Avis important

Je ne relate dans ce livre que des faits certains puisés à des sources authentiques. Je laisse à d'autres plus habiles le soin de rechercher les faits plus anciens et les origines de la paroisse.

Jⁿ-B^te Dufour
Curé

Nota : Je ne suis pas toujours dans mon récit l'ordre chronologique parce que, j'enregistre les faits à mesure que je trouve des titres ou autres pièces justificatives.

La Chapelle du S^t Sacrement aujourd'hui la Salette, à coté de l'Eglise, a été construite en 1621. voir folio 45

L'Eglise

L'ancienne Eglise de laquelle on possède encore aujourd'hui le chœur, le clocher et la sacristie était bâtie sur le même emplacement que l'Eglise actuelle, à une altitude de 1282 mètres. Elle était sous le vocable de S^t Michel archange. On ignore l'époque de sa construction.

Chapelle de St Georges et S^te Brigide

B Par son testament du 30 mai 1472, Noble Pernette fille de feu Noble Pierre Cartier, seconde épouse de Noble Gabriel

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Vallin a institué pour son héritière universelle sa fille Marguerite. 2° Elle a demandé à être sépulturée dans le tombeau de la chapelle à côté de son mari ; 3° Elle a lègué deux prés et trois terres à la susdite chapelle pour augmenter son bénéfice ; 4° Elle a encore fait plusieurs autres legs ad tempus. 5° Elle a donné 100 florins à la susdite chapelle pour y faire célébrer une messe par semaine et annuellement pour le repos de son âme. 6° Elle a encore donné 80 florins pour faire boiser la susdite chapelle et peindre en belles couleurs. Elle recommande de peindre aussi la statue de S^t Georges ayant sous ses pieds un dragon prêt à dévorer une fille. (sic)

C Noble Marguerite Vallin s'étant mariée à honorable Pierre Augert, le privilège de fournir un bénéficier à la chapelle de St George à passé aux prètres de la famille des Augert. Ce privilège est appelé dans les actes du temps : droit de présentation ou de patronage.

D Par acte du 28 février 1523, les frères Sambuis d'Albiez le vieux ont lègué à la chapelle S^t Georges et S^te Brigide érigée à Fontcouverte 4 quartes de froment et 6 deniers gros.

Par acte du 25 janvier 1537 Noble Jean Gilbert a lègué à la chapelle S^t Georges et S^te Brigide une maison et une quartelée et demie de terre au Mollard ; 4 quartelées de terre au champ des lieux et 6 quartelées tant pré que terre aux Chômes.

E D'après un bail à la date de 1548, la chapelle S^t George et S^te Brigide possédait à cette époque outre les nombreux légats dûs par des particuliers en froment, seigle, orge, vin, florins, denier gros etc., les immeubles suivants : 1° Une maison et une quartelée et demie de terre au Mollard ; 2° Quatre quartelées de terre au champ des lieux et 6 quartelées de terre et de prés aux Chômes ; 3° huit quartelées et demie tant terre que pré au Villard ; 4° Dix quartelées tant terre que pré à la maison blanche lèguée par Jacquemine Vallin ; 5° Dix quartelées de terre à la tour en dessous de l'Eglise ; 6° Cinq fosserées de vigne sur le sol de S^t Jean. 7° Quatre quartelées de brois, broussailles en dessous de Pierre Pin etc. La plupart de ces legs étaient grevés par des fondations. Il y avait un grand nombre de messes à acquitter, je n'en connais pas le chiffre exact.

F En 1566 le 22 octobre, cession de patronage de S^t Georges et [suite page 3]

I

Rd Jean-Pierre Vincent probablement natif de Fontcouverte a administré, comme curé, cette paroisse depuis le 21 avril 1550 jusqu'en 1593. (voir Philippe Vincent n°8 de cette page)

Avec lui commence les registres de naissance, de mariage et de décès (R^d Philippe Vincent devait être curé 1593 à 1617)

S^t George et S^te Brigide (suite)

de S^te Brigide par Nicolas feu Louis Augert en faveur de Messire Gaspard Vardon prètre de Fontcouverte (voir folio 41)

Noms des Bénéficiers connus

Les premiers bénéficiers de la chapelle S^t George et S^te Brigide ne sont pas connus. Voici ceux que l'on connaît.

1° Messire Augert Urbin de 1512 à 1530
2° Messire Jean François Fazeoli de 1530 à 1541
3° Messire Claude Fazeoli de 1541 à 1556
4° Messire Michel Rossat de 1556 à 1558
5° Messire Nicolas Augert feu Louis de 1558 à 1566
6° Messire Gaspard Vardon de 1566 à 1568
7° Messire Paul Favergeat de 1568 à 1572
8° Messire Gaspard Boisson de 1572 à 1581
9° Messire Michel Rossat de 1581 à 1589
10° Messire Philippe Vincent de 1589 à 1613 curé et bénéficier a (voir folio 47) la fois pendant plusieurs années. Il a fondé plusieurs messes.
11° Messire Philippe Truchet de 1613 à 1618
12° Messire Claude Dominjon de 1618 à 1639
13° Messire Claraz Bonnel Louis de 1639 à 1643
14° Messire Laurent Mollaret natif d'Hermillond de 1643 à 1651
15° Philippe Vincent de 1651 à 1657. Il a fondé une messe à la chapelle du St Sacrement
16° Messire Antoine Augert de 1657 à 1665. Il fut aussi curé de la paroisse à partir de 1660. Il fit cession du bénéfice en 1665 parce qu'étant curé il ne pouvait plus acquitter les charges du bénéfice
17° Messire Jean Bonnel de 1665 à 1674. Il fit cession du bénéfice à R^d Monod curé, le 25 septembre 1874 [1674], et partit pour aller curé à S^t Jean d'Arves.

En 1530 le 3 février, la chapelle S^t Georges possédait 6 quartelées de terre au Mollaret dont la cense annuelle était de 4 quartes de froment et six deniers gros.

Jean Buisson Romettaz de Fontcouverte a été curé de la paroisse depuis 1542 à 1549. Voir folio 22 et 344.

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Chapelle de la Rochette

La chapelle du village de la Rochette sous le vocable de S^t Roch a été bâtie l'an 1600 au sommet du village distant de l'Eglise d'environ une demi heure.

Confrérie du S^t Sacrement

La confrérie du S^t Sacrement remonte à l'an 1500 et peut-être plus haut encore. En 1576 elle avait déjà plusieurs fondations.

Fondations

Par acte du 10 novembre 1613, M^e Buisson Notaire, Buisson Antoine et Romettaz Etienne ont fondé 3 messes basses à l'Eglise et ont donné pour cela à la fabrique un capital de 120 fr.

Par acte du 29 juin 1547 R^d Jean Buisson Romettaz curé de Fontcouverte a acheté une pièce de verger près la tour des enfants, vers la place devant l'Eglise en dehors des remparts.

Par codicille du 14 mai 1522 Jacquemine fille en premier lit de Noble Gabriel Vallin fondateur de la chapelle S^t George et S^te Brigide a lègué à la susdite chapelle 10 florins de censes annuelles pour la célébration de deux messes chaque semaine de l'année ; et elle a imposé et affecté la dite rente sur deux bâtiments situés à la maison blanche et sur neuf sestorées tant prè que terre dépendants de la maison blanche. Tous ces biens ont passé à la famille Augert, par suite du mariage de Jacquemine avec Jean Augert et de Marguerite autre fille de Gabriel Vallin avec Pierre Augert. (voir folio 2)

La Tour de la place

Le 8 janvier 1563 la commune de Fontcouverte a acheté la tour située vers la place, proche de l'Eglise, et ses dépendances, de Nicolas et Antoine enfants de Louis Augert patricien.

Frais de guerre

En 1595 la commune de Fontcouverte a été condamnée à payer 273 florins pour frais de guerre.

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II

R^d Louis Dominjon natif de Fontcouverte a administré cette paroisse, comme curé, depuis 1617 jusqu'en 1633. Par son testament du 29 janvier 1634 il a fondé 10 messes avec un capital de 100 florins. Principal fondateur de la chapelle du S^t Sacrements en 1621. (voir folio 45

Cloche 1594

Une cloche pour l'Eglise paroissiale a été refondue en 1594 pour le prix de 913 florins. La convention a été passée avec les syndics de la communauté le 18 novembre 1594. Cette cloche a traversé les révolutions et existe encore aujourd'hui.

Usages

D'après une note laissée par R^d Louis Dominjon curé, à la date du 25 avril 1623, les communes formant le patrimoine de l'Evêché de Maurienne devaient fournir un nombre déterminé de matelas à l'Evêque quand il allait à Rome dans l'intérêt de son diocèse.

Origine du mot Fontcouverte

Primitivement Fontcouverte se nommait Foco ; St Jean d'Arves, Arto ; St Sorlin, Arsaz ; Montrond, Rotundi ; Valloire, Volovii. Plus tard, dès le 12^e et 13^e siècle, les actes du temps appellent Fontcouverte tantôt Fons coopertus au nominatif, tantôt Fontis Cooperti au génitif, mais toujours en deux mots, ce qui signifie, au sens littéral, fontaine couverte. Il y a en effet au village de l'Eglise une petite fontaine d'eau fraîche, excellente à boire ; elle sort du terrain et elle est recouverte par un roc et du gazon. C'est là dit la tradition que les premiers, explorateurs de notre pays s'arrêtaient pour se désaltérer et casser une croûte. Dès lors le nom de la fontaine couverte, en latin , Fons coopertus ou Fontis Cooperti, dont on a formé plus tard par abréviation le nom de Fontcouverte.

Incendie de la forêt de Charvin

La forêt située en dessus de Charvin a presque été totalement incendiée l'an 1615. Le feu a duré 3 jours entiers. A la suite, on a fait des recherches pour découvrir les coupables, et de nombreux témoins sont descendus à S^t Jean, tant à charge qu'à décharge. Le procès a duré plus de 2 ans.

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Chapelle du St Sacrement

Faux et Rayé par moi Dufour curé

La chapelle du St Sacrement aujourd'hui la Salette, construite en 1447 a été rebâtie à neuf en 1621 par ordonnance de Mgr Charles Bobba, évêque de Maurienne, en date du 24 mai 1621. Signé : Carolus Bobba. Cette chapelle aussi appelée chapelle de St Georges et de Ste Brigide possédait un joli et important bénéfice.

Chapelle du Villard

La chapelle du Villard sous le vocable de la Visitation, distante de l'Eglise d'environ un quart d'heure, à une altitude de 1399 mètres a été bâtie en 1622 aux frais et avec le concours de toute la commune, sur une requête des habitants de ce village et en vertu d'une ordonnance de M^gr Charles Bobba en date du 13 mars 1622. Cette chapelle était très petite et ressemblait plutôt à un oratoire qu'à une chapelle proprement dite. Elle se trouvait au bas du village sur un terrain peu solide.

Représentation

Le 10 du mois de septembre 1584 les particuliers de Fontcouverte demandent à M^gr de Lambert l'autorisation de représenter la passion de Notre Seigneur J.C. par des personnages vivants. M^gr accorde l'autorisation et ordonne au Curé et au vicaire d'assister aux essais et de noter s'il y a des paroles malsonnantes à corriger. Signé P. de Lambert.

Confrérie de S^t Sébastien

Il existait dans le temps la confrérie de S^t Sébastien. Les règles et les statuts de la confrérie ont été reçus par Louis Claraz Notaire le 10 juillet 1616. Mais la confrérie paraît remonter à 1440. En 1595 la susdite confrérie fit vœux de jeûner chaque année la veille de S^t Sébastien et de faire une procession solennelle le jour de la fête du Saint afin d'être préservé de la peste par l'intercession de ce grand Saint. Le 10 juillet 1616 on renouvela les règles et les statuts de la confrérie, et on introduisit de nouveaux articles pour réprimer les abus qui s'étaient introduits dans la Confrérie. Les insignes de la confrérie étaient le chapelet que les confrères portaient ostensiblement.

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La peste en 1630

La peste qui a causé tant de ravages dans la plupart des paroisses de la Maurienne, principalement dans celles de la plaine, n'a pas épargné Fontcouverte. Les registres mentionnent 32 décès ex morbo epidemico, dont 17 hommes et 15 femmes. Les décès de l'année 1630 sont de 84.

Le premier cas du terrible fléau est daté du 14 août 1630 et le dernier du 20 janvier 1632.

La sépulture se faisait dans le village du décédé. Les villages qui ont le plus souffert sont : Fontcouverte au village de l'Eglise, 3 décès (sépulture au Rafour) ; Pierre Pain 3 décès, (sépultures en dessous de ce village) Riortier 6 décès ; Les Villards 5 décès ; Le Mollard 1 décès ; Les Côtes 2 décès ; Les Anselmes 2 décès ; La tour du paradis 1 décès (sépulture derrière la maison) ; Gevoudaz 1 décès ; La Rochette 1 décès ; La tour du prat en dessous du jardin de la cure 1 décès (sépulture au Rafour), Deux femmes et un homme ont été enterrés simultanément sub cruce turris ; deux hommes et une femme à tergo domus, c'est- à-dire, derrière la maison, sans autre désignation. On ne connaît pas leur nom.

Une procession générale a été faite, à Charvin, à la chapelle de Notre Dame des Anges et de S^t Jean, pour demander à Dieu la cessation du fléau, le 24 février 1631, R^d Dominjon Curé et Marchand Vicaire. A peu près toute la population y a assisté.

Dès la fin du mois d'août 1630 on avait établi un comité de santé ; aussitôt que quelqu'un tombait malade, le comité se transportait à domicile pour examiner la maladie, et au moindre indice de peste ou soupçon d'avoir communiqué avec un pestiféré, il y avait séquestre et ensuite cabane pour 40 jours, plus 10 jours dans une autre cabane si l'on avait échappé à la première épreuve. Les cabanes étaient au Rafour et à la Fontaine.

Les marques de l'épidémie étaient des tâches rouges et noires sur différentes parties du corps. La maladie n'était pas toujours mortelle. En 1595 une femme d'un nommé Taravel avait déjà été conduite aux cabanes du Rafour pour y faire la quarantaine parce qu'elle était soupçonnée atteinte de la contagion. (voir page 6 Confrérie de S^t Sébastien)

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Chapelle de la Bise

Au moment de la peste, c'est-à-dire en 1630, les habitants du village de la Bise ont fait vœux de faire bâtir une chapelle en l'honneur de S^t Claude en leur village, et d'y faire célébrer annuellement une messe s'ils étaient préservés du fléau. La chapelle a été bâtie les années suivantes, c'est-à-dire en 1631 à une altitude de 1057 mètres S^t Claude a été rebâtie en 1640 ou 1639 et n'a été complètement terminée qu'en 1640. Cette chapelle a été bâtie au lieu dit aux Fourniers. Ce village n'existe plus aujourd'hui. La chapelle a été canoniquement reconnue par un décret d'érection en date du 3° novembre 1641. Signé : Duverney Vicaire Gal. Mais comme cette chapelle n'était pas bâtie sur un terrain solide, il fallût la reconstruire à neuf en 1683. A cette époque les Nobles Fourniers n'existant plus, on transporta la chapelle au village de la Bise où elle existe encore aujourd'hui à une altitude de 1057 mètres. (voir page 24) La translation de la Chapelle des Fourniers au village de la Bise a été autorisée par l'Evêque de Maurienne en vertu d'un décret du dix mai 1683 D'après une supplique adressée à l'Evêque de Maurienne par les habitants de la Bise et des deux Riortiers, l'Evêque a accordé à la chapelle 40 jours d'indulgences le 31 décembre 1687 signé ₊ François Hyacinthe Evêque.

Chapelle de Notre Dame et de S^t Claude

En 1512 Les nobles Jérôme et Jean Pierre Fournier de la ville de S^t Jean de Maurienne firent bâtir une chapelle en l'honneur de Notre Dame et de S^t Claude au lieu dit Marterey. L'acte de fondation porte la date du 5 mars 1512. Pour sa fondation ils donnèrent : 1° une sestérée de pré au Marterey ; 2° Six sestérées de pré au platre ; 3° Une maison, grange et jardin à la rue de bon-Rieu, ville de S^t Jean de Maurienne ; 4° Cinq quartelées de terre à S^t Martin la porte et cinq autres quartelées sur le même sol ; le tout pour faire célébrer annuellement et à perpétuité 3 messes basses par semaine dans la susdite chapelle ; le lundi, mercredi et samedi. Le premier recteur ou bénéficier de cette chapelle fut R^d Pierre Favergeat. Une partie des biens ci-dessus désignés étaient déjà perdus en 1690 et par règlement de 1696 à la demande du Curé R^d Favier les messes ont été réduites au nombre de 10 qu'on devait acquitter 3 le lundi, 3 le mercredi et 3 le samedi ; l'autre messe pouvait s'acquitter à jour libre en l'honneur de S^t Claude.

Voir pour la suite page 24.

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III

R^d Pierre Marchand, originaire de Bessans, vicaire de R^d Louis Dominjon, lui succéda comme Curé et administra la paroisse depuis 1633 jusqu'en 1641.

Usages et mariages

Dans un coutumier déjà tout lacéré dressé par R^d Pierre Marchanden date du 13 juillet 1635 on lit ceci : « Les mariages se font à la messe. Les jeunes époux et surtout les jeunes épouses honorables exigent qu'on publie leur mariage pendant trois dimanches de suite à la messe paroissiale. Les jeunes fiancés achètent ordinairement à leur fiancée 4 bonets blancs, 4 tabliers, 4 mouchoirs de cou et deux robes, le tout à la mode du pays. Les tabliers et les mouchoirs de cou sont ordinairement de différentes couleurs. La coiffe a aussi des dentelles plus ou moins fines. Le premier dimanche des publications, la fiancée assiste à la messe avec les habits que lui a acheté son fiancé, mais les moins précieux, la plupart du temps assez ordinaires ; le second dimanche avec des habits un peu plus précieux ou d'une couleur différente ; le troisième dimanche avec des habits plus précieux encore. La même robe sert habituellement pour les trois dimanches ; mais elle change de ceinture et les rubans des manches. Les habits les plus précieux sont réservés pour le jour de la noce. La coiffe du jour de la noce est toujours ornée par derrière d'un ruban rouge. Le cortège arrive à l'Eglise sur deux rangs, le père de l'épouse, ouvre la marche ; viennent ensuite les époux avec leurs gardes d'honneur, puis les invités à la noce en commençant par les plus proches parents. La messe se dit pour les époux ce jour-là. Après la messe, on chante un libera me pour les parents défunts des deux époux ; le prètre leur fait passer le goupillon au Pater noster. La cérémonie terminée, le cortège sort de l'Eglise dans le même ordre qu'il y est entré, et le père de l'épouse conduit tout le monde sur les tombes des parents défunts de sa famille où il récite un Deprofuntis à haute et intelligible voix, et tout le monde répond. Le cortège se rend ensuite au domicile de l'épouse où se donne le premier repas. La salle du festin est l'écurie en hiver et la grange en été. Le principal mets du festin c'est le Farci. Pour le fabriquer on verse du lait et des œufs légèrement battus dans un grand

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Pour extrait et copie conforme.

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IV

R^d Claude Dominjon natif de Fontcouverte a administré cette paroisse depuis l'an 1641 jusqu'à l'année 1660. Il a fondé 3 messes à la chapelle du S^t Sacrement.

Fonds baptismaux 1642

La pyramide octogonne couvrant les fonds baptismaux a été faite en bois de noyer l'an 1642. La pierre renfermant l'eau du baptême est un gros bloc, pierre du pays, creusée et grossièrement taillée, on ignore à quelle époque. La colonne servant de sacrère est plus ancienne. C'est une pierre venant de combe des moulins poliment taillée en 1480.

Redevences

dues au R^d Curé pour Fondations et services religieux en 1540.

D'après un rôle du compte rendu le 20 juin 1540, le R^d Curé de Fontcouverte avait droit : 1° à 6 quartelées de terre aux Boisssonières ; 2° à un florin de cense sur 5 sesterées de terre et 3 maisons au Mollard des Augerts lègué par dom Jean Augert curé de Fontcouverte, au grand autel. 3° A un florin annuel imposé sur 3 émines de terre au Suel. 4° Le 24 août 1399 Pierre feu Jean Claraz a fondé une messe pour chaque lundi de l'année, soit 52 messes. 5° R^d Messire Aimé Augert de Fontcouverte chanoine de S^t Jean a fondé deux messes annuelles sous la rétribution de 2 florins imposés sur 3 émines de terres à la Combaz. Le même a lègué une sesterée de terre, une pièce de pré au Mollard et curtil soit jardin. Le même a lègué un flambeau de cire pesant 2 livres annuellement imposé sur une émine de terre au mollard. R^d Messire Pierre Thorain était curé en 1540. En 1395 Pierre feu Vuillerme Roche a lègué à l'Eglise deux deniers gros annuels, imposés sur une sesterée de pré au Chiessoz. En 1349, par son testament du 10 juillet Jean fils de Jacques Sibué a fondé une messe pour chaque lundi du carême. Par son testament du 6 août 1361 Vigerius Gilbert Collet a fondé tous les lundis une procession sur son tombeau à perpétuité et pour cela le R^d curé a droit à une quarte de froment annuellement. Jacques Gilbert a fondé une procession tous les dimanches à perpétuité sur son tombeau et pour cela le R^d curé a droit à une demi émine d'orge et la pièce affectée doit la dime à l'Eglise.

(voir suite page 23)

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Cadastre

Le cadastre a été totalement renouvelé en 1584 et le nouveau a été mis en vigueur le 22 janvier 1585.

La Comtesse des Arves

En 1585 la Comtesse d'Arves possédait 47 quartelées de biens tant prés que terre au plan des Rois. Cette propriété d'une seule pièce renfermait 3 moulins. Les contributions totales de cette vaste propriété étaient de 17 sols et 2 douzains.

Visite pastorale de 1609

Le 29 juillet 1609 Philibert Millet Evêque de Maurienne s'est rendu de la paroisse de Villarembert à celle de Fontcouverte accompagné de François Marchand, docteur en droit, chanoine, Vicaire Général et official et François Crédo, chanoine, son prètre d'honneur, et Jacques Bertrand procureur fiscal du diocèse, notaire et secrétaire des susdites visites. Le lendemain 30 juillet, le curé R^d Philippe Vincent accompagné des syndics et précédé de la croix est venu prendre l'Evêque à la cure pour le conduire à l'Eglise. L'Evêque célèbre la S^te Messe, administre le sacrement de confirmation, réconcilie le cimetière et fait la visite de l'Eglise. Dans le cours de sa visite, il a trouvé 2 custodes d'argent, 3 calices la coupe en argent et les pieds en cuivre doré. Il a aussi trouvé 2 croix en bois doré, 3 gonfalongs et la sacristie suffisamment meublées en fait de linge et d'ornements.

Il a ordonné : 1° l'achat d'une pixide en argent pour porter le S^t viatique aux malades ; 2° Le maître autel autrefois consacré se trouve violé parce qu'on a remué la pierre sacrée. Il ordonne donc de tenir une pierre sacrée dessus sauf laquelle il est interdit de célébrer la messe. 3° Il trouve les reliques de plusieurs Saints avec leurs titres dans une boîte garnie d'images, il ordonne de fermer et de sceler la boite. 4° Il ordonne de couvrir les fonds baptismaux et de placer au dessus une croix dans l'espace de 2 mois, sous peine d'une amende de 50 sols forts. Il ordonne aux syndics et aux paroissiens de faire garnir les poutres de l'Eglise dans 6 mois sous peine de 10 livres d'amende. 6° Il ordonne d'agrandir l'Eglise qui est trop petite pour la population, et cela dans l'espace de 2 ans, sous peine de 50 livres d'amende. Il ordonne encore au Curé et aux Syndics de tenir une lampe allumée devant le S^t Sacrement, au Curé de tenir exactement les registres de baptême, de mariages et de décès. Il visite aussi la Chapelle de St Georges dont les revenus annuels sont de 50 florins et ordonne au Curé d'y faire quelques réparations. (signé Bertrand.)

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Chapelle de Charvin

Nous avons vu que le 24 février 1631, une procession à laquelle assista la presque totalité de la paroisse a été faite à la chapelle de Charvin, érigée sous le vocable de Notre Dame des Anges et de S^t Jean, pour demander à Dieu la cessation de la peste. Donc une chapelle existait déjà à cette époque, mais nous ignorons l'époque de sa construction. Un fait certain est qu'elle a été reconstruite à neuf l'année 1655 sur une requête des habitants de ce village. La nouvelle chapelle a été érigée sous le vocable de la purification par une ordonnance épiscopale du 26 mai 1655 : Signée Paul Milliet évêque de Maurienne.

Cette chapelle se trouve à une altitude de 1186 mètres.

Fondations

Par codicile du 22 décembre 1658, M^e Vincent Notaire, le Sieur Claude Bonnivard a fondé une messe basse à la chapelle de Charvin et a donné pour la maintenance de la dite fondation à la fabrique de Fontcouverte un capital de 60 fr.

Franchises et libertés

D'après une supplique adressée à l'Evêque de Maurienne par honnêtes Jean Baptiste Colonel et Jean Gilbert Collet syndics d'icelle, assistés des honnêtes Jean Cochet, Colomban Anselme, Messire Claude Dominjon curé, Louis Clara Bonnel notaire, Claude Vincent Notaire et Jean-Baptiste Anselme tous conseilliers de la dite paroisse et communauté de Fontcouverte, les susdits nommés supplient M^gr l'Evêque de Maurienne de vouloir approuver et confirmer les franchises, libertés, concessions, actes, statuts, coutumes etc.

A Cette cause, Nous Hercules Berzet, Evêque de Maurienne et prince du S^t Empire Romain, de notre libérale volonté en tant que nous touche, et notre autorité, inclinant à l'humble supplication des dits de Fontcouverte, et désirant les entretenir, maintenir et garder en leurs susdites immunités et franchises, même pour leur bien et soulagement, après avoir vu, su et murement considéré leurs dites franchises, libertés, actes, concessions, statuts et anciennes coutumes sus par nos dits Révérendissimes Seigneurs Evêques prédécesseurs en cet Evêché

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octroyées, concédées et statuées. Avons icelle approuvé, ratifié et confirmé, et par nos présentes les approuvons, ratifions et confirmons au bien et soulagement de nos bien aimés sujets de Fontcouverte, voulons et entendons qu'ils y soient maintenus et entretenus en pleine et entière jouissance ainsi qu'ils ont été par nos prédécesseurs, et que si par nous elles leur avaient été concédées ainsi que tant que de besoin de nouveau les leurs concédons. Mandant par ce et ordonnant à Notre R^d Vicaire Général, à Notre juge temporel et Corrier, à Notre procureur fiscal et patrimonial, et généralement à tous nos autres officiers, agents et sujets de ne les troubler, ou inquiéter, n'y souffrir qu'ils y soient troublés ou inquiétés en sorte et manière que ce soit, ainsi les y laissent et fassent pleinement et paisiblement jouir, car telle est Notre volonté et intention. Par foi et corroboration de laquelle avons signé de notre main nos dites patentes, commandé sceller du grand sceau de nos armoiries, et contresigner par Notre secrétaire ordinaire.

Données en notre cité et palais épiscopal de S^t Jean de M^ne le 3 du mois de février 1659.

Signé Hercules Evêque de Maurienne.

Par commandement de mon dit Seigneur illustrissime et R^dme Evêque et prince De Lantery.

Pour extrait conforme. Dufour curé

La peste en 1560

La peste a fait en 1560 de grands ravages. Le Sénat de Savoie ordonne de tenir propre l'intérieur des maisons et leurs alentours sous peine d'une amende de 500 livres. Les syndics nomment une commission de plusieurs membres pour veiller à l'exécution de cette ordonnance et pour conduire dans une cabane éloignée de tout village ceux qui sont soupçonnés atteints de contagion. La peste fait de nouveau son apparition en 1566, en 1587, 1597, 1598 et 1599. Nouvelle ordonnance du Sénat et nouvelle commission nommée par les syndics pour veiller à la propreté des maisons et séquestrer les pestiférés. En 1598, les officiers chargés de veiller à la santé publique font retourner à Jarrier une vache qu'un pauvre homme avait pris à l'hiverne sous prétexte qu'elle venait d'une maison où il y avait eu des pestiférés.

(voir fol 6 et 7)

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V

R^d Antoine Augert natif de Fontcouverte a administré cette paroisse depuis 1660 jusqu'en 1674 [en fait, inhumé le 5 juillet 1673].

Inventaire
du mobilier de l'Eglise en 1674

Le 27 du mois de novembre 1674 un inventaire du mobilier de l'Eglise et de la cure a été dressé par R^d Claude Monod curé assisté de Messire Louis Collet Vicaire du dit lieu, et d'honorables Barthelemy Ancellin et Jean Sibué Syndics de la communauté.

Voici les objets qui figurent dans l'inventaire.

1° Une custode ou pixide ayant la coupe en argent et le pied en laiton
2° Un ostensoir doré
3° Une boite en argent pour porter le S^t viatique
4° Deux calices ayant la coupe en argent, le reste en arquemine doré
5° Une boite d'étain pour les saintes huiles
6° Trois missels, impression de Lyon
7° Un graduel recouvert en basanne, impression de Paris
8° Un antiphonaire recouvert en basanne, impression de Paris
9° Un Psautier, couvert en basanne, impression de Paris
10° Cinq devant d'autels ordinaires et un tout neuf : total 6
11° Une Chasuble de damas couleur minime en bon état
12° Une chasuble satinée à fleurs rouges sur fond blanc
13° Une chasuble de brocard avec feuillages sur fond blanc
14° Une chasuble de couleur jaune satin avec dentelles
15° Une chasuble noire velouté avec des dentelles.
16° Une chappe en damas blanc
17° Une autre chappe rouge garnie de passaments façon d'argent
18° Une chappe violette en mauvais état.
19° Une chappe de damas blanc avec feuillages rouges.
20° Une écharppe rouge pour mettre sur la chappe et donner bénédiction
21° Un baldaquin ou dais rouge garni de franges en 4 parties.
22° Une huitaine de manuterges ou lavabo.
23° Deux linceuils pour mettre devant le crucifix la semaine S^te.
24° Deux toilettes pour couvrir les Saints
25° Cinq surplis pour prètres
26° Huit nappes d'autels, trois fines et cinq grossières.
27° Trente une nappes et linceuils toille de ville.
28° Une longue nappe pour les communions.

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29° Quatorze aubes en toile de fil du pays grossières et mi usées
30° Vingt six amicts en toile grossière du pays.
31° Douze cordons d'aube
32° Quatre oreillers ou porte missels rouges et verts.
33° Douze corporaux.
34° Dix huit purificatoires en fil.
35° Deux banières pour procession l'une rouge neuf, l'autre rouge pâli
36° Deux renons de croix avec filet d'argent
37° Un encensoir et deux navettes
38° Une petite boite dans laquelle reposent les saintes reliques
39° Une Grand croix de bois pour les processions.
40° Une Croix de bois garnie de lames d'argent avec pommeau et crucifix en argent. Cette croix existe encore aujourd'hui.
41° Quatre statues d'ange portant chandelles à l'autel S^t Michel
42° Un sceau de cuivre pour l'eau bénite.
43° Un pupitre de bois de noyer et un autre en fer pour les chantres
44° Un devant d'autel garni de passaments de soie à l'autel du Rosaire
45° Un devant d'autel de sargette rouge à l'autel de S^t Sébastien
46° Une chasuble toile d'argent avec passements et dentelles
47° Une écharpe et voile de la même étoffe.
48° Une chasuble, le fond blanc avec fleurs violettes donnée par R^d Monod
49° Une chasuble noire avec des galons façon or donnée par R^d Monod lequel prie les syndics de vouloir bien l'en revêtir le jour de sa sépulture
50° Un calice neuf ciselé donné par Philippe Vincent Notaire
51° Un petit calice d'argent appartenant à la chapelle S^t Georges
52° Un tapit de chaire en laine et coton sur la chaire.
53° Plusieurs voiles de calices de différentes couleurs.

Le présent inventaire a été signé à Fontcouverte le 27 du mois de Novembre 1674 par R^d Monod Curé, Louis Collet vicaire. Ancellin et Jean Pierre Sibué Syndics.

Pour copie conforme à l'original. Dufour Curé

Contributions de 1695

En 1695 Les contributions de toute la paroisse ou communauté de Fontcouverte ne s'élevaient qu'à la somme de 936 livres. Arrêté du 15 février 1695. Signé Bochu

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Chapelle de la Rochette

La chapelle de la Rochette, sous le vocable de S^t Roch, bâtie l'an 1600 au sommet du village distant de l'Eglise d'environ 40 à 45 minutes, était tout à fait primitive et peu solide. Aussi on a été obligé de la reconstruire à neuf l'an 1661 par ordonnance de M^gr l'Evêque de Maurienne Hercules Berzetti.

En 1736, Cette chapelle a été réparée pour le prix de 120 livres de Savoie. Les principales réparations se sont faites à l'autel.

En 1787 Cette chapelle a de nouveau été réparée pour le prix de 55 livres. On y a refait le plancher dessus en lambris coloriés et quadrillés.

Fondations 1737

1° Par son testament du 5 mai 1600 Jeanne feu Michel Covarel a fondé une messe et hypothéqué une terre de 20 florins 16 livres
2° Par son testament de 10 août 1672 Jean Michel feu Claude Sibué a lègué 50 florins, cense annuelle 2 florins ou une livre/2, 39 livres
3° Michel feu Claude Sibué a lègué à la Chapelle par son testament du 24 septembre 1680, 50 florins pour l'entretien. 39 livres
4° Par son testament du 12 août 1634 Michel feu Jean Gilbert Collet et Marie sa femme ont lègué 30 florins. 22 livres
5° Louis Sibué a fondé une messe pour le jour de la Madeleine et ordonné à ses héritiers de payer 1 florins par an au Curé.
6° Par son testament du 13 février 1716 Jeanne Francoise feu Michel Gilbert Collet a lègué 40 florins pour la maintenance. 25 livres
7° Par son testament du 22 juin 1705 Georgine feu Antoine Covarel a lègué pour la maintenance 40 florins ou 25 livres.
8° Par son testament du 23 février 1731 Pierre feu Jean-Baptiste Taravel a lègué une terre dont le revenu est de 18 sols.
9° Par son testament du 10 août 1710 Jeanne feu Louis Buisson a lègué pour la maintenance une terre dont le revenu est de 18 sols par an.
10° Par son testament 21 juin 1738 Jean feu Louis Collet a lègué pour l'entretien de la chapelle 27 livres.
Donc en 1736 il y avait 5 messes fondées pour cela un capital de 100 livres et une terre rendant 1 florin par an.
Il y avait 177 livres en fond pour l'entretien de la chapelle, mais ayant dépensé 120 livres en 1736, il ne restait plus que 57 livres qui ont été dépensée en 1787 comme il est dit plus haut.
11° Par son testament du 15 juin 1733 Marie fille de feu Michel Rossat femme d'Alexandre Taravel a lègué la somme de 26 livres pour faire célébrer annuellement une messe basse à la chapelle

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Chapelle de la Rochette suite.

Par décret en date du 10 juin 1661 Monseigneur Hercules Berzet accorde 40 jours d'indulgence à tous ceux qui visiteront la susdite chapelle et y réciteront 5 pater et Ave pour l'Eglise.

Par décret en date du 30 juin 1779, l'Evêque de Maurienne Monseigneur de Martiniana accorda à la demande des habitants du village de la Rochette la permission de faire célébrer la messe fondée en l'honneur de S^t Roch le premier dimanche après la fête de ce S^t qui se rencontre la 16 août, à cause des travaux multiples que les habitants de ce village ont à cette époque ; mais à la condition que cette messe se dise le matin et qu'elle ne détourne en rien l'assistance aux offices de la paroisse. De plus, il accorde encore 100 jours d'indulgence à tous ceux qui visiteront la chapelle le jour de S^t Roch.

Revenus et fondations

En 1740, le nombre de messes fondées à la Chapelle de la Rochette était de 10. Les capitaux lègués à la susdite chapelle pour l'acquit des dix messes fondées et l'entretien de la chapelle étaient de 220 fr. ou livres anciennes, plus plus 2 pièces de terre dont le revenu était de 2 livres environ. Le revenu total et annuel était de 12 livres 8 sols. Le Curé avait droit à 10 livres pour l'acquit des dix messes fondées, et il restait 2 livres 8 sols par an pour l'entretien de la chapelle.

Une cloche a été fondue pour la chapelle en 1739 par le sieur Barthélémy Arnaud et on l'a payée 109 livres. On l'a payée au moyen d'une souscription faite dans le village ; il y a eu 56 souscripteurs. Les ferrures et le jong ont couté une vingtaine de livres environ. Poids de la cloche 67 livres.

Fondations

1° Par son testament du 9 avril 1747 Jean-Baptiste feu Jean-Baptiste Covarel a lègué à la chapelle de la Rochette 60 livres pour faire célébrer annuellement une messe.

2° Par son testament en date du 9 mai 1756 Dominique feu Jean Covarel a lègué a la chapelle de la Rochette la somme de 28 livres pour faire célébrer annuellement une messe basse.

3° Par son testament en date du 25 avril 1762 Françoise feu Jean-Baptiste Covarel a lègué à la chapelle de la Rochette 32 livres pour faire célébrer annuellement une messe basse.

(voir la suite page 63

19

VI

R^d Claude Monod, docteur en théologie, protonotaire apostolique, fut transféré de la Cure de S^t Jean d'Arves à celle de Fontcouverte par ordonnance de M^gr l'Evêque de Maurienne Hercules Berzetti, en date du 19 septembre 1674 ; et il prit pocession de cette cure le 25 septembre de la même année. Il administra la paroisse de Fontcouverte jusqu'au 16 novembre 1693, jour de sa mort. Il fut sépulturé sous l'autel des carmes. On attribuait à ce curé une grande puissance sur les éléments. La tradition rapporte des choses vraiment étonnantes de ce R^d Monod qui était d'ailleurs un prètre très digne, comme il est dit dans les actes du temps.

Bénéfices de S^t Georges et S^te Brigide.

En devenant Curé de Fontcouverte, R^d Monod est aussi devenu bénéficier de S^t Georges, de S^te Brigide et du très saint Sacrement par acte passé, le 25 septembre 1674, avec R^dJean Bonnel prètre et bénéficier des susdites chapelles, lequel a échangé son bénéfice contre la Cure de S^t Jean d'Arves. Cet acte passé avec R^d Monod a été notifié au Syndic de Fontcouverte et aux principaux habitants du lieu, le 27 septembre 1674, lesquels ont agréé et approuvé, comme cela conste par l'acte suivant :

Copie

de l'acte de transmission du Bénéfice de S^t Georges, de S^te Brigide et du très saint sacrement à R^d Monod curé de la paroisse de Fontcouverte.

L'an mil six cent septante quatre, le vingt sept du mois de septembre, par devant moi Notaire Ducal soussigné et en présence des témoins bas nommés s'est établi en sa personne R^d Claude Monod, prètre, docteur en théologie, protonotaire apostolique et curé de Fontcouverte ; lequel trouvant en personne au lieu de Fontcouverte honorable Barthelemi Ancellin syndic du lieu, lui a notifié le contract par lui passé avec R^d Jean Bonnel, docteur en droit civil et canon de la faculté de Paris, protonotaire apostolique, d'échanger la cure de S^t Jean d'Arves avec la cure de Fontcouverte et les chapelles sous le vocable de S^t Georges, de S^te Brigide et du très saint Sacrement ; lequel acte a été passé le vingt cinq du courant mois, reçu par moi

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dit notaire, duquel acte je lui ai fais lecture, à la suite de laquelle R^d Monod l'a requis comme syndic et au nom de la communauté de vouloir donner son agrément et de lui permettre d'être désormais administrateur et bénéficier des chapelles de S^t Georges, de S^te Brigide et du très S^t Sacrement desquelles les dits syndics et communauté sont patrons et présentateurs. Pour cause de quoi une assemblée a été requise, et l'on a fait sonner la cloche à la manière accoutumée, et s'étant assemblé au cimetière Jean Claude Collet, Félix Collet, Jean Bullière conseilliers et commis aux affaires de la communauté ; Claude Anselme, Jean Sibué, Vincent, Jean-Baptiste Chaudet et plusieurs autres chefs de famille. Après avoir conféré ensemble sur cette affaire, les dits Syndics, conseilliers et autres ont déclarés, tant à leurs noms qu'aux noms des absents, agréer et approuver l'acte passé entre R^d Monod et R^d Jean Bonnel, au sujet du bénéfice des susdites chapelles, suivant sa forme et teneur, et lui permettent d'en prendre possession comme bénéficier, à la charge néanmoins qu'il leur tiendra un vicaire, et à la condition que la dite autorisation ne nuira en rien à leur droit de nomination et de présentation en cas de vacances, et que le sieur R^d Monod fera tant par lui que son vicaire le service d'habitude aux susdites chapelles selon la forme de leur fondation et autrement, le tout suivant les conditions, abstractions et réserves portées tant par l'acte de R^d Jean Bonnel que par les actes de ses prédécesseurs, Ce que le R^d Monod a promis faire sous l'obligation de ses biens temporels quelconques soumis à toute conservation avec la clause de constitution requise à payer le tout dépens, dommages et intérêts.

De quoi acte requis, fait et passé, Fontcouverte en présence de R^d Antoine Boisson docteur en théologie et droit canon, chanoine à la cathédrale, Vicaire Général et official de l'Evêché, de sieur Humbert Gravier procureur fiscal de l'Evêche, de Messire Louis Bellet du dit lieu et honorable Antoine Mollaret maitre de poste de la Cité, témoins requis. Signé sur la minute Barthelemi Ancellin, Jean Sibué, Claude Anselme, Vincent, Chaudet, Anselme, Félix Collet, Claude Vincent et moi Pierre[?] Clerc Notaire ducal.

Pour extrait et copie conforme.

Dufour curé

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Construction de l'Eglise 1675

L'Eglise actuelle a été construite à neuf depuis les deux gros pilliers d'en bas le clocher d'un coté, et de la petite porte latérale de l'autre côté, comme il conste par l'extrait des deux conventions suivantes. Le Chœur, le clocher et la sacristie de l'ancienne église ont été conservés.

Extrait de la convention

L'an 1675 et le 4 du mois de juin, R^d Claude Monod curé de la paroisse de Fontcouverte et Jean-Baptiste Boisson assisté de ses conseilliers, lesquels agissant tant à leur nom propre qu'au nom de la communauté de Fontcouverte proposent d'une part, de faire construire à neuf l'Eglise de la paroisse, avec le consentement de l'Evêque de Maurienne, depuis le Clocher en bas. D'autre part, le sieur Dominique Blanc sculteur en platre et mortier, natif de la ville de Suze, en piémont s'engage à bâtir et à construire l'Eglise paroissiale conformément au plan et dessein dressé par le R^d frère Boch capucin. L'Eglise doit avoir 72 pieds de chambre en longueur et 36 en largeur, murs compris. La hauteur doit aussi mesurer 36 pieds du niveau du sol au plus haut de la voûte. Les murs doivent avoir 4 pieds de large aux fondements jusqu'au niveau de terre ; 3 pieds depuis là et 2 pieds au sommet. On fera 4 piliers de 3 pieds de large en dedans de l'Eglise et ils avanceront dans l'Eglise de 3 pieds. Aux pieds de la voûte ils seront surmontés d'une corniche en avancement. Les 4 piliers de chaque coté porteront 4 arcs pour diviser la voute, ils seront d'une épaisseur d'un pied et demi. Les piliers sortiront aussi des murs du dehors d'un pied et demi au niveau du sol pour aller mourir au bas du couvert. La voute sera construite en tufs d'une épaisseur de 3 quarts de pieds. Les murs en dedans seront crépis et polis, puis blanchis ; en dehors ils ne seront que crépis en mortier brut. La porte de l'Eglise sera faite en bois blanc de la même forme que l'ancienne. Le couvert de l'Eglise avancera de 3 pieds de chaque côté en dehors des murs et 3 pieds et demi sur le devant. Le syndic et les conseilliers de Fontcouverte, au nom de la communauté, s'engagent à fournir sur place tous les matériaux nécessaires à la dite construction et se réservent que si les matériaux viennent à manquer

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les travaux seront suspendus sans que le sieur Dominique Blanc puissent réclamer quelques dommages au Syndic et à la communauté. Le sieur Dominique Blanc s'engage d'autre part, pourvu que les matériaux ne lui fassent pas défaut de livrer le travail complètement achevé dans le terme de deux ans, c'est-à-dire à la Nativité de S^t Jean Baptiste de l'année 1677, pour le prix convenu de 2300 florins de Savoie que la susdite communauté lui payera à mesure que le travail avancera. La présente convention a été passée et signée au palais épiscopal à S^t Jean de Maurienne le 4 juin 1675.

Nota J'ignore si les matériaux ont fait défaut à l'entrepreneur, mais la tradition porte que l'Eglise n'a été complètement achevée qu'en 1679 et consacrée le 18 juin 1680.

Autre Convention

L'an 1675, le 3 du mois de juillet, je Notaire Ducal soussigné établis personnellement honorable Claude François Antoine maître charpentier de la paroisse de Morillon en Faucigny lequel promet à honorable Dominique Blanc sculteur en platre et mortier de la ville de Suze, de faire construire à neuf et lever bâtiment de l'Eglise de Fontcouverte dès le chœur en avant de nouveau en construction et de faire le tout conformément au prix fait que le dit Dominique Blanc a de la communauté de Fontcouverte, passé par devant M^gr l'Evêque de Maurienne le 4 juin dernier, pour le prix de 300 florins monayés de Savoie.

Suivent les signatures. Dominique Blanc, Claude François Antoine et le Notaire Ducal.

Journées d'ouvriers 1676

La journée d'un bon ouvrier, maçon ou charpentier, se payait à cette époque 1 florin par jour. La chaux pour la construction de l'Eglise s'est faite à la Brévière.

Les anciens Curés

1° R^d dom Jean Augert fut curé de Fontcouverte de 1400 à 1451. Il a lègué à la paroisse 5 sesterés de terres et 3 maisons au Mollard.

2° R^d Jean Buisson Romettaz fut curé de Fontcouverte de 1542 à 1549. (voir fol.3

3° R^d Messire Pierre Thorain était curé de 1498 à 1542.

(voir page 26)

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Redevances en 1540 (suite du fol.11)

Par donation du 3 mai 1382 Andasie veuve de Jean Dompnier de Gevoudaz à lègué à l'Eglise une messe pour chaque lundi de l'année et pour cela elle a hypothéqué les pièces suivantes ; 1° Un curtil soit jardin avec une maison à Gevoudaz ; 2° une pièce de pré avec ses arbres sous le chemin qui conduit aux Moulins de Merderel ; 3° une demi éminée de terre à côté de Gevoudaz ; 4° une pièce de bois et de pré à coté de l'Arvan. Par son testament du 6 Octobre 1400 Guigonne, veuve de Jean Truchet du Villard a fondé une procession annuelle le lendemain de la Toussaint. Rétribution une quarte de seigle. En 1472, Jean Antoine feu Claude Duverney de Villarembert a vendu à Messire Pierre Thorain curé de Fontcouverte deux sestereés de terre à Villarembert pour le prix de 20 florins et sous le cens d'un fl. Par son testament du 7 mai 1479 Antoine du Villard des Rossières à lègué à l'autel du Rosaire une messe annuelle pour la rétribution de 2 deniers gros avec le diner du Curé. Noble Jean Sibué doit 2 denier forts, vieux de cense annuelle pour une messe fondée par Isabeau Thomasset le 4 juin 1452. Pour un répond chaque dimanche de l'année sur le tombeau d'Aimoz Jourdan une quarte de froment. Six gros pour une messe fondée par Pierre Claraz. Il est du 6 deniers gros pour messe annuelle. Il est du un florin pour une messe lèguée par Jean Dufreney. Il est du 12 deniers forts pour faire une procession chaque lundi du carême sur le tombeau de Jean Fontaine et y chanter un répond chaque fois. Noble Gabriel du Villard doit 3 florins pour une messe le jour de S^t Sébastien et une messe chaque semaine de l'année. Jacques Gilbert doit 2 quartes d'orge pour une procession chaque dimanche de l'année. Il est du 1 florin pour une procession de 15 en 15 jours sur le tombeau de Claude Albrieux. Il est du un florin pour un répond chaque dimanche de l'année. Par son testament de 1493 Jean Thorain a lègué un florin annuel pour un répond chaque dimanche de l'année. Antoine Paradis et Pierrette sa femme ont lègué une messe tous les mardis de l'année pour la rétribution totale de 4 florins et un setier de froment. Pierre Thorain feu Jean a lègué 15 gros de cense annuelle pour 5 messes. Il est du 3 florins pour 2 messes annuelles et 3 réponds. Il est du 2 florins pour 8 messes et 1 florins pour un réponds annuels. Jacquemine veuve de Jean Albrieux à lègué 4 messes pour un florin de cense. Louis feu Claude Boisson a lègué une messe pour 4 deniers.

(voir suite page 78

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Chapelle de la Bise 1683

La chapelle de la Bise fondée bâtie en 1639 par suite du vœu fait par les habitants de ce village, peu solide, tombait en ruines et elle fut rebâtie à neuf et plus solidement en 1683. Il y a une ordonnance épiscopale du 10^e jour de mai 1683 signée Hercules Berzet évêque de Maurienne, approuvant une supplique des habitants des villages de Riortier et de la Bise. Cette chapelle a de nouveau été érigée sous le vocable de S^t Claude comme l'ancienne, au même emplacement et à la même altitude. Les habitants des deux villages de Riortier et de la Bise ont fourni tous les matériaux par corvées et payé la main d'œuvre au moyen d'une souscription faite entre eux. (voir page 8).

Fondations en 1780

En 1730 [1780?] les fondations de la chapelles étaient les suivantes :

En 1780 les revenus annuels de la chapelle de la Bise en l'honneur de S^t Claude étaient, d'après les comptes laissés par son procureur, d'environ 150 livres, ce qui suppose un capital d'environ trois mille livres.

Population

Le 17 juin 1708, il y avait à Fontcouverte 297 familles ; 983 communiants ; 442 enfants ou non admis à la 1ère communion.

Le total de la population était donc de 1425 personnes.

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Inventaire
des immeubles appartenants à la cure

Le 27 novembre 1674 un inventaire des immeubles appartenants à la Cure de Fontcouverte a été dressé par les soins de R^d Claude Monod curé, assisté de Messire Louis C[ollet] vicaire, et d'honorables Barthelemy Ancellin et Jean Pierre Sibué Syndics de la communauté, de la manière suivante :

1° Une maison contenant cuisine, salon, trois petites chambres sartoux, dépense, tinage, galetas, lavoir et écurie avec jardin à l'entour.
2° Un pré contenant environ six quartelées le tout joint ensemble.
3° Une pièce de terre contenant environ trois quartelées situé au même lieu.
4° Une pièce de pré contenant environ deux quartelées située près du village de l'Eglise.
5° Une pièce de pré contenant environ deux quartelées située au dessus du village de l'Eglise.
6° Une pièce de terre contenant environ quatre quartelées située lieu dit à la Combe de la brachière.
7  Une pièce de terre contenant environ quatre quartelées située lieu dit au Villard dessous le village.
8° Une pièce de Blachère de quatre quartelées environ au lieu dit Rival, sol de Fontcouverte.
10° Une pièce de pré contenant trois quartelées au lieu dit des Ch[...]
11° Une autre pièce de pré de deux quartelées environ aux Chômes.
12° Une pièce de pré d'environ trois quartelées au Thonaix.
13° Une pièce de terre d'environ quatre quartelées à la Bérard[...]
14° Une pièce de terre d'environ quatre quartelées aux plans [...].
15° Une pièce de pré d'environ deux quartelées au raffour.
16° Une pièce de pré, terre et broues d'environ deux quartelées située au lieu dit de la Curiaz.
17° Une pièce de terre d'environ six quartelées aux Censes.
18° Une pièce de vigne d'environ une fossérée et demie, située aux Rossières, sol de S^t Jean de Maurienne.
19° Une autre pièce de vigne et de terre contenant environ 5 fosserées en vigne et 3 quartelées en terre, située au lieu dit Rodour, sol de S^t Jean de Maurienne.
20  Un bâtiment contenant deux écuries, une chambre et une grange, du haut en bas, située au village de l'Eglise

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Total 52 quartelées de pré et terre ; 6 fosserées et demie de vigne ; une maison et une foret.

Inventaire
des meubles de la Cure de Fontcouverte

1° Un fruitier en bois de sapin ayant 4 tablars.
2° Une table en bois de noyer d'une toise et deux pieds de longueur grossièrement fabriquée
3° Une crémaillère en fer ayant trois jambes garnies d'anneaux
4° Un lit en bois blanc et un autre en noyer
5° Un pétrin en bois blanc.
6° Une espèce de buffet attaché à la muraille en bois de sapin.
7° Deux tonneaux lègués à la Cure par R^d Claude Dominjon.

Dénombrement

Le 19 juin 1726, il y avait à Fontcouverte 173 enfants mâles de 1 à 12 ans ; 68 de 13 à 18 ans ; 210 de 18 à 40 ans ; et 195 de 40 ans et au dessus ; total des mâles 646 ; A ce nombre il faut ajouter 14 prètres habitants en dehors de la paroisse et 3 domestiques. Total 663 mâles.

Le 15 juin 1727 il y avait à Fontcouverte 275 chefs de famille. 711 personnes composant les diverses familles ; ce qui fait 986 personnes les autres étaient absents du pays. Il y avait 376 vaches à lait ; 193 vaches à l'hiverne ; 243 bœufs et génisses ; 1630 brebis, moutons et chèvres. On dépensait pour le fromage 1976 livres de sel. Le sel total nécessaire pour les besoins de la population était de 14364 livres. Certifié conforme à l'état dressé par le Syndic Gilbert.            Dufour curé

Ancien curé

R^d Messire Pierre Thorain a été curé de Fontcouverte de 1498 à 1542. C'est le neveu ou le petit neveu du précedent. voir fol 344

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Inventaire
des fondations qui existaient le 27 novembre 1674

1° Par son testament du 28 octobre 1599, Bertrand Notaire ducal, Georgine Verdon femme de Jean Mottard a lègué à l'Eglise de Fontcouverte 4 quartelées de terre aux Oulles sol de S^t Jean de Maurienne, pour faire célébrer 2 messes annuelles et perpétuelles, l'une la semaine de Noël, l'autre au mois de juin.

2° Par contrat du 20 novembre 1568 reçu par Louis Chaudet Notaire ducal, Georges Rossat a fondé une messe chantée pour le jour de S^t Roch, plus une petite messe et des réponds pour le prix annuel d'un florin. Pour l'assurance de la cense annuelle il a hypothéqué une quartelée de terre située au dessous de la tour du paradis.

3° Par testament de Michelle Claraz femme de Pierre Covarel reçu par Louis Claraz, Notaire, le 3 novembre 1616, une pièce de terre située sur les Roches, soit aux Censes est lèguée à l'Eglise pour faire chanter les Vèpres tous les dimanches.

4° Par son testament du 10 juillet 1560 Urbain Augert a fondé 3 messes avec la rétribution de 3 sols l'une. Pour l'assurance de la fondation, il a hypothéqué une pièce de vigne aux Rossières, Pierre Chaudet Notaire.

5° Par son testament du 30 août 1625, Chaudet Notaire, Messire Philippe Vincent curé de la paroisse a fondé une messe chantée à l'autel du Rosaire toutes les fêtes solennelles de la S^te Vierge, et une messe basse tous les mois de l'année et pour cela il a donné un capital de 500 florins.

6° Par son testament du 25 août 1625 Claude Melliand a fondé une messe pour le jour de la fête de S^t Martin, et il a donné pour cela 5 florins de cense annuelle.

7° Par son testament du 19 novembre 1630, Claraz Notaire, Jean Augert feu Sorlin a fondé 3 messes basses par an ; et chacune des messes doit être payée 1 florin ; 3 florins en tout.

8° Par contract du 2 juillet 1655, Claraz Notaire, Jean-Baptiste et Vincent Adret se sont reconnus redevables de 10 florins dus par suite du testament de Marie femme de Jean Augert portant fondation de 7 messes basses.

9° Par testament du 22 avril 1630, reçu par Louis Claraz Notaire, Bartholomée Lambert femme de Jean Miquet a donné une pièce de terre à la Combaz et un pré au village de

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l'Eglise pour faire dire Vèpres tous les samedis de l'année avec le Gaude flore.

10° Par testament du 10 novembre 1613 reçu par Claraz Notaire, George Boisson Romettaz a fondé 6 messes basses et n'a donné pour cela que 3 florins ; il a fondé de plus une aumône de trois sétiers de blé le jour de la fête du corps de Dieu.

11° Par testament du 20 janvier 1604 reçu par Louis Chaudet Notaire, Anne femme de Jean-Baptiste Chaudet a donné une pièce de terre située à la Bérarde pour la célébration d'une messe.

12° Par acquis de cense passé par Sorlin feu Collomban Sibué de l'Alpettaz le 30 juin 1669, il est du à l'Eglise paroissiale de Fontcouverte 14 florins de cense annuelle provenant d'un legs fait par R^d Messire Guillaume curé, fait 16 janvier 1552 pour faire célébrer des messes tous les dimanches de l'année.

13° Par son testament du 19 novembre 1631 reçu par Claude Paraz Notaire, Pierre Covarel a lègué 10 florins pour faire célébrer annuellement et à perpétuité une messe par mois.

14° Par contrat d'acquis passé par feu Pierre Dominjon en faveur de feu Messire Philippe Vincent curé, d'un pré joignant le cimetière, reçu par feu Louis Claraz Notaire le 4 juillet 1610 pour la célébration annuelle de 2 messes basses.

15° Par contrat du 29 juin 1646 reçu par Jacques Chaudet notaire il conste que Michel feu Claude Poingt est débiteur de 6 florins annuels en faveur de la Chapelle de S^t Claude pour la célébration de 6 messes basses.

16° Par contrat de cession reçu par Novel Notaire en date du 20 juin 1610 les hoirs de Gaspard Truchet doivent à la chapelle de S^t Claude 10 florins annuels.

17° Par contrat de fondation de la chapelle de S^t Roch au village de la Rochette du 5 mai 1600 reçu par Claude Gilbert Notaire, portant un florin de cense pour la célébration de deux messes l'une le jour de la fête de S^t Roch, et l'autre le jour de des glorieux apôtres S^t Pierre et S^t Paul, avec requête à l'illustrissime et Révérendissime Seigneur Philibert Milliet Evêque de Maurienne portant permission de l'érection de la dite chapelle en date du 20 mai 1600. De plus promesse et hypothèque du 30 mai 1614 reçues par Louis Claraz Notaire, et assensement du 23 avril 1652.

29

Chapelle de Charvin

18° Par contract de Fondation de la Chapelle de Charvin reçu par Jean Chaudet notaire le 6 mai 1655, avec la permission et le consentement d'érection de la dite chapelle donné par l'Illustrissime et Révérendissime Paul Milliet Evêque de Maurienne d'après la requête dressée par les habitants de ce village le 26 mai 1655 en suite des conclusions du procureur fiscal et patrimonial et de R^d Claude Dominjon curé de Fontcouverte, Liduvine fille de Jean Bonnivard et veuve de Pierre Poingt a fondé la dite chapelle et lui a lègué le revenu d'un florin pour une messe annuelle.

19° Par testament du 22 décembre 1658, reçu par Claude Vincent Notaire, Claude Bonnivard a fondé une messe à perpétuité le jour de S^t Claude à la chapelle de Charvin, moyennant la cense d'un florin, six sols par année, et 30 sols pour le luminaire et ornements de la dite chapelle.

20° Par contrat d'acquis et d'échange du 5 juillet 1654 reçu par Claude Vincent Notaire, Jacques feu Noë Claraz Bonnel avait promis payer au curé de Fontcouverte en faveur de l'autel du Rosaire 2 florins de cense franchissable par 40 florins de capital, pour la célébration de 4 messes de fondation faite par Pierre Gilbert Collet.

21° Par son testament du 18 décembre 1646, reçu par Louis Claraz Notaire, a fondé une messe tous les premiers dimanches de chaque mois à l'autel du Rosaire pour six florins de cense annuelle et de 100 florins en capital en cas d'affranchissement, Claude feu Benoit Lambert fondateur.

22° Par son testament du 10 juillet 1635, reçu par Louis Claraz Notaire Jean Miquet a lègué 15 florins pour faire dire Vèpres et le Gaude Flore tous les vendredis de l'année.

23° Par son testament du 21 août 1653, reçu par Claude Vincent Notaire, Anne fille de feu Noë Claraz Bonnel, femme de Claude Fejoz a lègué deux florins de cense annuelle et 40 florins de capital en cas d'affranchissement pour deux messes perpétuelles à l'autel du Rosaire.

24° Par son testament du 16 mars 1608, reçu par Louis Chaudet Notaire, Françoise veuve de Pierre Buisson a lègué 6 sols par an à l'Eglise paroissiale de Fontcouverte.

30

25° R^d Messire Louis Dominjon, curé, par son testament du 29 janvier 1634, reçu par Claraz Notaire, a fondé 10 messes annuelles et pour cela il a lègué 6 florins de censes annuelles, franchissables par 100 florins.

26° Par contract en date du 13 juin 1649, Louis Claraz Notaire, Jean-Baptiste feu Jean Dompnier s'est reconnu redevable à l'Eglise paroissiale de Fontcouverte de la cense annuelle et perpétuelle de 5 florins, franchissable par 100 florins.

27° Par contract de transaction et d'accord du 18 mai 1642, reçu par Jacques Chaudet Notaire, Claude Vincent et Jacquemoz son frère sont débiteurs au Curé de Fontcouverte d'une cense annuelle de 60 sols franchissable par 100 florins.

28° Par son testament du 5 avril 1627, reçu par Noë Chaudet Notaire Monettaz femme de Louis Viffrey a lègué à l'Eglise 12 florins, 8 sols et 6 deniers de cense annuelle franchissable par 210 florins.

29° Par son testament du 13 avril 1649, reçu par Louis Girollet Notaire, Jean-Baptiste Miquet a lègué six florins de censes annuelles franchissables par 100 florins de capital pour la fondation de 6 messes à l'autel de S^t Michel.

30  Par son testament du 15 novembre 1656, reçu par Claude Vincent Notaire, Antoine Girollet a lègué cinq florins pour faire chanter le Salve Régina tous les dimanches de l'année.

31° Par contract du 30 juin 1652, reçu par Claude Vincent Notaire, Sorlin feu François Boisson s'est reconnu redevable de 6 florins 3 sols en faveur de l'autel du Rosaire, franchissables par 125 florins.

32° Par son testament du 17 août 1670, reçu par Philippe Vincent Notaire, Jean-Baptiste feu Jean Gilbert Collet a fondé 2 messes, et pour cela a donné 30 sols de rente, franchissable par 50 florins.

33° La chapelle sur la Roche de Charvin en l'honneur de S^t Antoine de Padoue a été fondée par acte reçu le 16 mai 1649, Jacques Chaudet Notaire  ; et l'autorisation de l'érection a été accordée par l'Evêque de Maurienne.

34° Une requête présentée au Seigneur vicaire Général pour l'érection de la Chapelle de S^t Claude aux Fourniers et décret d'autorisation du 5 novembre 1641. Signé Duverney V^re Général.

35  Une requête présentée à M^gr l'Evêque de Maurienne par les habitants du village de la Rochette pour obtenir permission au R^d Curé de bénir la chapelle y fondée et pour concéder des indulgences ; lequel par son décret du 10 juin 1661 a accordé 40 jours d'indulgence. Signé Hercules Berzetti.

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36° Par son testament du 8 avril 1664, reçu par Jean Chaudet Notaire, André Bernard a fondé deux messes à la chapelle de Charvin pour la somme capitale de 50 florins.

37° Par son testament du 15 avril, reçu par le notaire ducal, en 1668, Pernette fille de feu Jean Chabert, veuve de Claude Sibué a fondé 3 messes à l'autel de S^t Michel et pour cela elle a lègué deux florins de censes annuelles.

D'après le présent inventaire il résulte que le 27 novembre 1674 il y avait 70 messes fondées à l'Eglise ; 25 à l'autel du Rosaire ; 6 à la chapelle de la Bise ; 4 à la chapelle de Charvin et 2 à la chapelle de la Rochette. Total 107 messes.

Fondations

qui n'ont pas été inventoriées parce que la copie des actes ne se trouvait pas à la cure à cette époque.

1° Un acte de donation entre vifs, reçu par Bertrand Notaire ducal le 31 mai 1614 par lequel Bartholomée fille de feu Sorlin Lambert femme de Jean Miquet a lègué à l'Eglise une pièce de terre située à la Combaz de la Brachère d'une contenance de 9 quartelées environ pour la célébration de 4 messes annuelle et le chants des Vepres tous les samedis de l'année

2° Par son testament du 29 avril 1619, reçu par Louis Chaudet Notaire, Jean Louis Colonel a lègué 100 florins pour la fondation d'une messe à perpétuité.

3° Par son testament du 12 avril 1684, reçu par Hustache notaire ducal, Françoise fille de Jean Thorain femme de François Taravel de Villarembert a fondé 4 messes annuelles à la chapelle de la Roche Charvin et a donné pour cela 400 florins.

4° Par son testament du 15 novembre 1683 Michelle fille de feu Bernard Boisson à lègué 39 livres pour célébration de 2 messes à l'autel du Rosaire.

5° Par son testament du 2 avril 1699 reçu par Dompnier Notaire Louis feu Laurent Viffrey a donné une pièce de terre à la Combaz, derrière les maisons du village des Adrait et un pré contenant en tout environ 5 quartelées pour faire célébrer annuellement 2 messes à l'autel du Rosaire.

6° Par son testament du 9 juillet 1703, Michel feu Jean-Baptiste Colonel a fondé 2 messes basses à l'autel du Rosaire et a donné pour cela 100 florins en capital.

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Fondations suite.

7° Par son testament du 8 janvier 1709 R^d Messire Gaspard Vincent prètre natif de Fontcouverte, premier chanoine et chantre de l'Eglise collégiale d'Aiguebelle, lègue 100 florins à l'Eglise de Fontcouverte pour faire célébrer annuellement et à perpétuité une messe chantée.

8° Par son testament du 12 février 1710 Marie fille de feu Bernard Crinel a lègué 6 quartelées de terre à Champlong, sol de Villarembert pour faire célébrer annuellement à pepétuité 2 messes basses et 2 chantées.

9° Par son testament du 6 mars 1717 Louis feu Louis Chabert a lègué au R^d Curé de la paroisse 4 forins annuels payables par son héritier pour la célébration de 4 messes annuelles.

10° Par son testament du 11 juin 1733 R^d Jean-Baptiste Favier Curé de la paroisse a lègué à ses successeurs une pièce de pré qu'il a acquis d'Antoine Vincent Adrait d'environ 2 quartelées située derrière l'Eglise, au lieu dit Enversets avec charge pour eux de célébrer annuellement 2 messes basses.

11° Par son testament du 3 novembre 1741 Jean fils de feu Claraz Bonnel a lègué au Curé de la paroisse 27 livres pour faire célébrer annuellement une messe chantée.

12° Par son testament du 10 mars 1744 Jean Gilbert Collet a lègué à l'Eglise la somme de 24 livres pour faire célébrer annuellement et à perpétuite une messe basse.

13° par son testament du 8 du mois de septembre 1746 R^d Joseph Didier frère du curé et son vicaire a fondé une messe annuelle et pour cela le curé à cédé au bénéfice cure une pièce de terre qu'il possédait en dessous de la chapelle de S^t George.

14° Par son testament du 3 janvier 1746 Françoise Vincent Adrait a lègué à l'Eglise la somme de 20 livres pour faire célébrer annuellement et à perpetuité une messe basse.

15° Par son testament du 15 août 1747 Jean-Baptiste Sibué a lègué à l'Eglise 18 livres pour faire célébrer annuellement une messe.

16° Par son testament du 17 mai 1758, Marie feu Pierre Ancellin veve de Philippe Augert a lègué à l'Eglise la somme de 25 livres pour faire célébrer annuellement une messe.

17° Par son testament du 30 juillet 1781, reçu par Saturnin Bouttaz notaire, R^d Jean Pierre Didier curé a lègué à la Cure 8 toises de terre et 7 journaux sans charge.

18° Par son testament du 9 décembre 1791 Michel feu Louis Truchet a lègué 60 livres pour acquit de messes après son décès.

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Requisition 1691

faite à la communauté de Fontcouverte pour le passage de troupes à S^t Jean de Maurienne.

Le 31 décembre 1691 la communauté de Fontcouverte a du fournir sur les ordres de M^r de Bonnal intendant :

1° 173 quartes d'avoine à 15 sols la quarte.

2° 614 quintaux de foin à 40 sols le quintal.

En 1692 la communauté a fourni :

453 quartes d'avoine à 15 sols la quarte et 640 quintaux de foin à 40 sols le quintal.

En 1693 la communauté a fourni :

96 quintaux de foin à 50 sols le quintal et 156 quartes d'avoine à 16 sols la quarte.

Etat

des fournitures faites par la commune de Fontcouverte pendant la guerre lesquelles n'ont pas été payées.

1° 60 quartes d'avoine fournies aux dragons le 9 novembre 1705

2° Un voyage avec voiture de Pontcharra à Conflans le 28 avril 1705

3° Le 2 octobre 1706, la commune a fourni 3 couvertes et 6 draps à l'hôpital de S^t Jean pour le service des soldats malades.

4° Le 4 septembre 1708, la commune a fourni 8 draps et 4 couvertures plus 3 paillasses à l'hôpital de St Jean pour les soldats

5° Le 12 février 1708, la commune a fourni 22 journées de bœufs pour les travaux des digues de Villarclément contre la rivière.

6° Le 9 mai 1708 et jours suivants, la commune de Fontcouverte a fait 2360 journées aux travaux de Villard Clément à la digue.

7° Le 9 mai 1708 et jours suivants, elle fourni 80 journées de bœufs à la même digue contre la Rivière d'Arc.

8° Le 7 décembre 1708, la commune a fourni 319 cercles de bois à bruler aux magasins de S^t Jean pour les soldats.

9° Le 4 août 1709 Gilbert Collet Sébastien a fait 73 journées avec son mulet pour porter les équipages de M^r le Conte de Madacy pendant la campagne de 1709, dès le 25 juillet jusqu'au 6 octobre inclusivement.

10° Le Sieur Jean Bonnel a fait 40 journées pour conduire les mulets pendant la campagne.

11° Le 19 juin 1709, la commune de Fontcouverte a fourni 510 fourches, 510 perches et 510 piquets pour le campement des troupes pendant la campagne de 1709.

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12° Le 13 juin 1709, la commune de Fontcouverte a fourni 7 quintaux de paille à l'hopital de S^t Jean pour les troupes.

13° Le 28 octobre 1709 la commune a fourni 30 rations de foin au régiment

14° Le 10 mai 1709 la commune a fourni 102 quintaux et 60 livres de foin pour les chevaux des officiers du régiment de la Chenal qui étaient en quartier à Fontcouverte dès le 12 mai 1709 jusqu'au 1^er juin de la même année.

15° Le 1^er juin 1709, la commune a encore fourni 250 rations de foin aux officiers de la Chenalaye

16° La commune réclame la somme de 70 livres pour un mulet appartenant à Claudine Anselme, chargé le 28 juillet 1709 de porter les bagages de M^r le Maréchal de Bernick [Berwick] a été précipité à S^t Georges des Hurtières avec sa charge.

17° Du 3 décembre 1708 au 31 mai 1709, la commune a fourni 1168 cercles de bois à brûler, formant 23,363 bûches.

18° Le 8 mai 1709 la commune a fourni 16 quintaux de seigle pour la nourriture des troupes.

19° En 1709 la commune de Fontcouverte a été chargée de transporter 40 quintaux de foin des magasins de S^t André à ceux de Valloires, elle réclame pour cela 22 livres

20° Le 10 janvier 1710, La commune de Fontcouverte a reçu l'ordre de transporter des magasins de S^t André à ceux de S^t Jean 276 quintaux et 76 livres de foin pour les troupes

21° Le 16 avril 1710, la commune de Fontcouverte a fourni 163 quintaux de paille pour les troupes.

22° Le 25 mai 1710, la commune a fourni 270 cercles de bois à brûler, ce qui fait 5400 buches.

23° Le 31 août 1711, la commune a fourni 130 quintaux 74 livres de paille pour les soldats et les chevaux.

24° En 1711 la commune a fourni 512 cercles de bois à bruler formant ensemble 10,245 buches.

25° Le 26 mai 1712 la commune a fourni 200 quintaux de paille pour le campement des troupes.

26° Le 26 mai 1712 la commune a fourni 549 cercles de bois à brûler et 2200 tant fourches, traverses que piquets.

27° Dans l'année 1712, la commune a fourni 168 quintaux d'avoine suivant l'ordre de M^r Delouche.

(voir pour la suite page 51)

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VII

R^d Jean-Baptiste Favier natif du Chatel d'abord vicaire de R^d Claude Monod lui a succédé comme curé et a administré la paroisse de 1693 à 1733. Il n'a été installé comme curé que le 5 janvier 1694, et cependant il avait déjà un vicaire nommé Brun dans le mois de décembre 1893[1693]. Pendant son stage de 39 ans, il a eu plusieurs procès à soutenir pour défendre ses droits et pour le maintien des fondations religieuses. Il est mort le 25 juin 1733. On ne connait le lieu de sa sépulture.

Contributions

En 1696 la commune de Fontcouverte ne payait que 982 livres pour toutes ses contributions

Oratoire du Tilleray 1694

Les sieurs Jean et Claude feu Jean-Baptiste Bernard supplient Sa Grandeur M^gr l'Evêque de Maurienne de les autoriser à bâtir un oratoire au village du Tilleray où il y a une demi douzaine de familles, partie sur le territoire de S^t Jean de Maurienne, et partie sur celui de Fontcouverte, afin qu'ils puissent y faire leur petites prières le matin et le soir. L'autorisation a été accordée le 31 octobre 1694. Jⁿ B^te Balbis Vicaire G^al

Cet oratoire était sous le vocable de S^t Bernard. Le 27 novembre 1694, d'après une nouvelle suplique des habitants de ce village M^gr Valperga de Mazin a accordé 40 jours d'indulgences audit oratoire. Signé François Hyachinte, Evêque de M^ne.

Oratoire des Anselmes 1696

Le sieur Louis feu Collomban du village des Anselmes supplie Sa Grandeur M^gr l'Evêque de Maurienne de l'autoriser à bâtir au village des Anselmes un oratoire où il se propose d'y mettre un tableau de la S^te Vierge, du petit Jésus, de S^t Louis et de S^t Anselme.

L'autorisation de construire le dit oratoire et la permission de le faire bénir par le Curé de la paroisse est accordée en date du 14 juillet 1696. Signé Jⁿ B^te Balbis vic. g^al

Par décret du 10 aôut 1697. L'Evêque de Maurienne a accordé 40 jours d'indulgences à tous ceux qui réciteront dévotement devant le dit oratoire un Pater, un Ave et un acte de contrition. Signé François Hyacinthe Valperga

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Oratoire du Travers 1699

Le sieur Louis Chabert supplie Sa Grandeur M^gr l'Evêque de Maurienne de l'autoriser à construire un oratoire devant sa maison, au village du Travers, peu distant du village des Anselmes, sous le vocable de Notre Dame de pitié

L'autorisation de l'Eréction a été accordée le 5 du mois de juillet 1699.

Signé ₊ François Hyacinthe Evêque

Par décret du 27 février 1700, il est accordé au susdit oratoire 40 jours d'indulgences à ceux qui récitent un Pater et un Ave. Signé François Hyacinthe Evêque

Oratoire de la Rochette 1701

Le sieur Jean-Baptiste feu Michel Collet supplie sa Grandeur M^gr l'Evêque de Maurienne de l'autoriser à construire un oratoire sur le coin du grand chemin qui vise sa maison au village de la Rochette en l'honneur de Notre Dame de pitié. L'Evêque répond de S^t Jean le 29 juin 1693 : la présente supplique doit être approuvée par le Curé de la paroisse. Le Curé R^d Claude Monod dit qu'il ne voit aucun inconvénient a ce que l'autorisation demandée soit accordée. L'autorisation est accordée le 25 juillet 1693. Signé François Hyacinthe Evêque

Par décret du 29 mars 1701 L'Evêque accorde au susdit oratoire 40 jours d'indulgences aux conditions ordinaires

Oratoire des Enversets

Cet oratoire est très ancien, je ne connais pas l'origine, ni le premier fondateur ; toutefois, le 19 mars 1735, le sieur Antoine fils de feu Jean-Baptiste Adrait se déclare être chargé par ses ancêtres de la maintenance et du décor du susdit oratoire érigé en l'honneur de S^t Joseph, et supplie sa Grandeur M^gr l'Evêque de Maurienne de vouloir bien lui accorder 40 jours d'indulgence pour tous ceux qui réciteront un pater et un Ave. L'indulgence demandée a été accordée par décret en date du 1^er avril 1735. Signé : François Hyacinthe Valperga.

En 1861, le susdit oratoire a été reconstruit à neuf par les soins et aux frais de Jean-Baptiste Dominjon fils de Jean Michel, négociant. Pour faciliter le passage sur les deux chemins qui l'avoisinnent, les fondations de l'oratoire ont été reculées d'un pied à partir des anciens murs. L'oratoire a été béni le 22 du mois de septembre 1861 par R^d Anselme Pasquier curé de la paroisse, et il a annoncé les indulgences accordées.

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Visite Pastorale de 1708

Le 16 juin 1708 l'Evêque de Maurienne s'est transporté à Fontcouverte pour faire sa visite et administrer le sacrement de confirmation. Il a trouvé l'Eglise en bon état et bien tenue ; mais le rétable et le tabernacle étaient dans un état déplorable ; par suite il ordonne qu'on fasse un nouveau retable et tabernacle proportionné au chœur et à l'Eglise en conformité de l'ordonnance déjà rendue par notre prédécesseur Hercules de Berzet en date du 18 juin 1680. Signé Valperga de Mazin

Construction du Retable

Le 3 du mois de février 1715, le prix fait pour la façon et construction du rétable et répositoire du Maitre-autel a été donné à honnète Etienne Camard maitre sculteur de la ville de S^t Jean de Maurienne pour le prix de 3800 florins de Savoie. La convention a été signée par les deux syndics, les conseilliers et 72 membres de la communauté, tous chefs de famille qui se sont rendus solidaires pour le payement. Par son testament du 29 octobre 1642 R^d Messire Gilbert Collet François prètre originaire de Fontcouverte a donné 100 florins pour refaire le tableau de S^t Michel.

Visite pastorale et ordonnance de 1708

M^gr l'Evêque de Maurienne en sa visite pastorale du 16 juin 1708 a ordonné ce qui suit :

1° Nous défendons aux hommes et garçons de la paroisse de demeurer sur la place pendant les offices divins.

2° A ces fins, nous ordonnons que les hommes et les femmes s'assemblent dans l'Eglise chacun à leur place, et en cas que notre présente ordonnance et les avertissements réitérés par 3 fois par le R^d Curé, il se trouve encore quelque libertin qui veuille demeurer hors de l'Eglise ou derrière les femmes, nous les interdisons dès aujourd'hui de l'entrée de l'Eglise avec ordre au R^d Curé d'en dresser procès verbal et de faire ensuite garder le dit interdit, sauf à nous de procéder à des peines plus rigoureuses suivant l'exigence des cas contre les désobéissances sur les verbaux que le R^d Curé nous enverra, auquel nous mandons aussi de faire fermer la porte de l'Eglise au cas qu'ils ne veuillent pas se rendre à ses ordres et remontrances.

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3° Pour éviter aussi les immodesties et les irrévérences pendant les processions, nous ordonnons que dorénavant tous les enfants et jeunes gens marchent en tête de la procession, les plus petits les premiers et les plus grands ensuite et nous défendons au R^d Curé de faire des processions autrement qu'en conformité de notre ordonnance.

4° Nous ordonnons ensuite que la paroisse fasse fermer le cimetière tout le long du courbé de la place et verger par une forte barrière et faire planter de gros pilliers en bois à la distance d'un pied de manière que les annimaux n'y puissent entrer, et que l'on mette des limites au dit cimetière du côté de la petite porte de l'Eglise de manière que le cimetière se termine aux degrès de la dite porte, le tout dans l'espace de 2 mois, sous peine d'interdit du dit cimetière, sans préjudice du passage du bétail du R^d Curé qui n'a pas d'autre sortie.

5° Nous ordonnons que la paroisse fasse faire un pavé en talus contre les murs de l'église pour empècher que l'eau du couvert n'endomagent pas les fondations ; et de plus, elle fera, suivant les saints canons, construire une croix sur le cimetière, dans l'espace d'un mois.

Les susdites ordonnances ont été publiées devant la porte de l'Eglise au sortir de la messe le 18 juin 1708.

En 1719 le R^d Curé a de nouveau publié à la messe paroissiale les susdites ordonnances le dimache 29 octobre, le jour de la Toussaint 1^er novembre et le dimanche suivant 5^e novembre. Après les avoir publiés 3 fois, il les a encore fait afficher à la porte de l'Eglise afin que personne ne puisse les ignorer. Ainsi fait et signé à Fontcouverte le 6 novembre 1719.

Jⁿ-B^te Favier curé

Pour copie conforme
Dufour curé

Croix du cimetière 1719

Plan pas exécuté voir folio 65

La croix du cimetière a été faite en 1719 pour le prix de 42 livres de Savoie, payées par la confrérie du S^t Sacrement, les matériaux fournis sur place par les membres de la confrérie. D'après les conventions la colonne devait avoir 7 pieds de haut ; le pied d'estal 5 pieds compris la corniche et 3 pieds de taille, en dessous il y aura 4 degrès de 8 onces de haut ; le tout en tuf taillé et cimenté ; en dessus de la colonne une croix en bois garnie de fer blanc.

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Maladie du bétail 1715

En 1715 tout le bétail était malade, on ne savait qu'en faire, M^gr Valperga de Mazin, par un mandement du 16 octobre 1715 ordonne des prières publiques pendant 8 jours :

1° Tous les jours de l'octave on chantera les litanies des Saints et les pêtres diront à la messe l'oraison pro peste animalium

2° Après la messe on donnera la bénédiction du S^t Sacrement

3° Il accorde une indulgence de 40 jours à ceux qui s'étant confessés et ayant communiés feront une aumône aux pauvres, jeûneront le vendredi et le samedi.

4° On célébrera dans chaque paroisse pendant l'octave une Messe pro remissione peccatorum avec l'oraison pro peste animalium et on terminera l'octave par une procession générale à laquelle on chantera les litanies des Saints.

5° Il ordonne de bénir le bétail en suivant les formules de bénédictions composées par lui pour la circonstance. Il y a

1° Une bénédiction spéciale pour les animaux en général.

2° Une bénédiction spéciale pour les écuries.

3° Une bénédiction spéciale pour le foin et la paille à manger.

4° Une bénédiction spéciale pour le sel à donner aux animaux.

5° Une bénédiction spéciale pour les chiens chargés de garder les troupeaux. Le tout dressé et signé à S^t Jean de M^ne le 16 octobre 1715. Signé : ₊ François Hyacinthe Evêque.

Population de Fontcouverte 1716

Le 6 octobre 1716 la population de Fontcouverte comprenait 288 familles ; 1308 personnes vivants de leurs biens ; 12 pauvres valides et 24 malades ou infirmes. Total de la population 1344 personnes. Le tout certifié conforme à la vérité par le Syndic.

Coutumier

imposé au Curé par les Syndics de la communauté en 1700.

1° Le Curé doit observer les statuts synodaux ordonnés par tous les Seigneurs Evêques du diocèse et se contenter pour sa pension congrue des fonds et revenus de la dite cure, oblations et offrandes qui se font dans l'Eglise.

2° Le curé doit faire les processions tous les jours de fêtes à la manière accoutumée.

3° De faire aussi la procession tous les lundis de l'année autour

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de l'Eglise pour les âmes des fidèles défunts lorsqu'il y aura de l'argent à la boite pour cela.

4° De faire la procession le jour du corps de Dieu en portant le S^t Sacrement autour du village à la manière accoutumée.

5° De faire aussi la procession autour du village les trois premiers jours des mois de mars, avril et mai pour la conservation des fruits de la terre.

6° De faire aussi la procession les trois jours des Rogations.

7° Pour la sépulture tant des grands que des petits corps, il ne pourra rien exiger de plus que ce qui a été ordonné par M^gr Hercules de Berzet, c'est à-dire 7 florins pour chaque Grand corps et oblations ordinaires. Pour les petits corps il aura l'oblation qui se fait le jour de la sépulture et le dimanche suivant. Il ne demandera aucun repas ni pour lui, ni pour son vicaire ; mais ils pourront y assister quand ils y seront invités.

8° Pour les sépultures chaque particulier fera faire la fosse du tombeau à qui bon lui semblera, parce que les pauvres la font moyennant un repas et les clercs sont obligés de sonner les coups de cloche en ce cas.

9° Le Curé fera sonner l'Angelus le matin, à midi et le soir et fera carillonner par les Clercs ou par qui bon lui semblera les jours de fêtes solennelles sans payement pour cela.

10° Le curé doit maintenir le luminaire au Maitre-autel pour 12 floins qu'on lui payera.

12° Le curé fera blanchir le linge de l'Eglise sans prétendre à aucun salaire et se chargera de tous les ornements.

13° Les premiers dimanches de chaque mois le Curé doit faire la bénédiction à la première messe des reliques qui reposent à la chapelle de S^t Georges, d'aller les prendre à la chapelle et de les y reporter comme cela s'est toujours fait.

14° Le curé ne pourra établir aucun Clerc sans le consentement des syndics, ni les syndics sans le consetement du Curé.

15° Le curé sera chargé de maintenir les couverts de la cure et de l'Eglise.

Ainsi fait et signé par les syndics le 3 janvier 1700.

Pour copie conforme Jⁿ B^te Dufour

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Chapelle de S^t George et de S^te Brigide

Noble Gabriel Vallin a fait construire une chapelle en l'honneur de S^t George et de S^te Brigide près du cimetière et de l'Eglise à l'endtroit même où se trouve la citerne aujourd'hui en face de la chapelle de la Salette, autrefois la chapelle du S^t Sacrement. L'acte de fondation est du 23 avril 1448.

Dans cette chapelle Noble Gabriel Vallin y avait fait construire un tombeau pour lui et sa famille. Les donations faites à la chapelle par l'acte de fondation me sont inconnues ; mais il est à présumer qu'elles étaient d'une certaine importance puisque l'acte porte que la chapelle aura un bénéficier choisi par lui et ses descendants après son décès, et que ce bénéficier servira de vicaire à la paroisse.

Mais par son testament en date du 8 mars 1463 Noble Gabriel Vallin à lègué à sa chapelle 1° Un calice en argent de 14 florins. 2° 200 florins petits poids et 4 sesteirés de terre au Villard  25 florins pour l'acquit de messes pour sa femme Aimoneta le tout pour augmenter le revenu de la dite chapelle déjà fondée par lui.

Noble Gabriel Vallin mourut le 14 mai 1464.

Noble Vallin eut de sa première femme Noble Aymoneta fille de Noble Roudeti Rembaud une fille appelée Jacquemine. Ce fut sa principale héritière ; elle se maria avec honorable Jean Augert ; de là le droit de patronage ou de présentation au bénéfice de la chapelle passa à la famille Augert.

Noble Gabriel Vallin eut encore deux autres filles de sa seconde épouse Noble Pernette fille de feu Noble Pierre Cartier. La première s'appelait Amédée, la seconde Marguerite qui se maria plus tard à Pierre Augert. Les deux épouses de Noble Gabriel Vallin ont aussi été sépulturées dans le tombeau de la chapelle à côté de leur Mari.

Par suite du mariage de Jacquemine Vallin avec Jean Augert, la famille Augert acquit le droit de présenter les bénéficiers de la chapelle S^t George ; mais comme la famille Augert n'était pas toujours exacte à présenter un nouveau bénéficier chaque fois que le bénéfice devenait vacant, et que d'autre part, il arrivait par fois que les bénéficiés choisis par eux avaient déjà un autre bénéfice et qu'ils habitaient l'étranger, les syndics de Fontcouverte portèrent plainte à l'Evêque qui pour arranger le

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différent convoqua à son palais épiscopal : les syndics de Fontcouverte et les membres de la famille Augert se disant descendants de Noble Gabriel Vallin. Là, par un acte notarié en date du 15 novembre 1639 il fut convenu que dans la suite les syndics de Fontcouverte présenteraient à l'Evêque un bénéficier à leur choix chaque fois que le bénéfice deviendrait vacant, et qu'ils veilleraient à ce que le bénéficier gardat la résidence et qu'il acquittât toutes les charges du bénéfice. Il fut aussi convenu quand il y aurait dans la famille Augert un prètre capable de remplir les fonctions de bénéficier, les syndics présenteraient le bénéfice à lui préférablement à tout autre et cela sous peine de perdre leur droit de présentation. Enfin, comme les bénéficiers se plaignaient que le bénéfice n'était pas assez considérable et les charges trop nombreuses pour pouvoir vivre honorablement on joignit les revenus de la chapelle du Saint Sacrement qui se trouve aussi sur le cimetière près de l'Eglise au bénéfice de S^t George. Voila comment les deux bénéfices sont venus à n'en former plus qu'un. Ainsi fut convenu et signé à l'Evêché de S^t Jean de Maurienne le 15 novembre 1639.

Suivent les signatures des contractants et celle de l'Evêque. Approuvant, R^d Claude Monod ayant été transféré de la cure de S^t Jean d'Arves à celle de Fontcouverte le 19 septembre 1674, le 25 du même mois il passa un acte avec Messire Jean Bonnel bénéficier des Chapelles de S^t Georges, de S^te Brigide et du très S^t Sacrement, par lequel il échange le bénéfice de la Cure de S^t Jean d'Arves contre le bénéfice des susdites chapelles. Deux jours après, le 27 du même mois, R^d Claude Monod présente son acte d'échange aux syndics de la communauté pour se faire agréer et présenter à l'Evêque comme bénéficier des susdites chapelles. Sur ce, les Syndics font sonner les cloches et les principaux chefs de famille se rassemblent sur la place. Après avoir pris connaissance tous ensemble de l'acte d'échange passé entre R^d Claude Monod et R^d Jean Bonnel, l'assemblée décide de présenter à l'Evêque R^d Claude Monod leur nouveau curé comme bénéficier des susdites chapelles mais à la condition que le R^d dit Monod leur tiendra un vicaire pendant tout le temps qu'il jouira du bénéfice, ce que le dit Monod a accepté

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librement. De plus, les syndics et les membres de l'assemblée se sont réservé que cette nomination ne porterait pour l'avenir aucun préjudice à leur droit de nomination et de présentation lorsque le bénéfice redeviendrait vacant. L'acte fut reçu par Clerc notaire ducal le 27 septembre 1674 et signé par R^d Monod les syndics de la communauté et les principaux chefs de famille. L'Evêque approuva la susdite nomination et R^d Claude Monod fut bénéficier des susdites chapelles et curé de Fontcouverte jusqu'à sa mort qui arriva le 16 novembre 1693.

Le bénéfice étant devenu vacant par la mort de R^d Monod, les syndics assistés de leurs conseilliers et des principaux membres de la communauté nommèrent bénéficier et recteur des susdites chapelles R^d Jean-Baptiste Favier leur nouveau curé avec clauses et réserve qu'il leur maintiendra un vicaire pendant tout le temps qu'il sera bénéficier, qu'il acquittera ou qu'il fera acquitter par son vicaire toutes les charges imposées aux susdites chapelles sans pouvoir jamais disposer ou porter atteinte au fonds du bénéfice dont il n'aura que les usufruits et la charge de le conserver intact. Les syndics se réservent toujours le droit de nommination ou de présentation en cas de vacance. L'acte a été passé le 1^er février 1694 et reçu par Anselme Notaire royal. Ont signé à l'original : Jⁿ B^te Favier, Barthelemy Dominjon syndics et autres conseilliers. L'acte ci-dessus a été approuvé par l'Evêque et R^d Jean-Baptiste Favier a été canoniquement institué bénéficier des susdites chapelles le 14 mars 1694 par lettres patentes signées ₊ François Hyacinte Valperga.

Dans un rapport adressé à l'Evêque en date du 17 juin 1708 R^d Jean-Baptiste Favier, curé de la paroisse, dit que la chapelle de S^t Geoge et de S^teBrigide dont l'administration des biens appartient à la communauté a perdu la plupart de ses revenus ; qu'il n'est pas payé pour les messes qu'il y a acquittées ; qu'il a commandé un nouveau rétable à M^e Camard et un tableau à Monsieur Dufour peintre, qu'il a déjà fait faire les 2 fenêtres à côté de l'autel et boucher celle qui était sur l'autel, le tout à ses frais et dépens.

Toutefois, la chapelle de S^t Georges et de S^te Brigide possédait encore les propriétés suivantes le 8 avril 1739 :

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Ce qui équivaut à 55 quartelées ½ environ.

Revenus de la chapelle en 1714

D'après un état dressé par les R^ds Syndics, le 24 avril 1714, d'après un ordre de M^r l'intendant de sa Magesté en date du 12 courant il conste et les syndics certifient que les revenus de la chapelle S^t Georges et S^te Brigide sont de 84 florins annuels pour lesquels le R^d Curé doit tenir un vicaire qui est présentement R^d Jean Pierre Coche, natif de S^t Sorlin d'Arves.

Les syndics certifient en outre qu'il y a dans la paroisse de Fontcouverte une Chapelle à la Rochette sous le vocable de S^t Roch et de S^t Sébastien ; une au village de la Bise sous le vocable de S^t Claude ; une au Villard sous le vocable de l'Annonciation ; une à Charvin sous le vocable de S^t Jean ; une à la Roche de Charvin sous le vocable de S^t Antoine de Padoue, tous fondées par la piété et la dévotion des habitants de ces divers villages et sans aucun revenu.

Visite pastorale de 1718 et de 1723

Le 26 juillet 1718, M^gr Valperga de Masin fit sa deuxième visite pastorale à Fontcouverte. Il trouva l'Eglise propre et bien ornée. Il administra le sacrement de confirmation aux enfants jusqu'à l'âge de 7 ans et non au dessous.

Le 22 mai 1723, M^gr Valperga de Masin fit sa troisième visite pastorale à Fontcouverte. Pas d'observations connues.

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Chapelle du S^t Sacrement

L'an 1621 la confrérie du S^t Sacrement canoniquement érigée dans la paroisse de Fontcouverte a demandé à M^gr l'Evêque de Maurienne l'autorisation de bâtir une chapelle en l'honneur du S^t Sacrement à côté de l'Eglise et l'Evêque a accordé cette autorisation le 24 mai 1621. Signé ₊ Charles Bobba Evêque, a la condition que la chapelle soit construite et suffisamment ornée, conformément aux S^ts Canons, pour y célébrer le saint sacrifice de la messe. Tous les membres de la confrérie du S^t Sacrement y ont concourru selon leurs moyens, mais le principal donateur et fondateur fut R^d Louis Dominjon curé de la paroisse . La construction a couté 108 florins. La permisission de bénir la chapelle et d'y célébrer le Saint Sacrifice de la messe a été accordée à la requête de R^d Louis Dominjon curé de la paroisse par lettres et patentes en date du 8 août 1622. ₊ Signé Charles Bobba Evêque. Le 31 mai 1621 Charles Bobba Evêque de Maurienne accorde 40 jours d'indulgence à tous ceux qui concourront d'une manière quelconque à la construction de cette chapelle ; et une indulgence de 40 jours aussi à tous ceux qui réciteront un Pater et un Ave devant la dite chapelle quand elle sera construite.

Par convention en date du 15 novembre 1639 il fut convenu que le bénéfice de la chapelle du très Saint Sacrement serait joint à celui de la chapelle S^t George et S^te Brigide et administré par le même bénéficier qui acquitterait les charges des deux chapelles. En 1674, R^d Claude Monod curé de la paroisse devint bénéficier des 2 chapelles. En 1694, R^d Jean-Baptiste Favier devint à son tour curé et bénéficier des deux chapelles. En 1733 le bénéfice étant devenu vacant par la mort de R^d Jean-Baptiste Favier le bénéfice des deux chapelles fut donné à Jean Pierre Didier nouveau curé de Fontcouverte par lettres et patentes du 28 août 1733. Signé ₊ François Hyacinthe Valperga Evêque.

Dans un rapport en date du 27 mai 1741, le R^d Jean Pierre Didier expose à l'Evêque de Maurienne que les murs de la chapelle du S^t Sacrement sont lézardés et menacent ruine ; par suite il demande l'autorisation de la reconstruction à neuf et de la reculer de 60[?] pieds parce qu'elle avance trop dans le cimetière et qu'elle masque la façade de l'Eglise.

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L'autorisation demandée a été accordée le 30 mai 1741 et la chapelle fut reconstruite à neuf en 1742.

En 1746 on fit construire le lambris de la chapelle renfermant 20 tableaux peint sur toile et encadrés ; savoir 8 de chaque côté et 4 dans le milieu. Les tableaux de chaque côté de forme octogonne représentent 1° Notre Seigneur, 2° la S^te Vierge, 3° S^t Michel 4° les douze apôtres et l'apôtre S^t Paul, ce qui fait le nombre de 16. Dans chaque grand cadre du plafond supérieur ou du milieu qui sont au nombre de 4, sera également peint à l'huile des tableaux représentant le premier directement sur l'autel la figure du père éternel environné d'un nuage et de quelques têtes de chérubins, le cadre suivant représentera le symbole du S^t Esprit avec rayons en nuages, le troisième représentera l'Eucharistie, c'est-à-dire un ostensoir soutenant l'hostie avec des rayons dans un nuage et quelques chérubins, le quatrième enfin représentera un pellican qui se perce le sein pour nourrir ses petits de son sang avec la devise soit les mots qui lui seront donnés pour inscription. Le peintre qui a fait ces tableaux s'appelait Joseph fils de Pierre de Dominique natif de la paroisse de Rosse, valée de Césia, diocèse de Novare peintre de profession, habitant présentement la ville de S^t Jean de Maurienne. La convention à été passée à S^t Jean de Maurienne le 31 juillet 1746 et sieur Joseph de Dominique a promis d'achever le travail dans le terme de 4 mois, c'est-à-dire à la fin du mois de novembre, jour de S^t André apôtre pour le prix de 230 livres. Signé : Joseph de Dominique peintre et Jⁿ B^te Sibué prieur de la confrérie.voir page 391

Autel de la chapelle

L'autel de la chapelle a été construit en 1753 avec 4 colonnes torses ornées de raisins murs et de feuilles de vigne et deux ornées de roses et de feuilles de rosiers. Le travail a été exécuté par Amédé feu Antoine Bertrand de la paroisse d'Avrieux en Maurienne. La convention à été passée le 30 novembre 1753 pour le prix de 1000 livres. Le sculteur a promis exécuter ce travail dans le terme d'une année et de dorer l'autel placé dans le courant du printemps suivant. Outre l'autel il a encore fait 6 chandeliers en bois sculté et doré et un crucifix, le tout pour mille francs.

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Fondations faites

à la chapelle du très S^t Sacrement d'après un état dressé par R^d Jean-Baptiste Favier, curé de la paroisse, en date du 30 décembre 1730.

Noms des fondateurs

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Noms des fondateurs

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Noms des fondateurs

savoir : 229 messes basses et 4 messes chantées. Pour l'acquit de toutes ces messes fondées, le procureur de la chapelle comptait annuellement au R^d Curé de la paroisse la somme totale de 173 livres.

Offices

que l'on faisait autrefois dans la chapelle du très S^t Sacrement.

1° Tous les jours de fête solennelle, Noël excepté, et tous les 3^e dimanche de chaque mois on récitait en commun avant la messe un nocturne du petit office de la Vierge et les Laudes ; après la messe on récitait les Vèpres.

2° Quand un membre de la confrérie venait à mourir, le dimanche suivant, on récitait à la place de l'office de la Vierge un nocturne et les Laudes de l'office des morts.

3° Le Curé ou recteur devait acquitter pendant l'année les 233 messes désignées ci-dessus ; en hiver ces messes s'acquittaient à l'Eglise avec la permission de l'ordinaire.

4° On donnait la bénédiction du très S^t Sacrement tous les 3^e dimanches de chaque mois après la procession que l'on faisait autour de l'Eglise dans la belle saison.

5° La confrérie fournissait le luminaire et l'encens aux jours de fêtes solennelles ; deux confrères en habits servaient la messe le 3°.

6° Le pré des chaumes, et la vigne de Cornoillet sont pour une espèce de résidence et dégrèver les Curés de la

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servitude du sol où la chapelle a été construite.

7° Il est du au R^d Curé en sa qualité de recteur 10 florins annuels pour les processions, 6 florins annuels pour matines, Laudes et Vèpres et 18 sols pour la messe dans l'octave du S^t Sacrement.

Le présent état a été dressé par R^d Jean Pierre Didier curé de la paroisse le 10 juin 1769.

Pour copie conforme Dufour

Inventaire

des meubles appartenant à la chapelle du S^t Sacrement dressé par R^d Antoine Augert curé recteur le 18 janvier 1671.

1° Un calice ayant la coupe en argent et le pied d'arquemise doré
2° Deux chasubles, l'une blanche, l'autre noire.
3° Trois aubes en toile de fil avec leurs cordons et amicts presque neufs.
4° Trois nappes d'autel en fil en bon état.
5° Un surpli en toile de lin en bon état.
6° Une couverture d'autel violette très bonne.
7° Un devant d'autel en cuir avec dessins et figures.
8° Six orelliers aussi en cuir.
9° Un baldaquin assez bon.
10° Deux manuterges
11° Trois corporaux et cinq purificatoires en fil.

Fondations

faites à la chapelle du très S^t Sacrement depuis le 30 X^bre 1730

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Population et recensement

D'après un recensement fait en 1713, il y avait dans la paroisse de Fontcouverte 687 mâles

Le 24 septembre 1718 les syndics de la commune attestent et certifient a M^r l'intendant Riccardi que les habitants de Fontcouverte n'ont coutume ni d'user, ni de saler aucune viande pour l'usage de leur famille, sauf qu'il arrivent quelques accidents ; 2° qu'il n'y a dans la commune ni cabaretier, ni boulanger, ni revendeur ;

3° qu'il n'y a ni foire, ni marché.

4° Les syndics attestent et certifient qu'il y a dans la commune 585 chefs de famille, 490 personnes majeurs de 5 ans ; 106 mineurs de 5 ans, 66 enfants au berceau, 346 bœufs ou vaches, 326 veaux ou génisses qui taitent ; 1443 brebis, moutons ou chèvres ; agneaux qui taitent zéro ; cochons pour l'usage de la famille zéro ; sel pour le fromage 1775 livres ; cabaretiers zéro, boulangers zéro. Total de la population 1247 personnes.

L'état de la population au 6 décembre 1720 était comme il suit : 522 chefs de famille, 505 majeurs de 5 ans ; 109 mineurs de 5 ans ; 63 enfants au berceau. Total de la population 1199. Sur ce nombre ne sont pas compris les absents.

Il y avait 589 bœufs ou vaches, compris 98 à l'hiverne ; 1316 brebis ou chèvres. On employait 2318 livres de sel pour saler les fromages.

Le 5 du mois de juin 1734, la population de Fontcouverte était de 1332 personnes. Il y avait 1003 vaches et mulets, 1572 brebis et chèvres. Le Curé R^d Jean Pierre Didier avait pour vicaire Messire Jacques Girard d'Albiez le Vieux. Il avait aussi un domestique, une servante, un cheval, 3 vaches, 2 veaux et 5 brebis.

Réquisition et Fournitures

suite de la page 34

28° Par suite de l'ordre du Marquis de Mauleurier en date du 25 févier 1712 les habitants de Fontcouverte ont fait 13 journées avec 13 paires de bœufs à voiturer des bois pour les réparations du pont de VillardClément, ils reclament pour cela 3 livres 6 sols par jour, soit 45 livres 10 sols.

29° Par ordre du 10 avril 1713, la commune a fourni 34 quintaux 13 livres d'avoine aux magasins d'Aiguebelle.

30  Par ordre du 25 avril 1713 la commune a fourni 45

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quintaux de paille aux magasins d'Aigebelle

31° Par ordre du 11 mai 1705 la commune a fait le transport de 2 quintaux d'avoine de Poncharra à Chambery. Elle réclame 15 sols.

32° Le 13, 14 et 15 septembre 1707, Claude Bullière, Michel Ancelin et Claude Bernard ont été employés comme muletiers aux transports des vivres et fournitures pour les troupes.

33° Par ordre du 9 septembre 1710, les habitants de Fontcouverte ont transporté 112 quintaux de farine de S^t Jean à Valloires.

34° Par ordre du 14 mars 1712, les habitants de Fontcouverte ont transporté 32 quintaux de farine d'Aiguebelle à S^t Jean

35° Par ordre du 9 septembre 1711 la commune a fourni 454 cercles de bois à bruler. Signé Pinot pour Rollin.

36° Par ordre du 26 janvier 1710, les habitants de Fontcouverte ont transporté 10 quintaux de farine d'Aiguebelle à S^t Jean.

37° Par ordre du 4 mars 1713, la commune a fourni pour le pain des soldats onze quintaux 85 livres de froment.

38° Par ordre du 30 juillet 1709 la commune a fourni 320 cercles de bois pour la cuisson du pain des soldats.

39° Par ordre du 25 avril et du 30 août 1711 la commune a fourni 3835 rations de foin qu'elle a porté aux magasins de S^t Jean

40° Par ordre du 12 février 1712 la commune a fourni aux magasins de S^t Jean 2722 rations de foin et 2386 rations de paille.

41° Par ordre du 16 mars 1713, la commune a fourni 1452 rations de foin aux magasins de S^t Jean toujours pour la troupe.

42° Par ordre du 12 juillet 1707 la commune a fourni 12 mulets, 2 ont été perdus et les autres 10 ont été rendus à leurs propriétaires.

43° Par ordre de contrainte la commune a fourni 12 mulets depuis le 14 octobre 1707 jusqu'au 10 janvier 1708.

44° La commune demande 1400 florins pour 7 mulets qui ont péri au service du roi, réquisitionné le 18 aôut 1705.

45° En 1707 on a loué pour le service des troupes une brigade de mulets et la commune de Fontcouverte en a fourni 12 qui ont fait ensemble 384 journées.

Par délibération motivée en forme de supplique avec pièces à l'appui, le conseil municipal de Fontcouverte a demandé à la date du 1^er juillet 1713 à sa Majesté le Roi la somme de 12.773 livres pour le payement des fournitures ci-dessus indiquées.

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Réglement
concernant les forêts et les paturages

Le dimanche 2 juillet 1713, les syndics et conseilliers de Fontcouverte assistés des principaux chefs de famille, considérant que la grande quantité de bois qu'ils ont été obligés de fournir aux soldats pendant les derrnières guerres a dépeuplé leur forêt, et que certains particuliers ne se gènent pas d'en couper encore, pour le vendre contrairement aux arrètés portés par le Sénat de Savoie, dressent le réglement suivant en 10 articles.

Art. I

Il est expressément défendu à toute personne quelquelle soit, de couper des plantes vivantes grosses ou petites dans la forêt communale. Il est également défendu d'arracher les souches sèches, parce qu'en les arrachant, on détruit les jeunes plantes. On pourra cependant les couper à raz de terre et les ramasser pour s'en servir comme bois de chauffage.

Art. II

Il est expressément défendu de faire paître les troupeaux dans la forêt communale.

Art. III

Si quelque particulier se trouve dans la nécessité de bâtir et qu'il ait absolument besoin de quelques plantes de bois il en fera la demande aux syndics de la commune qui lui indiqueront les plantes qu'il pourra couper sans les changer ni en dépasser le nombre. Le bois sec on pourra toujours le ramasser.

Art. IV

Il est expressément défendu de couper aucun bois de Verney appartenant à la commune au dessous des côtes des forêts de plan de teppes jusqu'au confins de Villarembert. A la fin de chaque cinquième année, on fera comme on faisait par le passé et depuis fort enciennement, une personne de chaque famille ira dans ledit bois verney le jour qu'il sera convenu par la majorité de la communauté pour couper ledit bois verney pour le chauffage sans qu'il soit permis de travailler plus que d'une personne par maison, ni en dehors du jour assigné pour cela. La coupe se fera présidée par les syndics de la commune ou par des conseilliers par eux à ce délégués. On pourra cependant faire paitre le bétail dans ce bois de verney.

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Art. V

Les particuliers qui habitent en deça Lascaz, lieu dit Chaunillion, qui voudront mener paitre leur bétail au delà de lascaz conduiront leur bétail par le chemin ordinaire qu'on appelle les voutes d'anchelin sans s'écarter sous peine d'amande.

Art. VI

On établira plusieurs gardes pour veiller à l'observation du présent règlement, lesquels avec les gardes forêts seront tenus de dénoncer aux syndics de la communauté les contrevenants ; et les syndics ne pourront jamais diminuer, ni faire grâce de l'amande à qui que ce soit, sauf le consentement des chefs de la communauté.

Art. VII

Il sera permis aux gardes et commis de tuer ou de saisir les bestiaux pâturant dans les endroits interdits par le présent réglement.

Art. VIII

Il est expressément défendu aux habitants de Fontcouverte de prendre à garder des bestiaux étrangers pour les faire paturer sur les communaux de la dite commune. En cas de contravention on les saisira ou bien on les tuera.

Art. IX

Il est expressément défendu de faucher ou de faire faucher les marets appelés vulgairement laiches avant que la majorité de la communauté ne l'ait décidé, ou autrement, avant les premiers jours d'octobre. Ainsi s'est fait de tout temps.

Art. X

Il est expressément défendu de prendre du bois dans la forêt soit gros, soit petit, soit vert, soit sec, pour le porter vendre dans les paroisses voisines. Tout contrevenant au présent réglement sera puni d'une amende de 25 livres qui seront employées aux réparations de l'Eglise paroissiale.

Le présent réglement a été approuvé et signé par les syndics, les conseillés et 42 membres de la communauté, trente autres ont déclaré ne savoir pas écrire.

Le réglement ci-dessus a été vu approuvé et homologué à Chambery le 8 juillet 1713 par le Sénat de Savoie, seulement le Sénat a diminué l'amende ; il ne l'a portée qu'à 10 livres. Le dimanche 16 juillet 1713, au sortir de l'Eglise, après la messe paroissiale, et après avoir fait sonner la cloche le syndic a fait publier sur la place le réglement ci-dessus et

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son approbation par le Sénat avec 10 livres d'amende pour contravention à chacun des articles indiqués.

A signé à l'original : Le Syndic Dompnier. Pour copie Dufour.

Chapelle du Villard

La chapelle de Notre Dame de la Visitation bâtie en 1622 au pied du village du Villard aux frais et avec le concours de toute la commune tombait en ruines parce qu'elle se trouvait sur un terrain mouvant, il fallait songer à la reconstruire et surtout à la placer sur un terrain plus solide. Dès 1696, les habitants du Villard achètent par acte du 13 mai, Jean-Baptiste Anselme Notaire, une propriété de Dominjon Antoine feu Bernard pour y bâtir la chapelle actuelle. Mais tout ne marcha pas sur des roulettes. Les habitants du Villard voulaient pour leur chapelle un recteur ou bénéficier spécial nommé et choisi par eux. Dans ce but, par acte du 8 octobre 1702 reçu par M^e Dompnier Notaire, tous les habitants du village s'obligent solidairement à faire construire la chapelle à neuf et à la doter de 100 florins. Le 22 décembre de la même année ils envoyent l'acte accompagnée d'une requète signée par tous les habitants du village à Sa Grandeur M^gr l'Evêque de Maurienne le priant de vouloir bien approuver l'acte de fondation et les autoriser a rebâtir la chapelle sur un terrain plus solide. Par ordonnance du 9 janvier 1703 l'Evêque les autorise à rebâtir la chapelle et à la changer de place. Mais le Curé, R^d Favier, trouve qu'il y a de graves inconvénients à ce que les habitants du Villard aient leur prètre et bénéficier choisi et nommé par eux ; il s'y oppose de toutes ses forces. Des pourparlers s'engagent, des lettres et requètes s'adressent continuellement de part et d'autre à l'Evêque depuis le 9 juillet 1703 jusqu'au 18 juillet 1704. L'Evêque ne sachant à qui donner raison finit par nommer un tribunal pour juger l'affaire. Mais le tribunal se trouva aussi en peine que l'Evêque. Après plusieurs séances, et des débats plus ou moins orageux on n'était pas plus avancés que le premier jour. Les parties finirent par comprendre qu'un arrangement vaut mieux qu'un procès ; et le 24 septembre 1705, les habitants du Villard se réunissent à l'Evéché pour passer l'accord et acte suivant : 1° Les habitants du Villard renoncent au droit de patronage et de présentation d'un bénéficier et consentent que la dite chapelle soit unie au

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les fondations, le tout sans obtenir un bon résultat. On finit par abattre la voute qui allait tomber et la remplacer par un lambris en bois blanc ; ce qui a presque autant couté que toute la construction de la chapelle. Enfin, la susdite chapelle tombant en ruines, les habitants du Villard l'on fait reconstruire à neuf au lieu ou elle se trouve aujourd'hui sur un terrain communal. Elle a été reconstruite en 1755 avec le lambris de l'ancienne chapelle. Cette nouvelle construction a couté plus de deux mille livres (2000 Livres) (voir folio 171)

En 1767, le Curé et les habitants du Villard ont demandé à l'Evêque l'autorisation de célébrer la messe du jour de la Visitation ; 2 du mois de juillet, le dimanche suivant parce que quand le jour de la visitation se rencontre un jour sur semaine, les travaux pressants de la campagne, à cette époque, ne leur permettaient pas de pouvoir assister à la messe. L'autorisation demandée a été accordée le 18 juin 1767, à la condition que cette messe ne détourne en rien les habitants de l'assistance aux offices de la paroisse. Pour éviter tout inconvénient, le premier dimanche de juillet, on avançait la messe paroissiale à l'Eglise d'une heure environ, puis on allait dire la messe à la chapelle et presque toute la population se rendait à la chapelle pour y entendre cette seconde messe. Ainsi fut fait pendant plusieurs années, au moins jusqu'à la révolution.

En 1777, les procureurs de la chapelle ont payé à Gillard doreur la somme de 609 livres pour la dorure de l'autel et du retable qui avait été fait en 1757 pour le prix de 1180 livres.

Le 28 mai 1793, les procureurs de la chapelle ont payé à Pierre Joseph feu Barthelemy Claraz la somme de 31 livres pour la façon et la fourniture du bois de noyer de la balustrade qui se trouve devant l'autel. La convention a été passée le 25 février 1793 pour le prix de 14 sols chaque colonne, 5 livres de pose. Il doit y avoir 45 colonnes. Le travail a été achevé au commencement du mois de mai de mai de la même année.

Visite pastorale de 1728

Le 29 du mois de juin 1728, M^gr Valperga de Masin fit à Fontcouverte sa quatrième visite pastorale. Il interroga lui-même un grand nombre d'enfants et même plusieurs grandes. voir suite page 58

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Fournitures de 1691

1° Par ordre du 3 et 10 novembre 1691 la commune de Fontcouverte a fourni 173 quartes d'avoine pour les troupes à 15 sols = 129 fr.

2° Du 24 octobre 1691 au 13 janvier 1693, la commune a fourni pour les troupes 614 quintaux de foin à 2 livres le quintal et 453 quartes d'avoine à 15 sols la quarte. Total du 1569 livres.

3° Du 2 janvier 1693 au 12 novembre de la même année la commune a fourni 96 quintaux de foin à 50 sols le quintal et 156 quartes d'avoine à 16 sols la quarte. Total 366 fr.

4° Du 16 janvier 1694 au 2 août de la même année la commune a fourni 16 quintaux de paille à 22 sols le quintal et 522 quartes d'avoine à 22 sols la quarte ; 38 charges de bois à bruler à 10 sols la charge ; 125 perches à un sol l'une, 40 piquets à 6 deniers l'un. Total du et réclamé 616 livres.

5° Du 24 juillet 1694 au 13 décembre de la même année, la commune a fourni 108 quintaux de foin à 45 sols le quintal. Total du et réclamé 243 livres.

6° Du 15 janvier 1695 au 27 décembre de la même année la commune a fourni 224 quintaux de foin à 50 sols le quintal. Total du et réclamé 560 livres.

7° Dans l'année 1696 la commune a fourni 437 quintaux de foin a 72 sols le quintal ; 366 charges de bois à bruler à 10 sols la charge ; 184 perches à un sol ; 368 piquets à un sol l'un. Total du et réclamé par la commune 1807 livres.

8° La commune réclamé 450 livres pour frais et dépenses en faveur des troupes pendant leurs quartiers d'hiver du 1^er avril au 20 mai

9° La commune réclame 120 livres pour un mulet perdu en voiturant par ordre du 11 juin 1694, signé de Bonnel.

10  Le sieur Michel Dompnier député de la communauté de Fontcouverte réclame 50 livres tant pour ses peines, soins et vacations que pour l'adresse et double du présent état. La somme totale réclamée par la commune s'élève à 5910 livres.

Visite pastorale de 1728 (suite)

grandes personnes. Il parut très satisfait de leurs réponses. Il célébra la S^te Messe, administra le sacrement de confirmation et dina à la Cure. On lui servit une friture, un plat de viande, un plat de légumes, du fromage et quelques fruits. Après diner il partit pour la vallée des Arves, joyeux et content.

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Chapelle de Charvin

La chapelle de Charvin qui existait en 1631 n'était qu'un simple oratoire où l'on ne disait pas la messe. On n'en connait pas l'origine, ni les fondateurs.

La chapelle proprement dite telle qu'elle existe encore aujourd'hui a été construite en 1655. L'acte de fondation est du 6 mai 1655. La requète des habitants pour son érection et construction est du 21 mai 1655 et la concession de l'autorisation accordée par Monseigneur Paul Milliet est du 22 et 26 mai 1655. Par décret de 9 juin 1663 Monseigneur Hercules de Berzet a accordé 40 jours d'indulgences a tous ceux qui réciteraient dévotement un Pater et un Ave devant la dite chapelle

Fonds de terre et propriétés

Le 21 mai 1697, la chapelle de Charvin possédait les propriétés suivantes : 1° Une pièce de terre de 3 quartelées à Charvin.

2° Un pré de 4 quartelées à Combe Bérard.

3° Un autre pré de 3 quartelées en dessous de Charvin.

4° Une pièce de bois en dessus de Charvin

Total 10 quartelées de biens fonds (non compris le bois foret.

Chaque quartelée était estimée à l'époque 10 florins de capital et par réduction 8 livres.

Le cens annuel de chaque quartelée était de 8 sols.

Fondations

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Fondations faites à Charvin suite

Donc en 1753 il y avait 14 messes basses fondées et pour cela il y avait un capital de 385[885] livres produisant un intérêt annuel de 19 fr ou livres anciennes.

De plus, les habitants du village devaient faire acquitter 2 messes annuellement, plus une autre messe pour un pré qui a été vendu à l'époque de la révolution.

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Capitaux de la chapelle

D'après un compte dressé par R^d Jean Pierre Didier, ou son vicaire Ignace Roulet des capitaux de la chapelle de Charvin en 1781 s'élevaient à 840 florins ou 558 livres anciennes compris la valeurs de toutes les propriétés qui étaient de 11 à 12 quartelées. (En foi de quoi le 30 octobre 1895 Dufour).

Nota. En 1753 on a dépensé 50 florins pour faire des réparations à la chapelle et il y a eu pour cela un don de 30 florins.

Chapelle de S^t Antoine de Padoue

La chapelle en l'honneur de S^t Antoine de Padoue à la Roche de Charvin a été fondée par acte du 16 mai 1649, reçu par M^e Jacques Chaudet Notaire. Par cet acte, les habitants se sont engagés à faire construire là chapelle à leurs frais, de la maintenir et d'y faire célébrer annuellement et à perpétuité 2 messes. L'autorisation pour la construction de la chapelle à été accordée sur une requète des habitants en date du 4 juin 1649.

Par décret en date du 17 juillet 1654 Monsigneur Paul Miliet a accordé 40 jours d'indulgence à ceux qui visiteront la susdite chapelle ; et Monseigneur Hercules Berzet a confirmé le susdit décret lors de sa visite pastorale le 20 juin 1680.

Fondations

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procureurs de la chapelle pour qu'ils fassent rentrer les arrérages et les intérets dus à la chapelle et se faire payer les messes qu'il y avait acquittées.

En 1734, les avoirs de la chapelle s'élevaient en capital à la somme de 565 florins ; soit 376 livres ; en revenus annuels à 28 florins soit 18 livres.

Chapelle de la Rochette

Fondations suite

4° Par son testament en date du 19 mars 1782 Jeanne feu Pierre Collet a lègué à la chapelle de la Rochette une piéce de terre d'environ 4 quartelées située au pré de la ville pour faire célébrer annuellement 4 messes basses à la chapelle.

En 1785. Le total des capitaux placés pour faire acquitter les fondations était de 340 livres. La chapelle possédait en outre 3 pièces de pré et de terre formant ensemble environ 6 quartelées. Le revenu de ces 6 quartelées de bien fonds variait entre 7 ou 8 livres. Donc le revenu total de la chapelle était d'environ 24 ou 25 livres. Le tronc de la chapelle rendait de 7 à 8 livres par an ; la moitié devait être employé en messes et l'autre moitié pour l'entretien de la chapelle.

Le nombre de messes fondées était de 17 et pour cela, le Curé recevait 17 ou 18 livres. De plus, il aquitait encore 3 ou 4 messes basses pour la moitié des offrandes du tronc pour la rétribution d'une livre par messe.

Autel et Retable

En 1727 Maitre Guillaume Camard sculteur habitant à Aiguebelle a construit pour la chapelle, l'autel et un retable en bois blanc avec couleur, sans dorure et peint un tableau sur lequel étaient S^tSébastien et S^t Roch; La S^te Vierge au dessus et l'enfant Jésus au dessous, le tout pour le prix de cent et vingt livres. La convention a été passée le 11 mai 1727.

Réparations de la Chapelle en 1787

En 1787 la chapelle de la Rochette en l'honneur de S^t Roch a été reconstruite presque à neuf. On a refait un mur, exhaussé les trois autres et prolongé de 3 pieds pour agrandir la chapelle. Le prix fait a été donné à Jacques Viot Maitre maçon et charpentier de profession pour le prix de 260 livres monayées de

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Chapelle de la Rochette (suite)

piémont. Le dit Jacques Viot s'est engagé de refaire les murs convenus, le couvert et le clocher ; de crépir proprement tous les murs en dehors et de les platrir en dedans. Les habitants du village se sont engagés à fournir tous les matériaux nécessaires sur place.

Blanchissage de la Chapelle

En 1789 on a encore donné 67 livres à François Pédoa Maitre maçon et platrier pour faire boucher les fentes, faire blanchir la chapelle au dedant et construire quatre pilliers au dehors pour consolider les murs et les empécher de s'écarter et de se fendre.

Visite pastorale de 1731

Le 17 du mois de juin 1731, M^gr Valperga de Masin a fait à Fontcouverte sa cinquième visite pastorale. Il a administré le sacrement de confirmation aux enfants de Fontcouverte et à ceux de la paroisse de Villarembert qu'on avait amené à Fontcouverte. Après avoir diné à la Cure, il est parti pour S^t Jean d'Arves et S^t Sorlin où les R^ds Pères capucins donnaient une mission. Le lendemain, un dimanche, il a repassé ici vers les trois heures. Il m'a paru fort content. Signé à l'original. Favier curé

Déluge de 1733

La 14 septembre 1733, jours de l'exaltation de la Sainte Croix après un jour et demi de pluie torentielle, toute la plaine d'Arvan fut inondée, 15 moulins emportés avec presque tous les ponts des envisons de S^t Jean de Maurienne. Ce désastre a été général dans toutes les paroisses où il n'est presque pas resté de moulins, il y a eu des villages entiers emportés, des maisons ruinées, des éboulements extraordinaires, de nouvelles combes creusées, en un mot, un nouvel aspect du territoire, mais affreux à voir en bien des endroits.

L'Italie, la France et l'Allemagne avaient déjà ressenti l'année pécédente cette colère du Ciel attirée sans doute par les péchés des hommes ; débauches, impuretés et luxe excessif surtout parmi le sexe.

Note de R^d Jean-Pierre Didier curé de Fontcouverte. Vous la trouverez écrite de sa main à la fin des registres de décès de l'année 1733.

Pour copie conforme à l'original. Dufour curé

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VIII

R^d Jean Pierre Didier feu Bernard, natif de la paroisse de S^t Sorlin d'Arves fut Curé de Fontcouverte depuis le 28 juillet 1733 jusqu'au 1^er juin 1782. 48 ans, 11 mois et 3 jours de service. Il est mort à Fontcouverte à l'âge de 90 ans 4 mois et 8 jours avec 66 ans de prêtrise plus 2 mois et un jour. Il a été sépulturé dans le tombeau des prètres. Ce tombeau devait se trouver sous l'autel des Carmes. En 1779 il avait pour vicaire R^d Jean Jacques natif de Lanslevillard. En 1780, on lui donna pour vicaire et coadjuteur R^d Jean Ignace Roulet qui lui succéda comme curé. Il fonda 2 messes basses à la chapelle des Villards et donna 60 livres de capital.

Murailles du cimetière

Les murailles du cimetière depuis l'escalier de la cure jusqu'au pré de la chapelle de S^t George ont été construites en 1735 par les soins des procureurs de la chapelle du S^t Sacrement et avec les revenus de la susdite chapelle après en avoir obtenu l'autorisation de l'Evêque. La délibération porte la date du 19 décembre 1734. Les murs ont couté

Mur du cimetière

Les murs du cimetimetière du côté du Nord, c'est-à-dire depuis la chapelle du S^t Sacrement, aujourd'hui la Salette, jusqu'à la croix ont été construits en 1722 par Michel Anselme et Etienne Truchet pour le prix de 50 livres monayées de Savoie avec convention que pour ce prix ils feront un pavé en talus depuis la grande porte de l'Eglise jusqu'à la petite porte d'environ trois pieds de large. La convention a été passée le 9 novembre 1721 et le travail payé par la confrérie.

Croix du cimetière

La croix du cimetière en tufs a été construite en 1720 par Michel Anselme et Etienne Truchet pour le prix convenu de 87 livres de Savoie payés par la confrérie du S^t Sacrement qui s'est chargée de fournir tous les matériaux sur place. La convention a été passée le 17 décembre 1719. D'après cette convention, les sieurs Michel Anselme et Etienne Truchet se sont engagés à faire et construire une croix sur le cimetière en tufs taillé à six angles dont les fondements seront en

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Croix du cimetière (suite)

pierres et en gips de S^t Pancrace de 5 pieds de hauteur et de dix pieds de largeur, trois degrès au dessous des dits fondements dont chaque degré sera de 9 onces de hauteur et un pied de marche. Le premier degré sera fait comme la dite confrérie le jugera à propos en tufs ou en pierres. Le pied destal aura 5 pieds de haut compris la socle et la corniche et 3 pieds de taille. La pyramide aura dix pieds de hauteur.

Il a fallu 140 journées d'hommes tant pour extraire les tufs que pour les transporter sur place ; à 8 sols la journée cela fait 56 livres. On a employé 15 journées de bœufs et 20 journées de mulets pour les transports et on a payé 25 livres pour les bœufs et 28 livres pour les mulets. La croix a été forgée par Claude Maréchal à S^t Jean de Maurienne et on a payé 27 francs ou livres tant pour la croix que pour 91 crosses qui servent à relier les tufs. On a encore payé 8 livres à Etienne Camard pour faire peindre la croix. On a payé 12 livres pour le gyps pris à S^t Pancrace et son transport à Fontcouverte. On a payé 6 livres pour faire arranger les outils servant à extraire et à tailler les tufs. On a payé 3 livres pour le sable. On a payé 12 livres au survellant des travaux. Le total de la dépense a été de 264 livres.

Confrérie du S^t Esprit

La confrérie du S^t Esprit existait à Fontcouverte de temps immémorial. On n'en connait pas son origine. L'an 1500 elle possédait déjà de nombreux légats. Son but était de payer les maitres d'école qui apprenaient à lire et à écrire aux enfants pendant l'hiver et de faire des aumônes aux pauvres. Les aumônes se faisaient principalement aux fêtes de Paques et la Pentecôte. En 1740, on distribua aux pauvres le jour de la pentecôte 20 quartes de seigle, 48 quartes d'orge, 12 pots de vin et 4 livres en argent. Ces revenus étaient administrés par des procureurs nommés par la communauté.

En 1762 les syndics assistés des principaux chefs de la communauté ont adressé une supplique à l'Evêque le priant de les autoriser à se servir des fonds destinés à faire l'aumône pour fonder une école spéciale en faveur des jeunes gens qui désirent faire quelques études donnant pour raison que l'aumône n'est que passagère et soulageant

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peu les malheureux, surtout parce que les étrangers connaissant le jour où l'on fait cette distribution y accourent en foule et en profitent plus que les pauvres du pays. L'Evêque a approuvé la supplique en date du 9 juillet 1762. Aujourd'hui ces fonds font partie des avoirs de la commune et sont confondus avec les fonds des écoles.

Prébendes des Chanoines

En 1700, les chanoines de la cathédrale de S^t Jean de Maurienne possédaient 3 prébendes sur le territoire de Fontcouverte, une à la Rochette ; une à la Crosaz et une troisième à Riortier. Par acte d'albergement du 8 juillet 1769, la communauté de Fontcouverte devait payer annuellement aux R^ds Chanoines pour ces trois prébendes la somme de 183 livres.

Emigrants 1720

D'après un état dressé par les syndics de la commune d'après l'ordre reçu de M^r l'intendant général, le nombre total des émigrés le 30 novembre 1720 était de 36 dont 33 étaient hors des états de sa Majesté le Roi.

D'après un état dressé par le Syndic Gilbert sur l'ordre de M^r l'intendant de sa Majesté en date du 18 aôut 1721, il y avait à Fontcouverte 2 étrangers le 14 septembre 1721. L'un s'appelait Jean Louis la Montagne de la ville de Paris, tailleur d'habits de profession ; et l'autre s'appelait Jean Donard, natif de la Bourgogne sans profession, il gardait les troupeaux.

Fournitures 1734

En 1734, la commune de Fontcouverte a fourni pour les soldats 8 charges de vin vieux à 24 livres la charge : 192 livres. 1250 livres de viande à 3 sols et 6 deniers la livre  218 livres. 4 mesures de S^t Jean d'avoine à 15 sols la quarte  90 livres. 4 mesures de S^t Jean de froment à 40 sols la quarte ; 240 livres. 12344 livres de paille, poid de S^t Jean à un denier la livre. 2156 buches de bois à ½ denier l'une. 199 perches et fourches pour les chevaux à 6 deniers l'une.

Le total du à la commune était de 1630 livres.

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Fournitures 1771

En 1771, la commune de Fontcouverte a fourni pour les troupes 180 bottes de foin, 14 quintaux de paille et 46 quartes d'avoine.

En 1772, la commune de Fontcouverte a fourni pour les troupes 155 bottes de foin, 14 quintaux de paille et 30 quartes d'avoine.

En 1773, la commune de Fontcouverte a fourni pour les troupes 180 bottes de foin, 21 quitaux de paille et 138 quarte d'avoine. Les nobles syndics de la ville de S^t Jean de Maurienne enjoignent et ordonnent le 27 aôut 1770 à la commune de Fontcouverte de fournir 155 bottes de foin, 9 quintaux de paille et 40 quartes d'avoine.

Recettes et dépenses de la commune

En 1768 les recettes de la commune étaient de 3959 livres. Les dépenses de la même année étaient de 5262 livres. Il a donc fallut voter la somme de 1303 livres en centimes additionnel pour équilibrer le budget.

En 1769 les avoirs ou recettes de la commune étaient de 3959 livres. Les dépenses de la même année se sont élevées à 5890. Il a donc fallu voter une augmentation de 6 sols par livre et 6 deniers par sols pour équilibrer le budget.

En 1774, les recettes de la commune étaient de 3944 livres. Les dépenses de la même année se sont élevées à 6564 livres. Il a donc fallu voter pour équilibrer le budget une augmentation de 2619 livres, ce qui fait 13 sols par livres.

Etat du sel

En 1722 la commune de Fontcouverte a acheté 14364 livres de sel.

En 1725 la commune de Fontcouverte a acheté 14364 livres de sel.

En 1730 les particuliers ont acheté 14370 livres de sel.

Réparations

En 1775 on a fait des réparations au Couvert de l'Eglise au clocher et à la cure pour la somme de 309 livres et 5 sols. La conventions des travaux a été passée par M^e Deschamps Notaire. C'est la fabrique qui a payé ; la commune a fait des corvées pour le transport des matériaux.

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Confrérie du Rosaire

La confrérie du Rosaire existait déjà en 1589 ; puisque a cette époque, d'après un dénombrement laissé par R^d Messire Philippe Vincent, curé de la paroisse, la confrérie comptait déjà près de 500 membres, savoir 243 hommes et 254 femmes ; mais la confrérie a de nouveau été érigée canoniquement le 25 mars 1698 d'après les lettres et patentes obtenues de Rome le 23 août 1697 et expédiées depuis le 30 juillet. Voir ces lettres dans l'ancien livre de la confrérie.

Le 4 mai 1698 ont été admis à la confrérie R^d Jean-Baptiste Taravel natif de la paroisse et vicaire.

Le 21 janvier 1716 R^d Jacques Martin fils de Jean Pierre procureur fiscal de la cité de S^t Jean de Maurienne, vicaire

A cette époque, la confrérie comptait près de 900 membres y compris 130 étrangers.

Confrérie de Notre Dame du Mont Carmel

La confrérie de Notre Dame du Mont Carmel a été érigée canoniquement le 25 mars 1719. Les lettres de Rome portent la date du 25 octobre 1713 ; elles n'ont été reconnues et approuvées par l'Evêque de Maurienne que le 24 mars 1719. On ne sait pourquoi il a eu tant de retard.

Fondations
faites à l'autel du S^t Rosaire

Messes

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Autel du Rosaire

Total 14 messes fondées auquelles il faut ajouter 25 portées dans dans l'inventaire du 27 novembre 1674, voir folio 27 et 31 plus 6 messes portées au folio 31 à 32 ce qui donne un total de 45 messes fondées à l'autel du Rosaire. Il y a encore plusieurs autres messes fondées à l'autel du Rosaire dont les testaments ou titres de fondation ne se trouvent pas dans les archives de la cure. D'après un état dressé par R^d Jean Pierre Didier curé de la paroisse les messes fondées à l'autel du Rosaire en 1780 étaient au nombre de 97, savoir : 90 messes basses et 7 messes chantées. La rétribution totale de ces 97 messes fondées était de 52 livres.

Fondations
faites à l'autel de Notre Dame des Carmes

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Bénéfice Cure Nouveau Cadastre

En 1734 ou 1735 il a eu une nouvelle mensuration générale de tous les biens de la commune ; voici les propriétés appartenant à la cure avec leur contenance et les N^ros de la mappe. Le tout a été copié sur les livres du nouveau cadastre à S^t Jean de Maurienne le 8 avril 1739.

Sur Villarembert

Le 8 avril 1739 la cure de Fontcouverte possédait donc sur le territoire de cette commune 5901 toises soit environ

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50 quartelées. La nouvelle quartelée est de 120 toises. Sur Villarembert la cure possédait 8313 toises soit environ 11 journeaux ½ le journal étant de 6 quartelées ou 720 toises. Le curé payait pour tous les biens situé sur la commune de Fontcouverte 9 livres et 6 sols.

Pour les biens situés sur la commune de Villarembert, il payait 13 sols et 9 deniers.

Vignes de la Cure

La Cure de Fontcouverte possédait encore plusieurs morceaux de vigne sur le territoire de S^t Jean de Maurienne.

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Chapelle du Villard
Fondations faites à la chapelle du Villard sous le vocable
de Notre Dame de l'Anonciation, depuis le 22 décembre 1702 au 27 novembre 1789.

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Chapelle du Villard (suite)

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Chapelle du Villard (suite)

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Chapelle du Villard (suite

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Chapelle du Villard (suite)

Le total des messes fondées à la Chapelle du Villard était de 73 messes, savoir : 23 chantées et 50 basses en 1790.

En la même année 1790, le total des capitaux versés pour les fondations était de 1824 livres. La rétribution totale due au R^d Curé pour l'acquit des susdites fondations était de 62 livres 13 sols. Le reste était acquis à la chapelle pour sa maintenance.

Biens Fonds
appartenant à la Chapelle du Villard en l'année 1790.

Total des biens fonds appartenent à la chapelle en 1790 environ 7 quartelées et demies de terrain dont le revenu était de 6 à 7 livres. Les capitaux placés sur divers particuliers en 1790 étaient de 2409 livres. C'est dire qu'ils ont augmenté de plus de 500 fr. avec les revenus annuels acquis à la Chapelle et qui ont été dépensés par les réparations.

Les revenus annuels de la Chapelle en 1790 étaient de 102 livres 2 sols, non compris la moitié des offrandes faites au tronc de la chapelle. En enlevant 62 livres pour l'acquit des messes fondée, il restait 40 livres par an pour le maintient de la chapelle, plus la moitié des offrandes faites au tronc.

Oratoire de Pierre Pin

Jean Pierre feu François Bouttaz pour satifaire sa dévotion demanda à l'Evêque l'autorisation de faire construire à ses frais, sur le bord du chemin, au village de Pierre Pin, un oratoire sous le vocable de S^t Pierre et S^t Paul. L'autorisation a été accordée le 15 juillet 1753. Pour la maintenance du susdit

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oratoire, le sieur Jean-Pierre Bouttaz, par acte du 22 mai 1725 a spécialement affecté et hypothéqué, outre la généralité de ses biens, deux quartelées de terre situées sur le territoire de Fontcouverte, au lieu dit la Curiaz, estimée environ 60 livres à l'époque.

Redevences au Curé en 1540 (suite de la page 23)

Sorlin Sibué de l'Alpettaz doit 14 florins pour une messe fondée tous les samedis de l'année. Pierre feu Jean Claraz doit 1 florin pour 4 messes fondées. Antoine Roche a fondé 1 messe pour 5 gros. Antoinette femme de Thomas Humbert a fondé une messe sous la rétribution annuelle de 3 gros. Urbain Augert a fondé 3 messes pour 9 gros imposés sur une vigne aux Rossières. Il est dû 12 deniers forts pour un répond pendant le carême. Il est du un florin pour un répond. Il est dû 1 florin pour 4 messes. Un autre a encore fondé 4 messes pour un florin. Noble Gabriel Chaudet a fondé 1 messe pour 3 gros. Il est du 15 gros pour 5 messes qui se payent par une émine de seigle. Il est du 3 gros pour une messe. Il est du 6 gros pour 3 messes et un repond. Il est du 3 gros pour une messe, et encore 3 gros pour une autre messe.

D'après cet inventaire il résulte qu'en 1540 il y avait à Fontcouverte 323 messes fondées, 285 réponds sur les tombeaux des fondateurs et 188 processions également fondées.

Dans une note du 7 août 1713 R^d Jean-Baptiste Favier alors Curé dit ceci : « Pour tous les légats ci-dessus mentionnés, je ne sais rien où prendre ; malgré toutes les recheches que j'ai faites, je n'ai pu découvrir les débiteurs, ni les titres de fondations, au moins pour la plupart ; aussi je n'ai pu acquitter ni faire acquitter les services pour les fondateurs trépassés.

En foi, Fontcouverte le 7 août 1713. Signé Jⁿ B^te Favier Curé. ».

Dons faits à l'église

Par codicile du 18 décembre 1776 R^d Jean Pierre Didier feu Bernard, curé de la paroisse, donne et lègue à l'Eglise de Fontcouverte : 1° 220 toises a prendre sur une pièce de terre située au dessous de la chapelle de S^t Georges pour faire célébrer annuellement et à perpétuité une messe chantée le jour de son décès et une messe basse le 20 septembre de chaque année. 2° Il donne à prendre sur sa succession une somme suffisante pour faire donner à la paroisse de Fontcouverte une mission

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Testament de R^d Jean Pierre Didier (suite

3° Il donne et lègue à la sacristie de l'Eglise un calice et un ciboire en argent ; une chappe neuve ; une chasuble de couleur verte ; une autre de couleur blanche ; deux autres dont l'une est blanche et l'autre rouge ; plus une chappe en partie violette ; deux aubes et un surplis. Plus 7 étuis dans lesquels se trouvent les reliques authentiques de plusieurs saints qui ont été donnés au R^d Curé par l'Illustricime et Révérendissime Evêque actuellement Seigneur de Maurienne. Enfin, un paresol dont on se sert pour porter le S^t Viatique aux malades ; un tapis de laine dont on se sert pour l'adoration de la Croix.

4° Il donne et lègue à la cure du présent lieu pour l'usage de ses successeurs un garderobe en bois de noyer à quatre portes et deux tiroirs ; un garderobe en bois blanc ; un garderobe en bois bleu à deux portes, un lit à 4 piliers mi usé  un autre en bois planc, plus un lit de camp garni de ses rideaux ; plus 7 tonneaux à la cave ; une cuve neuve de bois de mélèze cerclée en fer ; plus deux tables en bois blanc ; plus une en bois de noyer ; un prie Dieu en bois de noyer fait à panneaux ; 14 chaises en bois de noyer ; un fauteuil à bras ; deux chenets pour la cuisine et deux pour la chambre ; un moule en assier pour faire les hosties ; un tournebroche ; un blutoir à l'antique ; un tableau avec son cadre représentant le mystère de l'annonciation ; un tableau de S^t Pierre avec son cadre ; un crucifix avec son cadre en couleur noire ; un tableau de la Vierge en papier avec son cadre doré ; un tableau petit représentant le Père éternel. Il donne et lègue encore à la dite Cure, soit à ses successeurs tous les livres composant sa bibliothèque.

A la commune

Le R^d Codicilant donne et lègue à la communauté du présent lieu 4 grands plats d'étain, plus 5 de moyenne grandeur, deux douzaines de petites assiettes; 2 douzaines d'assiettes un peu plus grandes, trois petits plats et un autre petit à côtes pour la salade, plus un pot d'étain le tout pesant 85 livres, plus une douzaine de petites cuillers d'étain, plus une cuiller pour la soupe, plus 8 couteaux de table avec manche de corne, 5 autres à manche d'étain, 2 douzaines de fouchettes d'acier. Le R^d Codicilant a fait le leguat des dits meubles à la communauté dans la vue qu'elle les conservera dans ses archives et qu'on s'en

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Testament de R^d Jean Pierre Didier (suite)

servira à la table des missionnaires quand on donnera la mission. Au moyen de ce légat il prie les syndics et conseil de la dite commune de veiller à ce que les livres et les meubles qu'il a lègué à la cure ne s'égarent pas et de conserver le role qu'ils leur a remis en papier simple et par lui signé dans lequel sont inscrits tous les ustensiles et livres qu'il a lègué à la dite Cure.

A la Confrérie du S^t Sacrement

Le R^d Codicilant donne et lègue à la dévote confrérie du très S^t Sacrement l'instrument dont on joue à l'Eglise les principales fêtes, vulgairement appelé Manivelle et abusivement Orgues.

Note concernant ce codicile

Quand on a fait l'inventaire du mobilier délaissé par R^d Jean Pierre Didier le 3 juin 1782, quelques jours après sa mort, on a constaté que plusieurs objets mobiliers portés sur le codicile avaient disparu. Ainsi, au lieu de 7 tonneaux il n'en restait plus que 4. Il manquait aussi des livres, des tableaux, des couteaux, des assiettes, des fourchettes et des chaises etc. Les héritiers et parents du R^d défunt ont avoué avoir pris plusieurs objets parce que leur oncle les leur avait donné de son vivant. R^d Ignace Roulet successeur de R^d Didier avait l'intention de poursuivre les héritiers pour se faire rendre les objets disparu ; mais après consultation il a du y renoncer, comme il l'avoue dans une note.

Inventaire

des créances et avoirs de la Confrérie du très S^t Sacrement.

Le 10 aôut 1779, la Chapelle de la confrérie du très S^t Sacrement avait la somme de 5429 livres placées en rentes sur 63 particuliers. Les intérêts échus et les arrérages s'élevaient à la même époque à 2261 livres 16 sols.

Curiosités

R^d Jean Pierre Didier donnait à ses vicaires 9 livres par mois, soit 108 livres par an avec la nourriture et charges d'acquitter toutes les messes à l'intention du Curé ; quelques fois il leur laissait une messe libre par mois, mais toujours. Il payait à son domestique Jean Dominique Bonnel 30 livres par an. Il payait pour toutes ses contributions tant sur S^t Jean que sur Villarembert et Fontcouverte 20 livres par an.

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Tableau
des messes fondées réduites par décret 20 janvier 1696

Dans le courant de l'année 1695, R^d Jean-Baptiste Favier, curé de la paroisse, a adressé à l'Evêque de Maurienne une supplique pour le prier de réduire un certain nombre d'anciennes messes fondées soit à l'Eglise soit aux diverses chapelles.

L'Evêque fait passer la susdite supplique à son promoteur Vicaire Général et official de 26 septembre 1695.

Le promoteur J.B. Balbis porte le décret suivant le 7 octobre 1695. Nous soussignés nous ordonnons que le R^d suppliant donne le rôle spécifique des fondations, des censes desquelles il déclare par sa requète ne pouvoir exiger aucune chose pour cause de prescription ou autrement et ensuite se purger par serment d'avoir fait toutes les démarches possibles pour les percevoir. S^t Jean le 7 8^bre 1695.

Le 28 novembre 1695 a comparu au greffe de l'officialité de Maurienne R^d Jean-Baptiste Favier, curé de Fontcouverte, lequel pour satisfaire au décret de M^r le Vicaire Général et official, déclare se purger par serment de ne pouvoir rien exiger de l'acte de fondation de la chapelle de S^t Georges pour n'avoir ni les titres énoncés dans l'acte, ni rien pu apprendre à ce sujet à cause du laps de temps de 247 ans, lequel a même été 2 fois aux archives de la commune et n'a rien trouvé ; il fait la même déclaration sous la foi du serment pour les fondations d'Urbain Augert.

Sur ce, le promoteur ayant vu le rôle des messes et charges jointes, demande que pour la réduction des messes de la chapelle S^t Georges soient entendus les syndics de la communauté puisqu'ils sont patron de la susdite chapelle, et pour les autres chapelles il ordonne que les procureurs de ces chapelles donnent ainsi leur avis. S^t Jean le 16 décembre 1695.

Le 18 décembre 1695 les syndics et les procureurs des chapelles déclarent qu'à l'avenir ils s'en tiendront à la décision que portera l'Evêque et qu'ils le laissent libre de fixer soit le nombre de messes à acquitter annuellement, soit la rétribution de chaque messe.

Conclusions du promoteur

Vu l'acte d'assertion et de purgation de serment du 29 novembre dernier. Vu l'avis des syndics et des procureurs des chapelles. Vu la requête du R^d Curé, le promoteur soussigné n'empèche

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Décret de réduction

pas que la célébration des messes portées par l'acte de fondation de la chapelle de S^t Georges soit suspendue jusqu'à ce que les titres soient retrouvés. Quant aux messes que le R^d Curé est tenu de célébrer dans l'église paroissiale dont le role contient 10 articles, je soussigné consens à une réduction pour l'article 1^er à une messe basse, à 4 messes basses pour l'article 3 ; à 7 messes pour l'article 5 ; à 7 messes pour l'article 7 ; à 3 messes basses pour l'article 8 ; à 3 messes pour l'article 9. Les autres articles ne sont pas réduits.

Pour ce qui regarde la Chappelle S^t Georges, je consens à la réduction à 15 messes pour l'article 13.

Concernant la chapelle du S^t Sacrement dont le role contient 15 articles, je consens à une réduction à 38 messes basses pour les articles 1^er et 2 ; à 3 messes pour l'article 6 ; à 3 messes pour l'article 7 ; à 5 messes pour l'article 8 ; à 6 messes pour l'article 9 ; à 6 messes pour Les articles 10, 11, 12, 13, 14 et 15 ne sont pas réduits. Quant à l'article 16° qui regarde la chapelle de la Bise, consent à la réduction à 15 messes ayant eu égard à la distance du lieu. Pour l'article 17 qui regarde la chapelle de la Rochette aussi éloignée de la cure consent à la réduction à une messe.

Ordonnance et sentence Rendues

Sur requête à Nous présentée par R^d messire Jean-Baptiste Favier curé de Fontcouverte afin de faire régler et réduire le service des messes de fondations faites à son Eglise et chapelles dépendantes, par les raisons et motifs indiqués dans la requète. Vu par nous Jean-Baptiste Balbis, prètre, docteur en droit, chanoine, Vicaire Général et official de l'Evêché, la dite requête et notre premier décret du 26 septembre dernier ; les conclusions de notre promoteur et procureur fiscal du même jour. Vu un autre décret du 12 du même mois portant assertion et purgation avec serment par le R^d suppliant sur les articles 2 et 12 du même role. Vu l'acte du 21 novembre et autre requète de surcharges, les conclusions du procureur du 14, le décret du 16 ; les réponses faites par les syndics de la communauté et les procureurs des chapelles  les conclusions définitives de Notre procureur ; Vu aussi les titres de fondations et légats dont il s'agit, le tout vérifié et examiné, après avoir imploré les lumières et l'assistance de l'Esprit Saint :

Nous Vicaire Général et official sus nommé, en vertu

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Décret de réduction.

du pouvoir spécial à Nous sur ce donné par M^gr notre illustrissime Prélat, eu égard au consentement donné par notre promoteur, avons réglé, modéré et réduit, règlons, modérons, et réduisons les messes dont il s'agit, en tout et par tout comme nous avons noté et ordonné vis a vis de chaque article du role qui suit ; ordonnant quand au reste que l'intention des fondateurs soit ponctuellement exécutée.

Role des fondations à réduire

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Décret de réduction

Chapelle de S^t Georges et de S^te Brigide

Par acte du 13 avril 1448 Noble Gabriel Vallin avait fondé a la susdite Chapelle 1° Une messe tous les dimanches de l'année; 2° une messe les 3 jours de Noël, de Pâques et de la Pentecôte ; 3°une messe le jour de la circoncision, de l'Epiphanie et de l'Ascention ; 4 ° Une messe les jours de la compation, de la Nativité, de la purification, de l'annontiation et de l'Assomption de la B.V. Marie ; 5° Une messe les jours de la S^t Michel archange, de S^t André, de S^t Georges et de S^te Brigide patrons de la susdite Chapelle ; soit en tout 71 messes basses. Pour la rétribution de ces 71 messes basses, il était du au R^d Bénéficier 8 quartes de froment de S^t Pancrace ; 2 florins d'or ; 8 deniers gros ; 8 quartelées à Villarembert et un seitier

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Décret de réduction

d'orge à Albiez le Vieux. Tous ces revenus étaient déjà perdus en 1695. Malgré toutes les recherches faite par le Curé R^d Favier, soit aux archives de la Cure, soit aux archives de la commune, il n'a pu découvrir les débiteurs de ces diverses redevances. Aussi l'Evêque l'a déchargé d'acquiter les susdites charges ou fondations jusqu'à nouvel ordre; Inutile de dire que l'on n'a jamais rien trouvé plus tard.

Messes à Réduire	Messes réduites
Noble Gabriel Vallin a fondé 71 messes comme il est dit ci-dessus.	Réduites à néant.
Par son testament du 3 septembre 1478 Marguerite fille de Noble Vallin a lègué à la susdite chapelle 300 florins pour faire célébrer annuellement 3 messes par semaine soit 156 messes dans l'année	Réduites à 15 messes.
Total des messes 227	Total réduites 15 messes.

Chapelle du S^t Sacrement

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Décret de réduction

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Décret de réduction

Chapelle de S^t Claude à la Bise

Par acte de fondation érigée autrefois au lieu dit Marteray soit Fournier, et maintenant au village de la Bise par Noble Jérome Fournier et Jean son père de la cité de S^t Jean de Maurienne, du 5 mars 1512, Guillaume Mermet Notaire, lequel a donné à la susdite chapelle 300 florins pour faire célébrer annuellement 3 messes par semaine soit 156 messes par an. Ces 156 messes ont été réduites à 10 messes par an. De plus par décret du 30 janvier 1721, ces 10 messes ont encore été réduites à 2 parce qu'une partie du capital a été perdu et aussi à cause de la distance des lieux.

Chapelle de la Rochette

Chapelle de Charvin

Autre ordonnance, suite

Quant aux autres légats et fondations dont le R^d Curé affirme n'avoir aucun titre et ne pouvoir rien percevoir, nous lui ordonnons de faire toutes les diligences possibles pour recouvrer soit les titres, soit les capitaux et de célébrer, moyennant les cens de ces derniers, les messes ordonnées par les fondateurs

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Décret de réduction

à savoir : 1° Celles qui sont à célébrer dans l'Eglise et chapelles du S^t Sacrement, de S^t Georges, à raison d'un florin pour la rétribution de chaque messe basse et de 15 sols pour les messes chantées.
2° Celles qui sont à célébrer à la chapelle de la Roche de Charvin eu égard à la distance, à 3 florins pour chaque messe basse et à 6 sols de plus pour les messes chantées.

3° Celles qui sont à célébrer à la chapelle du village de Charvin, à deux florins l'une et 4 sols de plus pour les messes chantées.

4° Celles qui sont à célébrer à la Chapelle de la Rocette à 17 sols les messes basses et vingt sols les messes chantées.

5° Celles qui sont à célébrer à la chapelle de la Bise à 15 sols pour les messes basses et à 18 sols pour les messes chantées.

6° Et au cas que les rétributions déterminées par les fondateurs ne soient pas suffisantes, permettons au R^d Curé et à ses successeurs de joindre ensemble différentes fondations pour faire la rétribution entière conformément à notre taxe, selon laquelle réduisons les messes fondées à l'Eglise et chapelles susdites ; ce que nous leur permettons sans pourtant qu'ils puissent méler les fondations d'une chapelle avec celles d'une autre, et en manière que le R^d Curé et ses successeurs soient ni plus ni moins obligés de célébrer les messes ordonnées par les fondateurs, encore que après avoir joint les légats et fondations ensemble.

Si nous avons, en outre, ordonné et ordonnons que la taxe susdite soit observée par le R^d Curé et ses successeurs, suivant sa forme et teneur, c'est sans aliéner quand au reste l'intention des fondateurs. Nous voulons que cette taxe soit observée pour les messes qui seront fondées à l'avenir aux lieux susdits, et qu'à cet effet elle soit publiée par le R^d Curé aux personnes de sa paroisse au prône de la messe paroissiale, et qu'ensuite un double du dit règlement et taxe soit affiché pour toujours dans la sacristie de son église, aussi bien que dans les chapelles susdites en ce qui concerne chacune d'elles, afin que personne ne puisse l'ignorer et qu'à l'avenir on ne fasse des fondations aux lieux susdits qu'en conformité de notre taxe et règlement.

Donné à S^t Jean de Maurienne le 20 janvier 1696. Signé à l'original Jⁿ B^te Balbis Vicaire général spécialement délégué par l'Evêque de Maurienne.

Pour extrait conforme.     Dufour Curé

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Messes fondées à acquitter en 1740

Le total des messes fondées à l'Eglise et à acquitter annuellement en 1740 était de 149 messes ; savoir 26 chantées et 123 messes basses. Total 149 après réduction

Chapelle du S^t Sacrement

Le total des messes à acquitter après réduction à la chapelle du très S^t Sacrement en 1740 était de 233 messes ; savoir 11 chantées et 222 basses. Total 233 messes.

Chapelle de la Rochette

Le total des messes à acquitter à la chapelle de la Rochette, après réduction, en 1740 était de 6 messes basses.

Chapelle de la Bise

Le total des messes à acquitter à la chapelle de la Bise, après réduction, en 1740 était de 7 messes basses.

Chapelle de Charvin

Le total des messes à acquitter à la chapelle de Charvin, après réduction, en 1740 était de 12 messes.

Chapelle de la Roche

Le total des messes à acquiter à la chapelle de la Roche de Charvin, après réduction, en 1740 était de 7 messes.

Chapelle de S^t Georges

Le total des messes à acquitter à la chapelle de S^t Georges en 1740 n'était plus que de 23 messes.

Le total des messes fondées et à acquiter dans la paroisse de Fontcouverte en 1740 était de 437 messes, non comprises celles fondées à la Chapelle des Villards, qui étaient dèjà nombreuses à cette époque.

Autel du Rosaire 1745

D'après le journalier de R^d Jean Pierre Didier curé, le nombre de messes à acquiter annuellement à l'autel du Rosaire était de 84 messes. Pour cela la fabrique possédait un capital de 1530 livres placé sur divers particuliers. La rétribution totale de 84 messes fondées revenant au R^d Curé était de 72 livres, 6 sols. Il restait 4 livres par an pour l'Eglise. Ce n'était pas fameux. Fontcouverte le 25 juin 1745. Signé à l'original. Jean Pierre Didier Curé.

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Année 1741 Grèle

Le printemps de cette année mémorable donna d'assez beaux jours ; et le temps aux laboureurs de jeter en terre une semence dont ils attendaient les fruits avec impatience ; tout paraissait favorable, mais une chaleur excessive consuma le germe et brula tout. Les seigles à moitié péri par la grêle de l'automne de l'année précédente ne promettaient qu'une demi récolte, et les habitants du dessous de l'Eglise l'auraient eue sans une grèle horrible qui arriva au commencement d'avril. Le 6 juillet une autre grèle mèlée d'orage passa des Eguilles d'Arves sur les montagnes au couchant de cette paroisse, elles en étaient toutes couvertes, heureusement, il n'y eut qu'un mas au dessus de la Rochette qui en fut endommagé, mais la paroisse de Jarrier en a ressenti les tristes effets. Les nuages étaient chargés de grèle qui se dissolvait en pluie, formait partout d'énormes ruisseaux, entrainait de la terre, grossissait à mesure qu'ils descendaient de la montagne qu'un moment on crut la Ville de S^t Jean ensevelie dans les eaux et la boue. Bon rieu rompit son lit et forma deux branches par le Clapey où la récolte à moitié coupée fut comblée ou emportée par les eaux. Le 13 du même mois arriva encore une grèle qui ne fit pas de grands dégats, parce que le temps était très calme ; mais celle du 5 août fut la plus extraordinaire. Après plusieurs jours d'une chaleur excessive causée par le vent du Sud-Ouest, vers les 5 heures du soir le temps se couvrit presque tout à coup et l'air du côté de Corbier était d'une couleur à faire peur. C'était un fond noir mèlé d'une couleur verdatre traversée par quelques rayons de soleil qui rendait l'aspect horrible. Bientôt une grèle accompagnée d'un vent froid fondit sur nos têtes. Cette tempète sévit sur la moitié de la paroisse de S^t Sorlin, sur une partie de S^t Jean d'Arves, sur toute la paroisse de Villarembert, une partie du Rosey, de la Crosaz et des Granges, une parie d'Albiez le Vieux, tout Albiez le Jeune et cette tempète horrible est allée jusqu'à Bramans ravaugeant tout sur son passage.

L'année 1742 s'annoncait sous les plus belles apparences, un printemps doux, un été calme ; des récoltes si belles que de mémoire on n'en avait jamais vu de pareilles  mais une armée d'Espagnols de 13 à 14 mille hommes en a plus profité que nous. Ces troupes commandées par Dom Philippe Infant d'Espagne passèrent par le Gallibier au commencement de juillet et inondèrent le pays, exigeant des fournitures en grains et fourrages au delà de toute attente. Note de Jⁿ P. Didier Curé

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IX

R^d Jean Ignace Roulet natif de Villargondran après avoir été vicaire et coadjuteur de R^d Jean Pierre Didier, administrateur de la paroisse pendant la vacance, fut nommé Curé de Fontcouverte le 14 juillet 1783. Pendant la révolution ayant refusé de prêter serment de fidèlité à la constitution civile du clergé, il fut obligé de quitter sa paroisse. Il partit le 3 mars 1793 au milieu de la nuit par un temps épouvantable pour se rendre en Italie en passant par les montagnes de Valmeinier et du Thabor. Dans ces hautes montagnes couvertes de neige, il a couru les plus grands dangers et la vie ne lui a été conservée que par miracle. Arrivé à Turin, il fut envoyé par ordre du Roi dans le district d'Alexandrie, à Castellaz, chez des religieux serviteurs de Marie où il demeura jusqu'à la fin de l'année 1796, époque où les Français s'emparèrent du piémont et chassèrent les religieux de leurs couvents. Expulsé de cette maison, il erra encore pendant quelque temps dans plusieurs provinces de l'Italie, puis il revint à Turin où il trouva M^gr Brichanteau, Evêque de Maurienne, et obtint de sa Grandeur la permission de retourner à Fontcouverte avec tous les pouvoirs épiscopaux. Il part immédiatement et arrive à Fontcouverte dans le plus grand incognito en ayant bien soin de se cacher. Malgré toutes les précautions prises, comme il était obligé de voyager pour visiter les malades et leur administrer les sacrements, il fut un jour arrèté par les gendarmes et horriblement maltraité. Il fut enchainé et on le conduisait à la prison de S^t Jean de Maurienne ; mais des femmes fortes et des hommes habillés en femmes vinrent à son secours. Ils prirent les gendarmes à coups de pierres et faillirent les assommer ; d'autres arrivaient avec des triques. Pour échapper à une mort certaine, ces derniers jugèrent à propos de prendre la fuite à travers les champs et d'abandonner le Curé. La scène s'est passée d'en bas les maisons de la Curiaz, en face de l'Eglise. A partir de ce jour, le R^d Curé, soit à cause de la frayeur soit à cause des mauvais traitements reçus fut pris de haut mal et les attaques étaient très fréquentes. Il s'est retiré à Villargondran, sa paroisse natale en 1806, après avoir passé

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29 ans et quelques mois à Fontcouverte.

Mission de 1787

La mission laissée par R^d Jean Pierre Didier, ancien curé de Fontcouverte, en vertu de son codicile du 18 décembre 1776, a été donnée à la paroisse de 1787. Elle a été prèchée par Sa Grandeur M^gr Charles Joseph Compans de Brichanteau, Evêque de Maurienne, accompagné du chanoine Jean Gilbert Collet natif de Fontcouverte, du village de la Rochette, et d'un autre prètre dont le nom n'est pas parvenu jusqu'à nous, en ce jour.

Ignace Roulet Recteur

Par acte du 22 7^bre 1782, les confrères du S^t Sacrement dument assemblés au son de la cloche ont nommé unanimement recteur de la Confrérie de la Chapelle du très Saint Sacrement leur digne Curé R^d Ignace Roulet en remplacement de leur regretté et digne Curé défunt, R^d Jean Pierre Didier. L'acte a été reçu par Michel Gilbert Notaire.

Affranchissement des droits féodaux

En 1768 M^gr Charles Joseph Philippe de Martiniana cède au roi de Sardaigne ses droits de Souveraineté sur la terre épiscopale, et, moyennant une somme convenue, affranchit les communes où l'Evêque possédait des droits féodaux. Voici la teneur de cet acte.

Par contract du 25 juillet 1768, Deschamps Notaire, approuvé par arrèt de la royale Chambre des Comptes, du 30 mai de l'année suivante, M^gr l'Evêque de Maurienne a affranchi et libéré toutes les communautés de la province de Maurienne de la dime et des droits féodaux auxquels leurs territoires étaient assujétis, pour et moyennant les redevances annuelles et stipulées par chacune d'icelles. Du nombre des communautés affranchies par le dit acte, sont celles d'Albiez le Jeune, d'Hermillon, de Jarrier, de S^t Pancrace, d'Albiez le Vieux, de S^t André, d'Avrieux, de Bramans, de Fontcouverte, de S^t Martin d'Arc, de Montricher, de Montrond, et de Valmeinier. Celle d'Albiez le jeune a été affranchie pour la redevance annuelle de 630 livres dont le capital formé à 3 ½ p 100 revient à 18000 livres. Celle d'Hermillon pour la redevance de 430 livres, dont

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Affranchissement des droits féodaux

le capital formé revient à 12287 livres, 13 sols et 4 deniers. Celle de Jarrier pour la redevance annuelle de 900 livres dont le capital revient à 25713 livres 15 sols et 3 deniers. Celle de S^t Pancrace pour la redevance annuelle de 350 livres dont le capital revient à 10000 livres. Celle d'Albiez le Vieux pour la redevance de 600 livres dont le capital revient 17142 livres 10 sols et 2 deniers. Celle de S^t André, pour la redevance annuelle de 1015 livres, dont le capital revient revient à 29000 livres, 11 sols et 6 deniers. Celle d'Avrieux pour la redevance annuelle de 47 livres, dont le capital revient à 1343 livres, 16 sols et 8 deniers ; Celle de Bramans, pour la redevance de 60 livres, dont le capital revient à 1715 livres. Celle de Fontcouverte, pour la redevance annuelle de 660 livres, dont le capital revient 18857 livres 11 sols, 6 deniers. Celle de S^t Martin d'Arc pour la redevance annuelle de 50 livres dont le capital revient à 1428 livres, 11 sols, 6 deniers. Celle de Montricher pour la redevance de 60 livres dont le capital revient à 1715 livres, 2 sol, 8 deniers. Celle de Montrond pour la redevance de 200 livres, dont le capital revient à 5714 livres, 5 sols, 10 deniers. Enfin celle de Valmeinier pour la redevance annuelle de 150 livres dont le capital revient à 4285 livres 14 sols et 4 deniers. Les susdites communautés désirant se prévaloir de la faculté qui leur a été accordée par les lettres et patentes de sa Majesté du 10 février 1768 et par le susdit arret de la royale chambre des comptes du 30 mai de l'année suivante, auraient fait compter à la caisse royale en extinction du tout ou partie des redevances stipulées à leur charge par le dit contract d'affranchissement, savoir : celle d'Albiez le jeune 6000 livres pour un tiers. Celle d'Hermillon 8191 livres, 15 sols, 8 deniers pour deux tiers. Celle de Jarrier 6428 livres pour un quart. Celle de S^t Pancrace 5000 livres pour la moitié par quittance du 27 décembre 1785. Celle d'Albiez le Vieux 5714 livres pour un tiers. Celle de S^t André 7250 livres pour un quart. Celle d'Avrieux 1342 livres pour le total. Celle de Bramans 1714 livres pour le total. Celle de Fontcouverte 6285 livres pour un tiers. Celle de S^t Martin d'Arc 1428 livres pour le tout.

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Affranchissement des droits féodaux.

Celle de Montricher 856 livres 15 sols pour la moitié. Celle de Montrond 1428 livres, 11 sols pour un quart ; et celle de Valmeinier 2142 livres 17 sols pour la moitié, ainsi que par quittance du 4 janvier 1787 de la trésorerie générale de Turin expédiées respectivement en faveur des dites communes, toutes neuf signées Jeandet trésorier général. Par suite, l'an 1788 et le 17 mars à S^t Jean dans le palais épiscopal, par devant moi Notaire soussigné, et en présence des témoins ci après nommés, s'est personnellement établi et constitué sa Grandeur Monsigneur Charles Joseph Compans de Brichanteau Evêque de Maurienne, né à la ville de Turin, lequel de gré pour lui et ses successeurs a acquitté et libéré, ainsi que par le présent il acquitte et libère les communautés sus nommées des annuités et parties d'icelles qu'elles ont acquitté par le présent acte d'affranchissement. Sa Grandeur promet, en outre, pour Elle et ses successeurs au dit Evêché de Maurienne de retirer à l'avenir et à perpétuité des royales finances les annuités ci-devant et portion d'icelles, et de ne jamais plus en faire demande aux susdites communautés à l'avenir et à perpétuité, ni directement, ni indirectement.

Suivent les signatures de sa Grandeur M^gr Brichanteau et des députés délégués des diverses communautés, et des témoins. Ainsi fait et règlé à S^t Jean le 17 mars 1788.

Signé à l'original : Jean Gilbert Notaire.

Chapelle du très Saint Sacrement

D'après un état détaillé des créances et des biens fonds appartenent à la Chapelle du très Saint Sacrement dréssé en 1784, les capitaux placés sur divers particuliers s'élevaient à la somme de 6082 livres. Les biens fonds appartenant à cette même chapelle étaient d'environ 20 quartelées tant prés que terre et une vigne d'environ une fosserée et trois quart.

Les revenus annuels de la chapelle étaient d'environ 350 livres. Les dépenses annuelles ordinaires étaient les suivantes :

1° On payait au R^d Curé pour les offices, processions et 233 messes fondées la somme de 165 livres 13 sols plus 9 livres pour les messes chantées ; et 40 livres pour luminaire

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Fondation des XL Heures

Fondations
existant dans la paroisse de Fontcouverte en 1790

I° Au Maitre autel

Les messes fondées au Maitre autel de l'Eglise paroissiale en 1790 étaient au nombre de 79, savoir : 26 messes chantées et 53 messes basses. Rétribution totale des 79 messes 62 livres.

II A l'autel du Rosaire

Le total des messes à acquitter à l'autel du Rosaire en 1790 était de 89 messes ; savoir 7 messes chantées et 82 messes basses. Rétribution totale due au R^d Curé 53 livres

III A l'Autel des Carmes

Le total des messes à acquitter à l'autel des Carmes était de 12 messes ; savoir : 3 messes chantées et 9 messes basses. Rétribution totale due au R^d Curé 10 livres.

IV A l'autel de S^t Sébastien

Le total des messes à acquitter à l'autel de S^t Sébastien en 1790 était de 3 messes ; savoir 2 messes chantées et une messe basse. Rétribution totale due au Curé 2 livres 15 sols.

V A l'Autel de tous les Saints

Le total des messes à acquitter à l'autel de tous les Saints en 1790 était au nombre de 2 messes basses. Rétribution totale due au R^d Curé 1 livre 3 sols.

Il suit de là que le total des messes à acquitter à l'Eglise en 1790 était 185 messes fondées.

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Fondations faites aux chapelles en 1790

I Chapelle du S^t Sacrement

Le total des messes à acquitter annuellement à la Chapelle du très Saint Sacrement en 1790 était de 233 messes ; savoir 3 messes chantées et 230 messes basses. La rétribution totale du au R^d Curé pour l'acquit de toutes ces messes était de 165 livres, plus 9 livres pour les offices et processions.

II Chapelle de S^t Georges

Le nombre de messes fondées à la Chapelle de S^t Georges et de S^te Brigide en 1790 était réduit à 23 messes basses. La rétribution de ces messes était payée par les biens fonds lègués à la chapelle que le R^d Curé possédait ou faisait travailler comme bénéficier.

III Chapelle des Villards.

Le total des messes fondées à la Chapelle des Villards en 1790 était de 75 messes ; savoir 21 chantées 54 basses. Rétribution totale due au R^d Curé 67 livres.

IV Chapelle de la Rochette.

Le total des messes fondées à la Chapelle de la Rochette en 1790 était de 26 messes ; savoir 1 chantée et 25 basses. Rétribution totale due au R^d Curé 26 livres.

V Chapelle de la Bise.

Le nombre des messes fondées à acquitter annuellement à la Chapelle de la Bise était réduit en 1790 à 21 messes. Rétribution totale due au R^d Curé 17 livres.

VI Chapelle de Charvin.

Le nombre de messes fondées à la Chapelle de Charvin en 1790 était de 21 messes. Rétribution totale due au R^d Curé de la paroisse 30 livres.

VII Chapelle de la Roche Charvin.

Le total des messes à acquitter à la Chapelle de la Roche de Charvin en 1790 était encore au nombre de 7 ; mais il arrivait souvent que ceux qui étaient chargés de les faire acquitter ne s'en inquiètaient guère. Il fallait déjà alors des menaces et encore elles n'étaient pas toujours efficaces.

Il suit de là que les messes fondées dans les chapelles en 1790 étaient au nombre de 406 ; savoir 25 messes chantées et 381 messes basses. Total 406 messes.

En y ajoutant les 185 messes fondées à l'Eglise on arrive au total

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de 591 messes fondées en 1790.

Honoraires

Les honoraires de toutes les messes fondées, c'est-à-dire 591 messes, s'élevaient en 1790 à la somme totale de 462 livres à laquelle il faut ajouter 9 livres pour les processions et les offices dans la chapelle du S^t Sacrement. Total 471 livres. Telle est la somme qui était annuellement due au R^d Curé pour toutes les fondations.

Départ du Curé

R^d Jean Ignace Roulet ayant refusé de prèter serment de fidèlité à la constitution civile du clergé fut obligé de quitter sa paroisse et de s'expatrier. Il est parti le 3 mars 1793, au milieu de la nuit, par un temps épouvantable, pour se rendre en Italie en passant par les montagnes de Valmeinier et du Thabor. Dans ces hautes montagnes couvertes de neige, il couru les plus grands dangers et la vie ne lui fut conservée que par un miracle de la Providence. Arrivé à Turin, il fut envoyé par ordre du Roi dans le district d'Alexandrie, à Castellaz  chez des religieux des serviteurs de Marie où il demeura jusqu'à la fin d'avril 1896.

Vente des Biens et des Rentes

Dans le courant des années 1793 et 1794 on a vendu les biens et les rentes appartenent à l'Eglise, aux chapelles et au Bénéfice Cure ; et on les a tranférée à divers hopitaux.

Chapelle du S^t Sacrement.

Voici l'Etat des rentes appartenant à la Chapelle du très S^t sacrement transférées aux hopitaux de Lyon.

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Chapelle du S^t Sacrement (suite)

Le présent état avec le nom des débiteurs, la date des actes de créance avec le nom des Notaires a été pris à S^t Jean le 14 mars 1809.

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Bénéfice Cure

Voici l'Etat des Rentes appartenent au bénéfice Cure de la paroisse de Fontcouverte que les agents du gouvernement, ou plutôt de la Révolution, ont fait rentrer pour les transférer aux hopitaux de Lyon.

Autel du Rosaire

A Charvin

Chapelle de la Rochette

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Récapitulation des rentes expropriées

Vente des Biens

Voici les biens qui ont été vendus pendant la révolution, avec le N^ro du cadastre, la contenance et le nom des acquéreurs.

Biens appartenant à la Cure

Les propriétés appartenant au bénéfice Cure sur le territoire de Villarembert et les vignes sur le territoire de S^t Jean de Maurienne ont été également vendues, on n'en connait pas les acquéreurs.

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Biens appartenant à la Chapelle de S^t Georges.

Biens appartenant à la Chapelle du S^t Sacrement.

Le total des biens vendus sur le territoire de Fontcouverte s'élèvent donc à 8.680 toises environ, soit 72 quartelées, non comprises les propriétés sur le territoire de Villarembert et les vignes sur le territoire de S^t Jean de Maurienne également vendues.

Le citoyen Gilbert Jean a acheté environ 6.100 toises c'est à dire plus de 50 quartelées de ce bien. Inutile de dire que ces biens n'ont pas fait prospérer sa famille puisqu'en 1846 ils avaient déjà tous passés à d'autres mains et qu'on ne connaissait déjà plus ses descendants à Fontcouverte

Biens vendus dont les acquéreurs sont inconnus

Bénéfice Cure

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Biens Vendus dont les acquéreurs sont inconnus.

Le total des biens vendus à des acquéreurs inconnus s'élèvent donc a 13.939 toises, soit environ 116 quartelées. Si on ajoute à ce total les 8.680 toises vendues à divers citoyens de Fontcouverte comme il est dit à la page précédente on arrive au total de 22.619 toises, soit 188 quartelées de biens vendus ; plus les vignes et les forêts et paturages sur Villarembert. En estimant ce bien en moyenne à 100 fr. la quartelée on arrive au chiffre de 18.800 fr. Les vignes sur S^t Jean, les propriétés et forêts sur Villarembert valaient certainement plus de 3.000 fr. De plus les capitaux de diverses fondations transférés aux hospices de Lyon s'élèvent comme nous l'avons vu à 6.381 fr. Ajoutez encore à cela plusieurs objets volés ou perdus que l'on ne connait pas. Donc le total des biens volés pendant la Révolution s'élève à plus de 30.000 fr.

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Trente mille francs et plus

de biens volés pendant la Révolution. Après cela, citoyens, criez à pleins poumons : Vive la République !

Retour du Curé

Vers la fin d'avril 1796, les Français s'emparent du Piemont et chassent les religieux de leur couvent. Expulsé de la maison de Castellaz, R^d Ignace Roulet erre encore pendant près de 3 mois dans diverses provinces de l'Italie, puis il revient à Turin où il trouve M^gr Brichanteau, Evêque de Maurienne et obtient de sa Grandeur la permission de retourner à Fontcouverte avec tous les pouvoirs épiscopaux. Il part immédiatement et arrive à Fontcouverte dans le plus grand incognito le 12 juillet de l'année 1796. A son arrivée, il trouve les biens du bénéfice vendus, une partie des capitaux des fondations volés, la flèche du clocher abattue, la Chapelle de S^t Georges et de S^te Brigide démolie ou tombée en ruine, celle du S^t Sacrement pillée et dégradée, la Cure déjà vieille toute délabrée. Des goutières s'étaient faites et la pluie avait pénétré de toute part. L'Eglise avait moins souffert parce que des braves gens au pays avaient eu soin de tenir la porte fermée à clé, de cacher les vases sacrés et les plus précieux ornements. Tout d'abord, le R^d Curé ne dut pas songer à réparer les ruines, il dut songer à se cacher ; et pour mieux mettre sa personne en sureté, il changeait très souvent d'habitation. Les endroits ou il séjournait plus habituellement étaient la Rochette, le Rosey et le fond de la Combe. Malgré toutes les précautions prises, un jour qu'il allait visiter un malade, il fut reconnu, arrèté et horriblement maltraité par les gendarmes. Ils l'avaient enchainé et le conduisaient à la prison de S^t Jean de Maurienne lorsque des femmes fortes et des hommes habillés en femmes vinrent à son secours. Ils prirent les gendarmes à coups de pierres et faillirent les assommer ; d'autres arrivaient avec des triques et des fouches en poussant des hourrats indescriptibles. Pour échapper à une mort certaine, les gendarmes jugèrent à propos de prendre la fuite à travers les champs et d'abandonner le Curé. La scène

104

s'est passée d'en bas les maisons de la Curiaz, en face de l'Eglise. A partir de ce jour, le R^d Curé, soit à cause de la frayeur, soit à cause des mauvais traitements reçus fut pris du haut mal et les attaques étaient très fréquentes.

Mauvaises saisons 1740

Le 13 et le 14 octobre de l'année 1740 la neige est tombée à gros flocons et a couvert toute la plaine. Les raisins dont la maturité était fort en retard ont été entièrement gelés. Les fruits d'automne qui étaient très abondants ont subi le même sort. Ordre a été donné par l'autorité civile de ramasser tous les fruits et de fouler aux pieds tout ce qui n'était pas ou ne paraissait pas mur. On commit des visiteurs et surveillants qui passaient partout pour faire exécuter une si sage ordonnance. Il y a eu des vignobles entiers où l'on n'a pas trouvé un seul raisin dans sa maturité ; le tout fut écrasé et détruit sur place. Dans ceux qui étaient le moins endommagés, c'est à peine si l'on a pu ramasser la sixième ou la huitième partie. Ce n'est pas la Maurienne seule qui a eu à souffrir, le mal a été général.

A peine était-on sorti d'un froid horrible qui a duré depuis la mi novembre jusqu'au 15 décembre, qu'un vent d'Ouest s'éleva tout à coup, avec une impétuosité si forte que les plus solides bâtiments en furent ébranlés. Le vent accompagné d'éclairs et de tonnerres fut suivi le 19, le 20 et le 21 décembre d'une pluie torrentielle, et jamais l'on ne pourra narrer les dégats qu'elle a causé. Des villages entiers ont péri avec la plupart de leurs habitants à S^t Sorlin, à Hermillon, au fond de la Combe et ailleurs. S^t Jean de Maurienne s'est vu à deux doigts de sa perte. Arvan et la torne menacaient la Ville par en bas, chacun de leur côté. Bon rieu extraordinairement grossi par la fonte des neiges et par la pluie menacait de tout ravager et engloutir sous ses eaux boueuses. Enfin, la colère de Dieu paru s'apaiser et la Ville fut sauvée. Le chapitre composé des Venerables Chanoines vint en procession sur les bords de Bon rieu avec la majorité de la population et les prières publiques ne cessèrent point à la Cathédrale. Enfin le beau temps revint, mais les dégats étaient immenses.

Note de R^d Didier Curé.

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Reliques
dont les titres ou preuves d'authenticité manquent.

L'Eglise de Fontcouverte et la chapelle de S^t Georges, S^te Brigide possédaient un certain nombre de reliques dont les preuves authentiques faisaient défaut. Lors de sa visite pastorale le 20 juillet 1761 M^gr de Martiniana en a interdit la Vénération et ordonné de les brûler.

Voici le nom des Saints dont on possédait les reliques.

1° De S^t André apotre ;          2° de S^t Mathieu apôtre et Evangéliste

3° De S^t Jean-Baptiste ;          4° de S^t Etienne 1^er Martyr

5° de S^t Pancrace Martyr ;          6° de S^t Clément pape et Martyr ;

7° de S^t Maurice Martyr ;          8° de S^t Phèbe Martyr

9° de S^t Laurent Martyr ;          10° de S^t Maximin Martyr

11° de S^t Ambroise Evêque ;          12° de S^t Nicolas Evêque ;

13° de S^te Agathe Vierge et Martyr ;          14° de S^te Marie Madeleine ;

15° de S^te Catherine Vierge et Martyr ;          16° de S^te Félicté Martyr ;

17° de la Robe de N. Seigneur J.C. ;          18° de sa couronne d'épines.

19° du bois de la vraie Croix ;          20° de la lance qui a percé son côté

21° de la Vierge Marie ;          22° Des os et du sang des apôtres 

23° des os de S^t Julien Evêque ;           24° des os de S^t Blaise Evêque

25° des yeux de S^t Clair abbé ;           26° du pouce et des yeux de S^t Léger

27° de la robe de S^t Claude ;           28° de la chair de S^te Marguerite

29° de la chair de S^te Appolonie ;           30° du pouce de S^te Brigide.

31° Des pieds et des dents de S^t Georges Martyr.

En apprenant l'interdiction des reliques sus nommées et surtout de l'ordonnance de les brûler, le peuple se souleva tout entier et menacait de faire révolution. Pour calmer cette indignation populaire, persuadé d'ailleurs que parmi ces reliques il pouvait y en avoir d'authentiques, je les ai toutes ramassées et mises dans une boite que j'ai déposée et cachée au bas de l'autel des tous les Saints, sur le devant. De cette manière tout le trouble de la population s'est apaisé. Dans cette boite j'ai aussi déposé un double de la présente note.

Note de R^d Jean Pierre Didier, Curé de Fontcouverte.

Vous trouverez cette note après les registres de mariages de l'année 1783 ; et avant les registres de décès de l'année 1733.

Pour extrait et copie conforme, Fontcouverte le 18 novembre 1896. Jⁿ B^te Dufour curé.

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Fondation de deux messes

Le testament de Louis feu Claude Thorain, Bouttaz Saturnin Notaire, en date du 6 vendémiaire, an 4 de la république, enregistré le 12 frimaire suivant, ce qui doit correspondre au 29 septembre 1795, contient la clause suivante : « Au cas que que l'exercice du culte catholique devienne libre comme dans l'ancien régime et que les prètres puissent exercer les fonctions de leur ministère dans les Eglises, je donne et lègue à l'Eglise paroissiale du présent lieu une pièce de terre contenant environ deux quartelées, valeur approximative 200 fr. située derrière le Mollaret du présent lieu ; de laquelle pièce le R^d Curé de la paroisse pourra en prendre possession dès le moment que le culte catholique s'exercera publiquement et en jouir des fruits ; au moyen duquel legs, il charge le Curé et ses successeurs de célébrer annuellement et à perpétuité deux messes basses à l'Eglise paroissiale pour le repos de son âme et celles de ses parents défunts. »

Chapelle de S^t Georges

La chapelle de S^t Georges et de S^te Brigide détruite et vendue pendant la révolution n'a pas été reconstruite. Le capital de 400 fr. qui a pu être conservé en échappant au vol de la grande révolution a passé à la fabrique et depuis on a acquitté à l'Eglise un nombre de messes basses proportionné au revenu de ce capital, pour tous les fondateurs et bienfaiteurs de la susdite chapelle.

Vases sacrés

Les vases sactés et la plupart des ornements de l'Eglise ont pu être conservé et échapper aux pillage de la révolution grâce à la prévoyance, au zèle et au dévouement du sieur Michel Anselme, alors receveur comptable des deniers de la fabrique, qui aussitôt après le départ du Curé pour l'Italie pris soin de faire retirer en lieux surs et pendant la nuit les objets les plus précieux. En reconnaissance de son dévouement le conseil de fabrique lui a voté à l'unanimité des remerciements et des félicitations tant à son nom qu'au nom de toute la population, dans sa séance du 5 janvier 1812. Honneur à ce brave citoyen.

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Année 1800

Rétrocession de biens vendus.

Le 2 du mois de septembre 1800, Jean feu Claude Rossat a déclaré par écrit et en présence de R^d Roulet, Curé et de Pierre feu Michel Carle, et de Jean Crinel chirurgien que la nation Française s'étant emparé de tous les biens de l'Eglise et les ayant fait vendre, il avait acheté une pièce de terre située d'en bas de la tour du pré, appartenant à la chapelle du S^t Sacrement, d'une contenance d'environ une quartelée et demie, laquelle pièce de terre il rend à la fabrique du présent lieu, regrettant de l'avoir achetée, qu'il regardait l'acte d'achat de nulle valeur, qu'il priait, voulait et ordonnait en cas de mort que ses héritiers et de toute personne ayant droit à son hoirie ne penssassent jamais à s'approprier cette terre.

Ont signé à l'original le 2 septembre 1800. Jean Rossat, Roulet Curé Michel Anselme, Crinel Jean et Pierre Carles.

2°Le 17 sptembre 1800, Antoine feu Jean Buisson natif et habitant de Fontcouverte, déclare et certifie en présence du Curé et de deux témoins que je regarde comme nul le contract d'acquisition que mon père a fait avec la nation française, qui consiste en une pièce de terre au lieu dit à la Combaz, hameau de l'Alpettaz d'environ une quartelée et demie appartenent à la chapelle du S^t Sacrement. De plus, je veux, ordonne et commande après ma mort à tous mes héritiers et ayant droit à mon hoirie de ne jamais prétendre en vertu de ce malheureux contract à s'approprier la susdite pièce de terre, de laquelle je continuerai à payer le cens comme nous étions d'accord avant la révolution.

Fait à Fontcouverte le 17 septembre 1800. Ont signé à l'original Roulet Curé, Antoine Buisson, Antoine Covarel et Michel Anselme

3°Le 18 Novembre 1800 Pierre feu Jean Covarel natif et habitant de Fontcouverte déclare et certifie en présence du Curé et de deux témoins que je regarde comme nul les contracts d'acquisition que j'ai fait avec la nation française, qui consistent 1° en une pièce de terre au Rouroz d'environ 2 quartelées ; 2° d'une terre à la Rochette d'environ une quartelée ; 3° d'une terre à la à la Cocholle d'une quartelée ; 4° d'une pièce de pré à l'arfinière d'environ une quartelée ; 5° d'une autre pièce de pré au même lieu d'environ une demi quartelée ; 6° d'un autre pré à la chappour d'environ 8 quartelées. Je restitue le tout par le présent écrit à la chapelle du S^t Sacrement. Fait à Fontcouverte le 18 novembre 1800. Signé Pierre Covarel, Roulet Curé ; Michel Adrait et Michel Anselme.

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Année 1801

Rétrocession de biens vendus.

Le 16 du mois d'avril 1801 Bonnel Louis feu Jean-Baptiste déclare par écrit en présence de R^d Roulet Curé, de Michel Anselme et de François Dompnier qu'il regarde comme nul et sans effet la contract qu'il a passé avec la nation française pour l'acquisition d'une pièce de terre et de pré au lieu dit de la Crosaz contenant environ trois quartelées, et appartenant de droit à la confrérie du S^t Sacrement érigée dans cette paroisse, laquelle pièce il rend à la susdite confrérie sans jamais la réclamer en vertu malheureux contract passé avec la nation française. Ainsi fait et signé à Fontcouverte le 16 avril 1801. Roulet Curé, Michel Anselme, François Dompnier.

Pour extrait et copie conforme. (Dufour Curé)

Les Ecoles

Avant la Révolution la commune de Fontcouverte avait 7 écoles savoir : 1° une à la Rochette ; 2° une à l'Alpettaz ; 3° une aux Anselme ; 4° une au village de l'Eglise ; 5° une à Pierre Pin ; 6° une à la Bise et 7° une à Charvin. Chaque village avait des fonds pour son école. Ces fonds étaient administrés par un procureur nommé par les habitants de chaque village. Le procureur choisissait annuellement l'instituteur de son village qui était ordinairement un homme du pays et le payait. Le traitement de l'instituteur était de 40 ; 50 ; 60 ou 80 francs au plus. Les écoles ne duraient que 4 mois pendant l'hiver ; elles commençaient ordinairement vers la fin du mois de novembre et se terminaient le samedi avant les rameaux, ou le 31 mars. Dans ces écoles on y apprenait à lire, à écrire et les 4 règles de l'arithmétique. Les principaux livres des élèves étaient le cathéchisme et l'histoire sainte. Pour apprendre à lire l'écriture de main, on portait à l'école de vieux papiers. la grammaire était à peu près inconnue dans les écoles de cette paroisse. Ceux qui désiraient faire des études spéciales venaient à l'école à la cure avec les vicaires. C'était une espèce d'école supérieure. La commune ne possédait à l'époque aucune maison d'école. Les écoles se tenaient dans l'écurie d'un particulier de chaque village. Après la révolution tous les fonds des écoles ont été versés à la caisse de la commune et depuis c'est la commune qui a administré ces divers fonds.

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Année 1803

Décret du 7 thermidor an 11

Etat des biens provenant de l'Eglise et des chapelles de la paroisse abandonnés par le gouvernement Français à l'administration de la fabrique nouvellement établie.

Le 7 thermidor, an 11 de la République, c'est à dire le 27 juillet 1803, le gouvernement de la République a abandonné à l'administration de la fabrique les biens suivants qu'il n'avait pas trouvé à vendre.

Total des propriétés rendues. Toises 2.304 toises, soit environ 19 quartelées

Sommaire
des capitaux rendus à la fabrique par le décret du 7 thermidor, an 11 de la République

Par décret du 7 thermidor, an 11, ce qui correspond au 27 juillet 1803, le gouvernement de la République a rendu à la fabrique de Fontcouverte les capitaux suivants, parce qu'on les a tenus cachés, ou parce qu'on n'a pas pu les faire rentrer.

1° Eglise, Maitre autel.

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Année 1803

Année 1804

Règlement
pour les droits du casuel des Curés et Recteurs dans les services
religieux de leur paroisse respective.

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Année 1804

Donné à Chambery le 16 mai 1804 (26 floréal an 12) approuvé par le gouvernement le 26 ventose an 12.

Signé à l'original : R₊ Evêque de Chambery et de Genève. Par ordonnance de M^gr R. Pour copie conforme

Dufour

Année 1805

Fondation de la mission

Par son testament du 9 septembre 1805, M^e Bouttaz Notaire, Michel feu Saturnin Sibué a lègué à la fabrique la rente annuelle de 30 fr. rachetable par un capital de 600 fr pour la fondation de la mission.

Par son testament du 24 janvier 1852, Bonnivard Notaire, Vincent Virginie feu Noë a lègué à la fabrique, pour augmenter le capital de la mission déjà fondée en 1805, la somme de 400  fr.

La 1^re partie de la fondation a été homologuée comme il suit :

Irénée Yves de Solle
par la miséricorde de Dieu et par la grâce du S^t Siège
Evêque de Chambery et de Genève

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Année 1805

Vu le testament de Michel feu Saturnin Sibué de Fontcouverte reçu par M^e Bouttaz Notaire le 22 fructidor an 13, portant legs en faveur de la fabrique de l'Eglise de Fontcouverte, de la rente annuelle de trente francs, pour être employée à faire donner une mission dans la paroisse, chaque fois qu'il y aura une somme suffisante à cette fin.

Vu la délibération du conseil municipal de Fontcouverte du 11 mai dernier, portant avis favorable à l'acceptation du legs

Vu encore la demande que nous a faite M^r le Sous-Préfet de notre avis et détermination sur l'établissement d'une mission dans la paroisse de Fontcouverte en exécution des intentions du dit Michel Sibué.

Acceptons en tant qu'il nous concerne la dite fondation et legs de trente francs par année, pour faire donner une mission dans la paroisse, par des prètres par nous spécialement députés à cette fin, à chaque époque d'année, où les revenus cumulés présenteront les ressources nécessaires pour faire face aux dépenses nécessaires à cet effet.

Chambery le 4 janvier 1808 sous le seing de Notre Vicaire Général

A signé à l'original                          Bigex

Pour copie conforme.    Dufour Curé

Approbation du Préfet

Le préfet de la Savoie et du Mont-Blanc a approuvé, à son tour, le susdite fondation le 27 janvier 1808.

Année 1806

Extrait
des registres de la préfecture du département du Mont-Blanc

Le préfet du département du Mont-Blanc

Vu la pétition du Maire de la commune de Fontcouverte par laquelle il réclame l'abandon des biens non aliénés et des rentes non transférées, provenant des fondations faites à l'Eglise paroissiale du dit lieu, aux chapelles de S^t Claude et de S^t Jean et de la confrerie précédemment établie dans la dite église portés dans les états joints à la pétition.

Vu les dits états et les certificats mis au bas par le receveur du domaine au bureau de S^t Jean de Maurienne, portant

114

Année 1806

que les biens et rentes insérés dans les états sont dans le cas d'être rendus à leur destination première à l'exception de la pièce sous le N^ro 3044 de la mappe qui provient du chapitre de S^t Jean.

Vu l'avis favorable du Sous-Préfet de l'arrondissement de S^t Jean de Maurienne, en date du 6 juin dernier.

Vu les observations fournies par le directeur de l'enregistrement et domaine le 26 du présent mois, portant qu'il y a lieu de prononcer en faveur de la fabrique l'abandon des articles compris dans les états joints à la pétition, à l'exception de ceux qui ont été aliénés.

Considérant que l'arrèté du gouvernement du 7 thermidor an 11 a rendu à leur destination les biens des fabriques non aliénés et leurs rentes non transférées, que par arrèté du 28 frimaire suivant il a déclaré compris dans les dispositions du précédent, les biens rentes et fondations chargés de messes, anniversaires et autres services religieux faisant partie des revenus de l'Eglise ; que le Ministre des finances a décidé les 16, 25 vendémiaire, 30 ventose et 17 pluviose an 12 que les dispositions ci dessus rappelées, comprennent non seulement les fondations faites nommément aux fabriques ; mais encore celles qui l'avaient été au profit des Curés, vicaires, chapelains et tous autres ecclésiatiques de la même église, ainsi que tous les arrérages de rentes, loyers et fermages échus et non payés lors de la publication de l'arrèté du 7 thermidor, que le décret impérial du 26 Messidor an 13 a attribué aux fabriciens les biens non aliénés et les rentes non transférées, provenant des confréries établies précédemment dans les églises paroissiales.

Considérant que le décret impérial du 15 ventose an 13 a déclaré que les biens et rentes non aliénés provenant des fabriques, des métropoles, des cathédrales et des anciens diocèses aussi bien que de leurs chapitres appartiennent aux fabriques des métropoles, des Cathédrales et des chapitres des diocèses actuels dans l'étendue desquels sont situés les biens et payables les rentes ; que la pièce de champ figurée sous le N^ro 3044 de la mappe de la commune de Fontcouverte provenant du chapitre de la cathédrale de l'ancien diocèse de S^t Jean de Maurienne, est située dans l'étendue du diocèse actuel de Chambery :

Arrète

1° Les biens non aliénés et les rentes non transférées provenant

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Année 1806

de l'Eglise de Fontcouverte, des chapelles de S^t Claude, de S^t Jean et des confréries établies précédemment dans la dite Eglise, sont abandonnées à la fabrique, avec tous les fermages et arrérages échus et qui n'étaient pas payés, lors de la publication de l'arrèté du 7 thermidor, an 11 de la République ;

2° La pièce de champ figurée sous le N^ro 3044 de la mappe de la commune de Fontcouverte est abandonnée à la fabrique de la cathédrale de Chambery avec les fermages échus et qui n'étaient pas payés lors de la publication du susdit arrèté.

3° Un extrait du présent sera transmis aux administrateurs de la fabrique de l'Eglise Cathédrale de Chambery et un autre aux administrateurs de la fabrique paroissiale de l'Eglise de Fontcouverte. Un troisième exemplaire sera expédié au directeur de l'enregistrement et domaine.

Fait à Chambery à l'hôtel de la préfecture le 31 juillet 1806

Signé au registre Pogtevin Préfet.

Pour copie conforme. Le secrétaire général de la Préfecture Faslliet[?]

Pour autre copie conforme Dufour Curé

Retraite du Curé

R^d Ignace Roulet, sans être très agé, déjà usé, cassé, acablé d'infirmités et presque toujours malade, donna sa démission de curé de Fontcouverte vers la fin du mois de septembre 1806, et partit de Fontcouverte pour aller se retirer chez lui à Villargondran le 27 octobre de la même année. Il mourut a Villargondran peu de temps après. R^d Joseph Coche lui succéda.

X

R^d Joseph Coche natif de S^t Sorlin d'Arves a été curé de Fontcouverte depuis le mois de novembre 1806 jusqu'au mois de septembre 1809. Pendant ces trois années il a travaillé à compléter les registres de baptême, de mariage et de décès pendant l'époque de la révolution, c'est à dire depuis le 3 mars 1793 jusqu'au 17 juillet 1796 époque où son prédécesseur R^d Roulet est rentré de son exil. Il a acheté une maison au village de l'Eglise et s'est retiré chez lui vers la fin de septembre 1809. Il est mort le 3 juillet 1818 et il a été sépulturé dans l'Eglise, devant la porte de la sacristie.

116

Année 1808

Construction de la Cure

L'ancienne Cure se trouvait en face de la petite porte latérale de l'Eglise, et en dessous, vers la descente qui conduit au grand jardin. Elle était très ancienne et couverte en chaume comme toutes les maisons du pays. Déjà bien délabrée avant la révolution, abandonnée et négligée pendant ce temps, des goutières se firent et la pluie pénétra de toute part, de sorte qu'elle était devenue tout a fait inhabitable. Après son retour d'Italie, le R^d Curé logea tantôt d'un côté, tantôt d'un autre, chez ses paroissiens pour échapper aux poursuites des sbires de la Révolution. Quand le calme revint, il loua une petite maison au village de l'Eglise et l'habitât jus qu'à sa retraite définitive. Il fallait donc songer à bâtir une une nouvelle cure et à la changer d'endroit parce que l'emplacement de l'ancienne était mal sain, trop étroit et mal commode. La commune se décida à le faire dès le commencement de l'année 1807 et la cure actuelle fut bâtie en 1808 par les soins et aux frais de la commune ; mais le fond sur lequel elle est construite appartient à la fabrique. Ce terrain faisait partie avant la révolution des propriétés de l'ancien bénéfice. Vendue à l'époque de la révolution, cette propriété a été achetée par un anonyme dans l'intention de la rendre dès le moment que les temps receviendraient meilleurs ; c'est en effet ce qu'il a fait dès l'année 1803. Il l'a donna à la fabrique comme étant à ce moment le seul corps moral ecclésiastique capable de recevoit et de posséder légalement. Le fond appartient donc à la fabrique mais la commune a fait les dépenses nécessaires pour sa construction en se servant des matériaux de l'ancienne cure et de la Chapelle St Georges et Ste Brigide tombée en ruines. Les murs extérieurs de la cure n'ont été crépis qu'en 1811. La nouvelle cure a été couverte en ardoises de S^t Julien ; c'est le premier bâtiment après l'Eglise qui a été couvert en ardoises.

Assemblés communales

Avant la révolution, les assemblées communales se tenaient sur la place devant l'Eglise ; elles étaient annoncées par le son de la cloche. Les assemplées se composaient de tous les chefs de famille ; et pour qu'une délibération eut sa valeur effective, il fallait que l'assemblée réunit au moins les deux tiers des chefs de famille et la moitié plus un des membres votants. (voir page 171)

117

Année 1808

Visite pastorale

L'an dix-huit cent huit et le trois du mois d'octobre, Nous Irénée Yves de Solles, Evêque de Chambery et de Genève, nous nous sommes transportés de S^t Jean de Maurienne, où nous étions en cours de visite, dans la paroisse de Fontcouverte où nous sommes arrivés vers les 9 heures du matin. Nous avons trouvé le R^d recteur à l'entrée du village avec M^rs les Recteurs des environs ; nous avons aussi rencontré M^r le Maire et la garde nationale de cette paroisse qui nous a escorté jusqu'à l'Eglise à travers une foule de fidèles dont l'attitude religieuse annoncait la foi et les plus excellentes dispositions.

Nous avons administré le sacrement le sacrement de confirmation aux fidèles qui nous ont été présentés par le R^d Curé de Fontcouverte et par les R^d recteurs de Villarembert, de Jarrier et de S^t Pancrace.

Dans le cours de notre visite, Nous avons remarqué que l'Eglise est belle et très bien ornée dans son ensemble. On voit cinq autels dans la nef de l'Eglise, dont 3 du côté de l'évangile et 2 de l'autre côté ; ils sont très ornés par le haut, mais les marchepieds sont usés et hors de service. La chaire est absolument incommode et d'une vétusté qui doit la mettre hors de service. Nous avons remarqué beaucoup de peinture à fresque sur la voute du sanctuaire et de l'avant chœur, elles font un très bon effet et sont assez fraiches. La sacristie est assez grande et fournie en ornements et linge ordinaire ; on y voit trois calices en argent et deux autres dont la coupe seulement est en argent. Nous avons trouvé dans le tabernacle un ostensoir très décent en argent, ainsi qu'une belle pixide du même métal. Le cimetière se trouve devant l'église ; nous recommandons qu'on le répare et qu'on en ferme l'entrée aux animaux.

La fabrique de cette paroisse, quoique ses membres aient été nommés, n'est pas en activité de service, nous en sommes d'autant plus peinés que nous apprenons qu'il y a dans cette paroisse beaucoup de fondations conservées et qui ne s'acquittent pas : nous recommandons expressément que l'on prenne des mesures promptes pour ce genre de service et que l'on fasse acquitter les fondations.

Le presbytère du R^d est déjà couvert, mais il n'est pas encore habitable il sera grand et beau quand il sera achevé. Signé : ₊ Irénée Evêque.

Pour extrait conforme. Dufour

118

Année 1809

Réachat de la chapelle du S^t Sacrement

Par acte du 22 mai 1809, Bouttaz Notaire, François feu Claude Dompnier de la paroisse de Fontcouverte a vendu à la fabrique du présent lieu, à l'acceptation de Félix Gilbert, Sorlin Sibué et Sébastien Anselme, administrateurs de la fabrique la chapelle du S^t Sacrement qui lui avait été adjugée par le directoire par procès verbal du 25 prairial an 3, enregistré le 9 messidor suivant. La dite chapelle, située à côté de l'Eglise, figurée sous le N^ro de la mapppe 5072 a été payée cent francs ; c'était le prix que le sieur François Dompnier avait payé au directoire du district. La fabrique n'a donc fait que rembourser l'argent sorti pour rentrer en possession de son immeuble. Le vendeur confesse et déclare avoir reçu les cents francs du prix convenu et donne quittance à la fabrique qui entre immédiatement en jouissance de la susdite chapelle. Enregistré à S^t Jean de Maurienne le 3 juin 1809. Ont signé à l'original Bouttaz Notaire, le vendeur et les acquéreurs.

Retraite du Curé

Dans le courant du mois de septembre 1809, R^d Coche Joseph donna sa démission de Curé. Il avait acheté l'année précedente une maison au village de l'Eglise, il se retira chez lui. Avant de mourir, il lègua sa maison à l'un de ses neveux, et les Coches qu'il y a encore aujourd'hui à Fontcouverte, sont des descendants de ce neveu.

XI

R^d Jean Michel Rogès fils d'Emmannuel Rogès et de Caroline Deschamps, natif de la ville de S^t Jean de Maurienne a été nommé Curé de Fontcouverte vers la fin du mois de septembre 1809. Il a administré cette paroisse pendant près de 5 ans. Il est mort à Fontcouverte le 30 juillet 1814, vers 4 heures du soir, à l'âge de 51 ans. Il a été sépulturé dans le cimetière commun tout proche du mur extérieur de l'autel du S^t Rosaire. Il a fait quelques fondations et à laissé de lui le meilleur souvenir. Il était surnommé l'homme d'une grande dévotion.

Vir magnæ devotionis.

Il a beaucoup travaillé pour faire rentrer les arrérages dus à la fabrique pour remettre tout en ordre et réparer autant que possible les pertes subies par la révolution.

119

Année 1810

Réparations au jardin de la Cure

Dans le courant de l'année 1810, R^d Rogès, curé, a fait défricher a ses frais l'emplacement de l'ancien presbytère qui n'était qu'un tas confus de débris et de gravier. Avec les plus grosses pierres qui restaient, il a fait construire un mur à sec entre cet emplacement et l'ancien jardin de la cure. Il a encore fait clore cet emplacement par un autre mur à sec, du côté du levant, après avoir obtenu le consentement des voisins.

Costume des Hommes

Le costume des hommes avant la révolution était composé comme il suit :

1° Des éclos ou sabots en bois que l'on fabrique encore aujourd'hui, principalement à Albiez le vieux. 2° Des bas de laine blanche fabriqués dans le pays. 3° Des culolles en drap blanc du pays, boutonnant sur les bas en dessous du genoux ; 4° Une chemise en toile de chanvre fabriquée dans le pays. Cette chemine était fandue devant la poitrine et tenue fermée au moyen de deux attaches. Le col de cette chemine était très large et devait demeurer droit, il montait jusqu'aux oreilles et encadrait le menton jusqu'à la bouche et même au dessus. 5° Un gilet ordinairement blanc fait avec du drap du pays. Le col de ce gilet était moitié plus étroit que celui de la chemise. 6° Une veste en gros drap de laine du pays. La veste n'avait point de col afin de laisser paraitre soit celui du gilet, soit celui de la chemise, elle ne descendait jamais plus bas que l'anus. Les jeunes gens surtout se faisaient un honneur de porter des vestes très courtes. 7° Enfin un bonnet noir de coton à la tête.

Les culottes ont été remplacées par le pantalon descendant jusqu'aux sabots déjà avant l'année 1810. Le bonnet noir a disparu aussi. Aujourd'hui, tout le monde porte le chapeau. La veste blanche a été conservée plus longtemps. En 1870, on ne voyait pas encore un habit noir à l'Eglise les jours de fête ; mais elle tend à disparaitre ; dès l'année 1890 les jeunes gens l'ont à peu près tous remplacée par le paletot noir, les dimanches, et le tricot en laine pour les jours de travail. Ils trouvent que c'est beaucoup plus commode et moins gènant.

Habitations

Les maisons étaient toutes couvertes en chaumes en 1810, ce n'est que par suite des incendies qui sont survenus depuis qu'on s'est mis à couvrir les habitations en ardoises. En hiver tout le monde couche dans les écuries. Quand on n'a pas suffisamment de place on monte des lits en dessus des vaches et des brebis. Il faut une échelle pour y arriver.

120

Année 1811

Formation du conseil de fabrique

Le 22 décembre 1810 M^r le Préfet a nommé deux membres pour la formation du conseil de fabrique et le 26 février 1811 M^gr Irénée Yves de Solle en a nommé 3. Le conseil s'est réuni pour la première fois à la cure le 14 mars 1811 sous la présidence de M^r le curé assisté de M^r le Maire. M^r Jean Pierre Covarel a été élu président ; et le sieur Buisson Antoine secrétaire. Ensuite, les sieurs Félix Gilbert, Sébastien Anselme et Sorlin Sibué ont été élus marguilliers, lesquels présidés par M^r le Curé ont nommé président du bureau Sorlin Anselme, pour secrétaire Félix Gilbert et pour trésorier Sébastien Anselme.

Inventaire
du mobilier de l'Eglise et des chapelles.

Le conseil de fabrique formé et constitué s'est mis en devoir de procéder à l'inventaire du mobilier de l'Eglise et des chapelles dont le détail suit :

1 Eglise

Chasubles en laine

Chappes.

122

Année 1811

Nappes (suite)

Couvertures d'autel.

Missels

Livres des chantres

123

Année 1811

Chandeliers pour les autels.

Bouquets

Vases sacrés.

Petits linges

Meubles de l'Eglise.

124

Année 1811

Meubles de l'Eglise (suite)

Le présent inventaire a été dressé à Fontcouverte le 25 mars 1811 et signé par tous les membres du conseil de fabrique.

Pour copie conforme Dufour

II Chapelle du Villard

125

Année 1811

Chapelle du Villard (suite)

Linge

Autres objets.

III Chapelle de la Rochette

126

Année 1811

Chapelle de la Rochette.

Le présent inventaire reconnu exact et conforme à la vérité dans toutes parties a été signé et approuvé à Fontcouverte par tous les membres de conseil de fabrique le 27 juillet 1811.

Pour copie conforme. Dufour

IV Chapelle de la Bise.

127

Année 1811

Chapelle de la Bise (suite

Le présent inventaire reconnu exact et conforme à la vérité a été approuvé et signé par tous les membres du conseil de fabrique à Fontcouverte le 27 juillet 1811 (Pour copie Dufour curé)

V Chapelle du S^t Sacrement.

La chapelle du S^t Sacrement a été pillé et vendue pendant la révolution. Voici le peu de mobilier qui lui reste.

Le présent inventaire a été reconnu exact et conforme à la vérité par tous les membres du Conseil de fabrique qui l'ont signé à Fontcouverte le 27 juillet 1811.

VI Chapelle de Charvin.

128

Année 1811

Chapelle de Charvin (suite

Le présent inventaire reconnu exact et conforme à la vérité par nous membres du conseil de fabrique nous l'avons signé et approuvé à Fontcouverte le 27 juillet 1811.

Suivent les signatures de tous les membres du conseil. Pour extrait et copie conforme Dufour curé.

Cloches des chapelles

L'an 1811 et le 7 du mois de juillet le conseil de fabrique a délibéré et voté la somme de 100 fr. pour l'acquisition de deux cloches, l'une pour la chapelle du Villard  et l'autre pour la chapelle de la Bise. Les deux cloches ont été achetées le 18 du mois de septembre et ont été payées 142 francs les deux.

Achat d'une Bannière

Le 27 mai 1811, la fabrique de Fontcouverte a acheté une bannière pout les processions et elle l'a payée 144 francs.

Places de l'Eglise

En 1811, les places de l'Eglise n'ont produit que la somme totale de 115 francs.

129

Année 1811

Règlement pour les Clercs.

Le 6 octobre 1811, le conseil de fabrique dressa le règlement suivant pour les Clercs.

1° Sous peine d'être destitués, les Clercs doivent exactement observer les articles ci après énoncés ; fréquenter les sacrements et être exemplaires en tout pour l'édification de la paroisse.

2° Ils sonneront journellement l'Angelus, le matin à l'aube du jour, à midi, et le soir à la tombée de la nuit.

3° Ils sont exacts et ponctuels à sonner tous les offices paroissiaux publics ou privés ainsi qu'il sera établi et fixé par le R^d Curé de la paroisse. Ils sonneront aussi les définies pour les morts.

4° Ils seront chargés de creuser la tombe au cimetière pour la sépulture des défunts, moyennant salaire par les héritiers des défunts, et même gratis pour les pauvres qui leur exhiberont un certificat de pauvreté signé par le Maire, à moins que les parents des défunts préfèrent le faire eux-mêmes.

5° Ils balayeront l'Eglise tous les huit jours, et enlèveront la poussière aux murs, aux tableaux, aux autels après avoir balayé. Ils auront soin de couvrir les autels de leurs couvertures respectives toutes les fois qu'ils auront été découverts. Ils tiendront les autels et les chandeliers propres.

6° Ils auront soin d'accompagner M^r le Curé ou M^r le vicaire toutes les fois que ceux-ci seront appelés pour exercer leur saint ministère et aussi pour aller servir la messe dans les chapelles de la paroisse. Ils se rendront obéissants et serviables dans ces voyages pour tout ce en quoi M^r le Curé ou M^r le vicaire peuvent avoir besoin d'eux. Ils chanteront leurs messes toutes les fois qu'ils l'exigeront et qu'il n'y aura point d'autres chantres.

7° Ils auront soin de ne point s'écarter de l'Eglise ou du presbytère dès le premier de la messe sonnée jusqu'à ce qu'elle soit célébrée ; et toutes les fonctions achevées. Ils se rendront à l'Eglise le jour toutes les fois que leur présence sera nécessaire.

8° Ils iront toutes les semaines une fois, porter de l'eau bénite à tous les particuliers de la paroisse qui en demanderont moyennant cependant un salaire que leur reconnaissance suggèrera, parce qu'on aime à croire qu'il n'y aura pas dans la paroisse des habitants assez ingrats pour leur refuser une petite récompense.

130

Année 1811

Règlement pour les Clercs. (suite)

9° Ils feront dans l'Eglise toutes fonctions que leur imposera M^r le Curé ou son vicaire. Ils les accompagneront quand ceux-ci feront la ceuillette de la passion et de l'annuel dans chaque village.

10° Ils carillonneront à toutes les fêtes solennelles, à midi et le soir de la vigile ; le jour de la fête toutes les fois qu'ils sonneront l'Angelus ou un office. Ils carillonneront aussi pendant les processions. Il leur est expressément défendu d'introduire dans le clocher d'autres personnes que celles dont ils peuvent avoir besoin, les rendant responsables de tout dégat et dommage qui pourrait résulter d'un fait contraire. Ils auront soin de tenir fermé le clocher jour et nuit, et de déposer la clé à l'Eglise au lieu que leur indiquera M^r le Curé.

11° Dans l'après midi de chaque fête de précepte, ils orneront les autels de leurs ornements respectifs, selon le degré de la solennité de sorte qu'aux 1^eres Vèpres le tout soit en ordre.

12° Ils auront soin de tenir toujours 2 aspergès en bois le jour de sépultures pour satifaire la piété des fidèles en y jetant de l'eau bénite sur les défunts.

13° Ils tiendront la lampe du S^t Sacrement bien propre et toujours éclairée. Ils éclaireront aux fêtes solennelles le lustre en laiton et les deux lampes des autels latéraux.

14° Ils approprieront tous les 8 ou 15 jours les marchepieds des autels et les frotteront ensuite avec de la cire pour les rendre brillants.

15° A toutes les sépultures, ils auront soin de ramasser le luminaire et de le porter à la sacristie.

16° Tous les dimanches, ils distribueront le pain bénit et feront la ceuillette d'usage pour la messe du lundi.

17° Le lendemain de chaque solennité, ils dégarniront les autels et retireront les fleurs et autres ornements.

18° Pour salaire annuel de tous ces services, la fabrique croit que la récompense que leur donnent les particuliers pour avoir de l'eau bénite chez eux est abondamment suffisante, parce que jusqu'ici ces récompenses servaient à nourrir non pas une famille, mais deux familles.

19° En cas de murmure ou d'inexécution des articles ci dessus mentionnés, les clercs seront remerciés et remplacés par d'autres plus fidèles et plus exacts. Ainsi fait et délibéré à Fontcouverte le 6 octobre 1811.

Ont signé à l'original : Rogès Curé, Sébastien Anselme ; Félix Gilbert, Jean Pierre Covarel Sorlin Sibué, Jean Chabert et Buisson.

131

Année 1811

Statuts
Pour les confrères et consœurs du très S^t Sacrement.

1° Les confrères et les consœurs devront absolument être soumis à leur curé, ou à son vicaire tant pour la totale direction de leur confrérie, que pour ce qui regarde l'observance des statuts suivants ; et ne feront aucune assemblée sans l'assistance de leur pasteur.

2° Ils ne recevront personne dans leur confrérie qui soit suspect d'hérésie, de crime, de scandale ou de mauvaise vie. Ils ne recevront pas non plus ceux qui ignorent les principaux mystères de la religion, qui vivent dans l'inimitié ou qui retiennent injustement les biens de l'Eglise, des chapelles ou des fondations pieuses.

3° Ceux ou celles qui voudront être reçus dans la dite confrérie s'adresseront au prieur ou à la prieure qui à la première assemblée demanderont au R^d Curé, ensuite aux confrères ou aux consœurs pour examiner si la personne qui se présente ne souffre aucun reproche. Et étant trouvé digne, on la fera entrer dans l'assemblée où le R^d Curé lui fera entendre les principaux devoirs des confrères et consœurs, et trouvant de bonnes dispositions dans la personne qui se sera présentée, lui enjoindra de faire trois mois de noviciat avant de recevoir l'habit.

4° Le noviciat commencera par une confession générale et sera continué par une assistance plus exacte qu'auparavant à la messe de paroisse, et aux autres offices soit de la paroisse, soit de la confrérie. Il se confessera tous les mois pour faire la communion les troisièmes dimanches.

5° Les novices s'étant comportés exemplairement pendant leur noviciat et s'étant dûment confessés et ayant communié, seront revêtus de l'habit de la confrérie par le R^d Curé en l'assistance des prieurs et confrères, ou de la pieure et consœurs, avec les prières et les cérémonies accoutumées. Les nouveaux confrères et consœurs offriront une chandelle pour le luminaire et une aumône pour les besoins de la confrérie.

6° Tous les ans, les confrères procéderont à la pluralité des voix avec les prières et les cérémonies accoutumées à l'élection d'un nouveau prieur le jour de l'octave de la fête Dieu, et les consœurs en feront de même le dimanche suivant ; les voix seront receuillies par le Curé qui aura soin d'hexorter les confrères et consœurs à choisir des personnes de bien et capables.

132

Année 1812

Statuts de la Conférie. (suite)

7° Après le prieur et la prieure, on élira les conseilliers et autres officiers qui seront nécessaires pour le bon ordre, et pour l'administration du bien de la confrèrie. On élira aussi un tabulaire ou pointeur pour marquer ceux qui manquent à l'office. On élira encore les porteurs de la bannière, de la croix, des fallots et bâtons.

8° On nommera en outre des personnes dans chaque village qui auront soin de visiter les malades et d'en donner avis au R^d Curé, comme aussi des querelles, inimitiés et scandales qui pourraient arriver dans leur village, et seront particulièrement obligés d'accompagner le S^t Sacrement avec des chandelles allumées lorsqu'on portera le S^t viatique aux malades.

9° Les devoirs de prieurs consisteront à veiller à l'observance des règles et statuts de la confrérie, que les officiers inférieurs ne manquent pas à leurs devoirs, et surtout ils tâcheront de donner le bon exemple. Le prieur se procurera aux frais de la confrérie deux livres en papier blanc, dont l'un servira à y mettre les noms et prénoms des confrères et consœurs ; le jour de leur réception et de leur décès ; l'autre pour y annoter les aumônes journalières, et celles qui se feront annuellement par les confrères et consœurs.

10° Tout l'argent de la confrérie provenant des aumônes, fonds et rentes sera mis et gardé dans une armoire à deux clés, dont l'une restera entre les mains du R^d Curé et l'autre entre les mains du prieur, et à la fin de chaque mois, on ouvrira l'armoire ou coffre pour y prendre l'argent nécessaire pour la célébration des messes, et pour les autres services des trépassés lesquels services et messes ne pourront être célébrés en dehors de la paroisse.

11° Le prieur rendra compte de son administration à la fin de chaque année en présence du Curé et du prieur qui lui succèdera, et il ne pourra être confirmé dans l'office de prieur que son compte soit rendu et signé.

12° Sera du devoir particulier de la prieure d'avoir soin du linge de la confrérie, de le maintenir propre et en bon état. Elle aura soin d'exiger l'annuel des consœurs et de retirer les aumônes et offrandes qui seront faites entre ses mains et de les déposer dans le coffre à trois clefs.

13° La prieure sera de même obligée de rendre compte de son administration à la fin de chaque année en présence du Curé et de celle qui devra lui succéder.

133

Année 1812

Statuts de la Conférie (suite).

14° Les devoirs particuliers de chaque confrère et consœurs sont : de professer une vénération particulière envers le très S^t Sacrement, d'être assidus à se trouver dans l'Eglise toutes les fois que l'on fera l'exposition, de se revêtir de leur habit aux processions et de faire qu'une lampe ardente soit entretenue jour et nuit devant le S^t Sacrement pour témoigner leur vive croyance à la présence réelle.

15° Les confrères et les consœurs sont tenus de dire tous les jours 3 pater et 3 ave Maria à genoux pour adorer profondément le S^t Sacrement de l'autel avec ces paroles : Loué et adoré soit à jamais J.C. au très S^t Sacrement. Les dimanches et le fêtes de précepte les confrères réciteront à leur chapelle en psalmodiant matines et Laudes de Notre Dame, avec hymne Pange lingua, et à la fin l'oraison propre du très S^t Sacrement, ce qu'ils feront avant la messe de paroisse sans déranger les offices paroissiaux ; Ceux qui ne pourront réciter le dit office y assisteront modestement, et réciteront dévotement leur chapelet.

16° Les troisiemes dimanches et les fêtes plus solennelles, les confrères et consœurs réciteront en psalmodiant dans la dite chapelle l'office du très S^t Sacrement en habit de leur confrérie, avant la messe de paroisse ; ceux et celles qui ne savent lire, reciteront, en y assistant dévotement leur chapelet, le pange lingua et l'oraison propre du très-S^t Sacrement, de là ils passeront en corps dans l'Eglise pour y assister dévotement à la messe.

17° Tous les troisièmes dimanches et fêtes solennelles, les confrères et consœurs réciteront comme il est dit ci devant à leur chapelle, les Vèpres du très S^t Sacrement et se rendront ensuite en corps et en habits de leur confrérie à l'Eglise pour y assister aux Vèpres communes et à l'exposition du très S^t Sacrement pourvu qu'il y ait douze chandelles allumées à l'autel.

18° Il assisteront à toutes les processions générales et nottament à celles qui se font à la fête de Dieu et son octave auxquelles il est permis de porter le très S^t Sacrement.

19° Comme les confrères et les consœurs doivent se distinguer des autres par la piété et le bon exemple, ils feront leur possible pour ne jamais manquer aux offices paroissiaux des fêtes et des dimanches, d'assister au catéchisme et d'y conduire leurs enfants ; ils seront en outre tenus de se confesser et de communier

134

Année 1812

Statuts de la Conférie (suite)

dévotement à Paques, le jour de la fête Dieu, de l'Assomption, de la Toussaint, de Noël et au commencement du carême. Ceux qui ne se confesseront pas au moins à Pâques seront rayés de la confrérie.

21° Lorsque quelques confrères ou consœurs viendront à décéder, le prieur aura soin d'en avertir les confrères, et la prieure les consœurs afin qu'ils se trouvent tous avec leur habit pour porter et accompagner le corps du défunt ; le dimanche après la sépulture ils reciteront à leur chapelle l'office des morts et payeront un sol entre les mains du prieur ou de la prieure pour faire chanter une messe de Requiem pour le repos de l'âme du défunt.

22° Ceux qui manqueront à l'office de chaque dimanche, et surtout à celui des 3^e dimanches et des fêtes solennelles ; ou à l'office des morts, aux processions et autres devoirs marqués ci-dessus seront obligés de porter leurs excuses au prieur, et en cas qu'ils aient manqué sans motif légitime, ils seront obligés de payer 3 sols pour la première et seconde fois. S'ils continuent à manquer, la 3^e fois ils seront remis à l'approbation du noviciat avec défense de porter l'habit ; et s'ils ne se corrigent pas après cela, ils seront rayés de la confrérie.

23° De même, s'il vient à se trouver dans la confrérie un confrère scandaleux, ivrogne, impudique ou gardant la rancune, on l'avertira d'abord charitablement et s'il ne se corrige pas, il sera rayé de la confrérie.

24° Les présents statuts seront lus tous les ans à haute voix aux confrères assemblés dans l'Eglise le jour de la fête Dieu, afin que chacun se rappelle son devoir, et que l'on bannisse le relâchement et tous les abus qui pourraient se glisser, auquel effet le R^d Curé leur fera la correction, exhortations et discours qu'il croira plus utiles pour le bon ordre et le bien de la religion.

                    Fontcouverte le 16 janvier 1812 (Rogès Curé.

Nous Evêque de Chambery et de Genève, vu les présents statuts de la confrèrie du très S^t Sacrement érigée à Fontcouverte, nous les approuvons et recommandons au zèle du R^d pasteur d'en surveiller l'observance. Chambery le 25 février 1812. Yves de Solles.

135

Année 1813

Cloche de la chapelle de la Rochette.

Dans le courant de l'année 1813, les habitants du village de la Rochette voulant se procurer une cloche pour la chapelle de leur village ont ouvert une souscription et fait une ceuillette dans leur village pour se la procurer ; mais la somme receuillie étant insufisante ils ont demandé un secours à la fabrique pris sur les arrérages dus à leur chapelle ; et le conseil de la fabrique dans sa séance du 6 juin 1813 prenant en considération leur demande a voté la somme de 130 fr. pour l'acquisition de cette cloche. Cette cloche a été bénite par R^d Jean Gilbert Collet prètre natif du village de la Rochette sur Fontcouverte ; alors chanoine de la cathédrale et Vicaire Général du diocèse.

Réparations
au Maitre autel de l'Eglise.

Le Maitre autel de l'Eglise avait eu à souffrir pendant la révolution du marteau des démolisseurs. Plusieurs statues avaient été enlevées, d'autres brisées ainsi que plusieurs corniches et autres ornements, il fallait songer à le faire réparer. Dans sa séance du 12 septembre 1813, le conseil de fabrique considérant que le maitre autel avait besoin de réparations urgentes résolut de faire faire ; 1° deux grandes statues qui manquaient aux côtés du maitre autel ; 2° de faire remailler plusieurs autres statues mises en morceaux par les révolutionnaires ; 3° enfin, de faire rétablir et perfectionner tout l'autel, le tabernacle et quelques chandeliers ; et pour tout ce travail il vota la somme de 350 fr. Le sculpteur Perracio natif du Piemont se chargea de ce travail. De plus, le même sculpteur Perracio a donné la couleur à 4 statues d'anges, fait six chandeliers neufs, dorés ; remis la dorure à 3 cadres de canons et fait diverses autres réparations autour de l'autel pour le prix de 126 fr. Donc toutes les réparations faites au maitre autel en 1813 se montent à la somme totale de 476 fr.

Bénéfice Cure

Avant la révolution, il n'y avait pas de fabrique proprement dite ; l'Eglise, le presbytère et le cimetière étaient inscrits au cadastre pèle mèle avec les biens du Bénéfice Cure, comme partie intégrante de ces de ces biens ; or l'arrèté du 7 thermidor, an 11, déclara que ceux de ces biens non aliénés feraient retour à leurs anciens propriétaires ; et les bénéfices cure furent reconnus par le décret du 7 novembre 1813 et confirmés par le manifeste du Sénat de Savoie du 22 août 1825.

136

Année 1814

Fondations de R^d Rogès.

R^d Jean Michel Roges fils d'Emmanuel, né à S^t Jean de Maurienne et décédé curé de Fontcouverte le 30 juillet 1814 a laissé en mourant, par donation manuelle, la somme de 400 fr. pour faire célébrer annuellement et à perpétuité un service et une messe chantée pour le repos de son âme. Le service comprend une messe chantée, précédée du chant d'un nocturne et des Laudes.

XII

R^d Cyrille Richard, ne à Valloires en 1788, ordonné prètre à Chambery en 1812 obtint au concours, en sortant du Séminaire, la cure de Puigros, près de Chambery où il demeura deux ans. Au mois d'août 1814 il fut nommé Curé archiprètre de Fontcouverte et il administra cette paroisse jusqu'au mois d'avril 1816. De là, il a été successivement professeur de philosophie et de théologie au grand-Séminaire de Chambery. En 1826, M^gr l'archevêque voulait le nommer Curé de la Métropole ; d'autre part, M^gr Billet récemment nommé Evêque de Maurienne le réclama pour en faire un Supérieur du Petit-Séminaire à S^t Jean. Malgré sa prédilection pour Chambery, son patriotisme le fit rentrer en Maurienne où il fut Supérieur du petit-Séminaire pendant près de 9 ans. Il fut aussi chanoine honoraire, puis installé chanoine effectif le 1^er décembre 1832 ; enfin il fut nommé Supérieur du Grand-Séminaire dès le commencement de l'année 1835. C'était un rude travailleur et un homme d'une santé de fer. Il a bien prouvé pendant toute sa vie la vérité de ces paroles : « Labor improbus omnia vincit ». Aussi est-il devenu un grand savant. Malheureusement il mourut à l'âge de 48 ans par suite d'une imprudence faite en allant se promener pendant les vacances dans les montagnes de Valloires, au moment où il se préparait à prêcher la retraite ecclésiastique à ses confrères. La retraite fut en effet prêchée dans le courant du mois de septembre malgré une vive affection de poitrine qui le minait déjà. C'est ce qui a fini d'abréger ses jours. Il est mort au Grand-Séminaire le 18 février 1836, vivement regretté de tous ceux qui l'on connu. Dur pour lui-même, il était doux pour les autres, et savait se faite tout à tous. Sa mort a été un vrai deuil pour le diocèse où il ne connaissait que des amis ; mais une joie pour le Ciel où il est allé recevoir sa récompense.

137

Année 1815

Achat de deux écharpes.

Le 13 février 1815, le conseil de fabrique dûment assemblé, considérant que les ornements servant au culte divin étaient pour la plupart presque entièrement usés et incapables de pouvoir être employé tels qu'ils sont à célébrer avec la décense que demande la célébration des grands mystères de Notre Sainte Religion ; considérant en outre qu'il n'y a dans l'Eglise aucune écharpe propre à donner la bénédiction du très S^t Sacrement, ont cru qu'il etait indispensable de faire réparer les ornements sacerdotaux et se procurer des écharpes nécessaires pour la bénédiction. En conséquence, ils ont délibéré et ils délibèrent par le présent que la fabrique payerait à Claude Borgès tailleur choisi pour réparer les ornements, à raison de trente sols de France pour chaque journée employée à cette réparation ; et qu'il lui payerait en outre la valeur de deux écharpes, fournies par le même Claude Borgès, contenant chacune deux aunes d'étoffe ; l'une 14 fr. l'aune, et l'autre à 9 francs. Le sieur Claude Borgès a emplyé 5 journées et demie pour préparer les ornements et il a employé en outre pour 8fr.50 d'étoffe pour cette réparation. En ajoutant à cela le prix des deux écharpes, on arrive à la somme totale de 62 francs que la fabrique a payé au sieur Borgès.

Habitations et usages.

Les habitations sont très malsaines en général. La grande préoccupation des habitants de Fontcouverte quand ils bâtissent une maison, c'est de faire une grande grange et une belle écurie ; pour le reste ils ne s'en inquiètent guère. Leur cuisine est toujours très petite et sur terre ; des chambres il n'y en a pas, ou du moins si les plus riches en font faire une, c'est pour y retirer leurs grains et leurs linges ; ils ne l'habitent pas. En hiver ils couchent à l'écurie et en été dans les granges. C'est probablement à cause de cela qu'il y a tant de semi-crétins dans la paroisse ; il y en a à peu près dans toutes les familles, et chose étonnante, il n'est pas rare de voir dans la même famille un beau jeune homme, fort robuste, intelligent et à côté de lui un frère ou une sœur rachitique, sourd ou semi-crétin. Je crois aussi que l'eau n'est pas toujours bien favorable à la santé. Il n'y a pas de fontaine dans le pays. Les femmes du village de l'Eglise vont laver la lessive au Rafour et celles de l'Alpettaz en dessous de la Rochette.

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Année 1816

XIII

R^d Dominique Deschamps fils de Rémy et de Mollaret Marie est né à Montvernier le 1^er février 1787. Il a fait ses études théologiques à Chambery et a été ordonné prètre le 7 avril 1810. Il fut curé de Fontcouverte depuis le 13 avril 1816 jusqu'au mois de septembre 1826. De là, il fut nommé professeur de théologie morale, Supérieur du Grand-Séminaire, official et vicaire général du diocèse. Il exercait ces diverses fonctions en même temps. En 1835, il fut remplacé comme Supérieur du grand-Séminaire par R^d Cyrile Richard, son prédécesseur à Fontcouverte ; mais il demeura official et vicaire général jusqu'à la fin de sa vie. Chanoine dès le 1^er février 1827, il fut nommé prévôt du chapitre et protonotaire apostolique en 1842. Il devint aussi chevalier de l'ordre de S^ts Maurice et Lazare. En 1840, quand M^gr Billet fut transféré à l'Archevêché de Chambery, il fut proposé pour être Evêque de Maurienne ; il refusa. Plus tard, on lui offrit encore l'Evêché d'Oste en piedmont, il refusa encore une seconde fois. Les grandeurs humaines ne lui ont point fait perdre son affection pour ses anciens paroissiens. Chaque fois qu'il rencontrait un curé ou un vicaire de Fontcouverte, il se plaisait à leur demander des nouvelles de son ancienne paroisse. Aux nouveaux curés et nouveaux vicaires, il leur recommandait toujours, entre autres choses, de ne pas séjourner sur la place ou devant la porte de l'Eglise en revenant d'une promenade, ou d'une course pour visiter les malades, parce que, disait-il, devant la porte et sur la place de l'Eglise, il y a toujours un courant d'air, et il est facile d'y prendre un coup de froid, en toute saison, même en été. Conseil pratique que les futurs curés et vicaires de Fontcouverte feront bien de tenir compte.

R^d Deschamps a donné de son vivant à la paroisse de Fontcouverte la somme de deux mille francs pour les écoles et mille fr. pour la fondation de la neuvaine des morts. Il avait une grande dévotion pour les âmes du purgatoire, et recommandait beaucoup de prier pour elles. Il en donnait lui-même l'exemple, il offrait très souvent le S^t Sacrifice pour les âmes les plus abandonnées et il fonda la neuvaine des morts dans plusieurs paroisses ; entre autres ; à Montvernier, au Châtel

139

Année 1816

à Montpascal. Que le Seigneur conserve longtemps ces prieuses fondations pour le soulagement et la délivrance des âmes du purgatoire ! Enfin il rendit son âme à Dieu à l'âge de 83 ans, 10 mois et 17 jours, le 18 du mois de décembre 1870. Il fut sépulturé au cimetière de S^t Jean de Maurienne dans le tombeau de son héritier R^d Joseph Albrieux qui lui succéda comme prévôt du Chapitre. Voilà une longue vie bien remplie pour la gloire de Dieu et le salut des âmes.

Mauvaise saison.

En 1816, l'hiver a été très long, l'été froid et pluvieux. Les blés n'ont pu mûrir et ont pourri sur place. Au village de la Rochette, il n'ont pas même pu fleurir. La neige est arrivée de bonne heure, vers la mi septembre. On arrache encore quelques pommes de terre mi-formées et gelées sous la neige ; mais on ne peut les manger, elles font mal. La misère est extrème. La famine se fait surtout sentir dans les cinq premiers mois de 1817. Toutes les denrées sont à des pris exhorbitants. Le blé se vend jusqu'à 10 et 12 francs la quarte et il n'y en a pas pour les plus habiles. On a vu des particulier vendre tous leurs bestiaux, d'autres leurs champs à des prix dérisoires pour se procurer un morceau de pain. Au premiers beaux jours du printemps, tout le monde se répand dans la campagne où l'on se dispute les plantes supposées alimentaires ; on arrache même certaines racines pour les manger. Plusieurs passent des journées entières n'ayant pour toute nourriture que de l'eau bouillie dans le ventre. La famine engendre une épidémie dite la Pétéchia, sorte de choléra. De là grande mortalité partout. Les registres de cette paroisse mentionnent 56 décès pour l'année 1817. Sur ce nombre, il y en a au moins 15 ou 20 qui sont mort par suite de la misère. Et cependant Fontcouverte n'est pas la paroisse qui a le plus souffert. Sans le lait de leur bétail la mortalité aurait été certainement bien plus considérable. La cause des châtiments qui nous viennent du Ciel sont toujours les péchés des hommes ; mais a cette époque on peut dire que ce qui a surtout excité la colère de Dieu, c'est l'injuste détention du bien des Eglises, des chapelles et des fabriques que l'on voulait garder un peu partout, même lorsqu'on leur offrait un juste dédommagement pour les faire restituer. Voila ce que devient le bien mal acquis et ce qu'il occasionne.

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Année 1817

Autorisation
de traiter et de faire des rabais aux débiteurs de la fabrique

Le 13 octobre, le Curé de Fontcouverte demande à sa Grandeur Mgr l'archevêque de Chambery, en exposant la misère de ses paroissiens, l'autorisation de traiter avec eux et de leur faire des rabais proportionnés à leur besoins.

L'archevêque lui répond en ces termes le 28 ocobre 1817 :

« Je vous autorise, M le Curé, à traiter, comme ferait un bon père de famille, envers les débiteurs des fondations de votre Eglise dont les cens sont arriérés, le faisant proportionnellement au degré d'indigence de chacun de ces misérables débiteurs.

Chambery le 28 octobre 1817. Signé Yves de Solles. »

Année 1818

Acquisition de biens fonds

Par acte du 7 janvier 1818, Bouttaz Notaire, Dompnier François feu Claude né et habitant à Fontcouverte a vendu en due forme à l'Eglise paroissiale du présent lieu, à l'acceptation de R^d Dominique Deschamps curé de cette paroisse, les immeubles suivants à lui appartenant : 1° une pièce de pré au mas des Chômes figuré sous le Numéro de la mappe 1336 ; 2° une pièce de champ au Cray des Champs, mas de la Crosaz, figuré sous les N^ro 5487 et 5490 ; 3° enfin une pièce de pré au dit lieu de la Crosaz, dit à la bravadaz, figuré sous le N^ro 582 ; desquelles pièces les administrateurs des avoirs de l'Eglise du présent lieu pourront en jouir et disposer à leur gré, à la seule charge des contributions à dater du 1^er courant. Cette vente est faite pour le prix de 233 fr. 53 centimes. Le tout sans que les parties puissent se demander raison du plus ou du moins de contenance ; de laquelle somme le vendeur est satisfait au moyen de l'acquitement de semblable somme dont il était débiteur en faveur de la dite Eglise. Ainsi fait et signé à Fontcouverte le 7 janvier 1818. Ont signé à l'original : les deux parties, les témoins et le Notaire.

Les places de l'Eglise

La mise des bancs et autres places de l'Eglise ont rendu en 1818 la somme totale de 218 francs.

Le total des recettes de la fabrique en cette année a été de 644 fr. Les dépenses se sont également élevées à 644 fr.

141

Année 1819

Fondations des sœurs Viffrey.

Par leur testament du 10 novembre 1817, Bouttaz notaire, les sœurs Jeanne Marie et Marie Antoinette Viffrey feu Claude ont fondé une messe basse pour chaque vendredi du carême et ont lègué pour cela à la fabrique un champ au lieu dit champ Bozon de la valeur approximative de 200 fr.

Acquisition de biens Fonds.

Par acte du 23 mars 1819, Bouttaz Notaire, Anselme Pierre Antoine et Jeanne Marie feu Sorlin, nés dans cette commune où ils habitent ; lesquels ont vendu et vendent en due forme et sous la garantie de fait et de droit, Pierre Antoine solidairement pour sa sœur après due renonciation au bénéfice de division, à R^d Dominique Deschamps feu Remy, curé du présent lieu où il habite, à ce présent et acceptant en qualité d'administrateur des avoirs de la fabrique de cette paroisse, savoir : une pièce de champ située au grand Pra, mas de S^t Pancrace, contenant près deux quartelées, sous le N^ro de la Mappe de S^t Pancrace 1015 ; plus une autre champ au dit lieu située à la Grange, sous le N^ro 1036 de la mappe de S^t Pancrace ; Enfin un autre champ au mas du Coin, figuré sous le N^ro de la mappe de S^t pancrace 1045 ; desquelles pièces le R^d Curé en sa qualité d'administrateur des avoirs de la fabrique du présent lieu pourra faire et disposer comme il lui plaira à la seule charge des contributions. Cette vente est faite et consentie pour le prix de 534 fr. payées au moyen de l'acquit que le R^d Curé leur fait de semblable somme dont ils lui sont débiteurs en sa dite qualité ; avec déclaration que le revenu du dit capital était destiné pour les Quarante heures et qu'il provient d'Antoine feu Jean Collet.

De quoi acte requis, fait et lu aux parties à haute et intelligible voix, le tout en présence d'Anselme Sébastien feu Gaspard né et demeurant en cette commune et de Déleglise Antoine né demeurant à Villarembert, témoins requis qui ont signé le présent avec le Curé, Pierre Antoine Anselme et moi notaire.

Le présent acte a été insinué à S^t Jean de Maurienne le 21 avril 1819 sous le N° 1092.

Pour extrait et copie conforme. Dufour Curé.

Une copie de cet acte se trouve aux archives de la cure de Fontcouverte.

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Année 1820

La petite cloche.

Dans le courant de l'année 1820, la petite Cloche a été fondue à Annecy le Vieux par les frères Paccard. Pour cette cloche la commune a fourni 500 fr. ; M^r le Vicaire Général Gilbert Collet natif de Fontcouverte 200 fr. ; M^r le Curé Dominique Deschamps 100 fr. ; Le parrain et la Marraine, chacun 50 fr. ; La fabrique a fourni 5 quintaux, soit 500 livres de métal provenant d'anciennes cloches cassées.

Acquisition de Biens Fonds.

Par acte du 27 mai 1820, Thomas Ducruez notaire, Alexis Claraz Bonnel feu François, natif de Fontcouverte, lequel de sa volonté spontanée à fait offre de vendre, ainsi qu'il vend par le présent à R^d Dominique Deschamps curé de Fontcouverte en sa qualité d'administrateur des avoirs de l'Eglise du dit lieu, une pièce de terre sise à Larselles, soit plus particulièrement à la Martinière, sol de Fontcouverte, de la contenance de 22 perches, cinquante deux mètres, inscrite sous le N^ro du Plan 184 et sous le N^ro du cadastre 8675. Cette vente a été faite et consentie au moyen de l'acquit fait en faveur du vendeur de la somme de 300 fr. en diminution de celle de 400 fr. dont le dit vendeur se trouve débiteur en faveur du dit R^d Deschamps en sa qualité, pour montant, en principal, frais et intérets liquidés à ce jour des condamnations prononcées contre lui en faveur du dit R^d Deschamps par ordonnaces rendues par M^r le Juge Mage de cette province, le 2 août 1815 et 19 décembre 1817 et le 2 juin 1819. Le privilège des hypothèques acquis par les jugements et ordonnaces sus datées sont réservés en faveur de l'Eglise de Fontcouverte, et les titres resteront aux mains de l'acquéreur pour justifier et de ses droits et de la somme de 100 livres restantes dues. Dont acte duquel Notaire a été fait, lu et prononcé aux parties dans tout son contenu à haute et intelligible voix en présence de Pierre feu Jean-Baptiste Sibué Sibué cultivateur né et habitant à Fontcouverte et de Vincent feu Jacques Exartier cordonnier, né à Villard Gondran et habitant à S^t Jean témoins requis qui ont signé le présent acte avec les parties contractantes et moi Notaire.

Une copie de cet acte se trouve aux archives de la cure. Pour extrait conforme. Dufour.

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Année 1821

Le Curé Volé.

Le 18 du mois de mai 1821, des voleurs se sont introduits dans la Cure, en ont ouvert une porte ainsi que celle de ma chambre ; Après avoir violenté et légèrement fracturé la serrure de la porte de ma chambre, ils ont coupé la planche qui couvrait le tiroir fermé à clé de mon Prie Dieu, et m'ont enlevé une somme de 408 fr. dont 87 fr. appartenaient à la fabrique. Signé : Deschamps Curé

Confrérie du Sacré Cœur de Jésus.

Par un diplome en date du 13 septembre 1821, il a été accordé à la confrérie du Sacré Cœur de Jésus érigée à la paroisse de Fontcouverte les mêmes privilèges et les mêmes indulgences que jouit cette confrérie érigée dans l'Eglise de S^te Marie Majeure à Rome. Ce diplome a été vu et approuvé à Chambery le 26 octobre 1821.

Année 1822

L'année 1822 a été une année abondante et extraordinairement précoce. Le 24 du mois de juin, les seigles était déjà moissonnés jusqu'au dessus du village de Anselme. Jamais de mémoire d'homme on avait vu une année si précoce.

Les places de l'Eglise

Les places de l'Eglise en 1822 ont rendu la somme de 225 fr.

Année 1823

Construction de la Chaire.

La chaire actuelle en bois de noyer a été construite en 1823 par un nommé Sibué menuisier ; je ne sais pas combien elle a coûté ni qui l'a payée ; tout ce que je sais, c'est que R^d Dominique Deschamps curé de la paroisse a donné 100 fr. de ses propres deniers pour un premier payement le 28 juillet 1823.

Réparations au jardin de la Cure.

Dans le courant de l'année 1823, le Curé R^d Deschamps a fait plusieurs réparations au jardin de la Cure, notamment le mur moyen qui lui a coûté 30 fr. et 20 fr. pour autres réparations. En tout, il a dépensé 50 fr. et plus de ses propres deniers. R^d Jean Gilbert Collet vicaire général a autorisé le Curé a se faire rembourser par la fabrique cette dépense ; mais le R^d Curé considérant la pauvreté de la fabrique a préféré abandonner cette somme et lui en faire cadeau.

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Année 1824

Payement de la Chaire.

Le 23 mars 1824, la fabrique à payé au menuisier Jean Sibué la somme de 65fr.50 pour prix de chapiteaux et de la colombe placés à la chaire de cette église.

Traitement du Curé

Le traitement annuel du Curé est fixé à Mille francs et payé par le gouvernement sarde. A partir de 1860, année de l'annexion de la Savoie à la France, ce traitement a été porté à douze cents francs comme curé de canton ou curé archiprètre.

Costume des femmes.

Les femmes, comme les hommes portent des éclots ou sabots en bois ; elles ont des bas de laine. Leur robe est faite avec du gros drap du pays teint en noir. La jupe de la robe est évasée en dessous, droite elle a la forme d'une cloche ou d'un pain de sucre. Pour la faire, on coupe de drap en lisières de 3 à 4 doigts de large et on ajoute ces lisières les unes aux autres en les cousant transversalement jusqu'à ce que la jupe soit assez longe[large?]. La jupe doit avoir 10 ou 12 plis par derrière ; celle des noces en compte jusqu'à 14. Le corset est cousu à la jupe et ne fait qu'un avec elle ; il est très découpé au col sur le derrière pour laisser bien paraitre le col de la chemise ; le bord des manches est garni d'un ruban rouge. La chemise ordinairement de la toile du pays a un col droit de 4 à 5 centimètres de large, brodé ou piqué à l'aiguille en forme de fleurs ou de ramage. C'est là surtout que les femmes du pays mettent leur orgueil. Le mouchoir rouge qu'elles portent par dessus leurs épaules est fixé par derrière au moyen d'une épingle mais très bas, afin de laisser paraitre le col de la chemise. Elles portent toute une ceinture large d'environ 20 centimètres qu'elles payent relativement fort cher, fabriqué avec la lisière des bons drap dont les tailleurs ne savent que faire. Cette ceinture se boucle sur l'estomac au moyen de petites chainettes fabriquées dans le pays en hiver avec du fils de fer galvanisé en jaune ou en blanc. Le nombre des chainettes varie entre 10 et 14. Leur tablier est de cotonne replissé au bas et portant des rubans rouges aux cotés où il y a les attaches. Leur coiffure est un bonnet blanc avec dentelles qu'elles fabriquent elles-mêmes. Elles se font une gloire d'avoir un petit chignon ; aussi n'est il pas rare de voir de jeunes filles bien fournies en chevelure, se faire couper des cheveux au milieu de la tête.

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Année 1826

Décret épiscopal.

1° D'après le manifeste du Sénat de Savoie du 22 aôut 1825 article 1^er et le règlement des fabriques donné par M^gr l'archevêque de Chambery le 1^er décembre même année, article 8, les avoirs des fabriques doivent comprendre les biens et droits des confréries de la paroisse non rétablies ou qui seraient supprimées.

2° D'après les mêmes articles du manifeste sénatorial et du règlement de M^gr l'archevêque, les fondations faites à l'Eglise dont le revenu est exclusivement pour messes et obits doivent continuer d'appartenir à M^rs les Curés et recteurs ; or nous avons lieu de croire qu'il s'est fait par le passé pour des fonadtions de ce genre des réductions dans lesquelles une partie du revenu était attribué à la fabrique contre l'intention des fondateurs, nous invitons M^rs les Curés et recteurs qui les auraient obtenues de nous les renvoyer avec les titres à l'appui, pour être soumises à un nouvel examen.

3° Le Mandement précité du 1^er décembre 1825, ordonne que le règlement relatif aux droits à percevoir dans chaque paroisse en faveur de la fabrique soit revisé et soumis à l'approbation de l'Ordinaire et à l'homologation du Sénat avant le 1^er juin prochain. Nous invitons M^rs les ecclésiastiques à ne plus différer l'exécution de cet article.

Donné à S^tJean de Maurienne le 24 mai 1826.

₊ Alexis Billet Evêque de Maurienne.

Fontcouverte paroisse de 3^e Classe.

Le 30 juillet 1826, les membres du Conseil de fabrique réunis au presbytère pour délibérer à laquelle des 3 classes il conviendrait de placer la paroisse de Fontcouverte, au sujet des droits énoncés dans le nouveau tarif en vigueur dans le diocèse ; les membres du Conseil considérant que plusieurs usages sont pratiqués dans la paroisse envers les pauvres, les médiocres et les riches, lesquels sont taxés dans le tarif nouveau d'une rétribution égale, et qu'il serait pénible de les supprimer pour les uns en raison de leur médiocrité ; considérant ensuite que la commune venant au secours de l'Eglise toutes les fois qu'elle en a besoin, atteint par son budget chacun selon sa fortune et proportionne les charges aux divers degrés d'aisance en les règlant d'après les contributions ; Pour ces motifs, les membres du conseil de fabrique croyent devoir ranger la paroisse de Fontcouverte à la troisième Classe. Ainsi fait et signé le 30 juillet 1826.

Ont signé à l'original tous les membres du conseil. Pour extrait conforme. Dufour Curé

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Année 1826

Formation du Conseil de Fabrique.

Avant la révolution, il n'y avait pas de fabrique, proprement dite, les avoirs de l'Eglise étaient confondus avec ceux du bénéfice Cure et administré par le Curé qui était chargé en retour des soins de l'Eglise, de l'entretien de son mobilier et des frais de culte. Quand il y avait de grosses réparations à faire, soit à l'Eglise, soit au presbytère, le Curé s'entendait alors avec le syndic, on convoquait les chefs de famille sur la place, au son de la cloche, et on exposait l'objet de la question qui était soumise à la délibération et l'approbation des chefs de famille présents qui pour l'ordinaire était approuvaient la dépense qui était ensuite payée par la communauté d'une manière proportionnée au revenu de chaque chef de famille.

En 1811, on forma pour la première fois un conseil de fabrique conforme à la nouvelle législation française, c'est-à-dire au décret du 30 décembre 1809. Le conseil fonctionna pendant 6 ans, c'est-à-dire jusqu'en 1817. A cette époque, en présence de la misère qu'il y avait dans le pays, des difficultés qu'il rencontrait pour faire rentrer les arrérages et des menaces que faisaient les débiteurs de mauvaise foi, tous les membres du conseil donnèrent leur démission, et le R^d Curé demeura seul pour administrer les avoirs de la fabrique. En 1821, il s'adjoignit un homme porté de bonne volonté pour l'aider dans cette pénible besogne ; et il faisait approuver ses comptes annuels par deux témoins dignes de foi ; et la chose marcha ainsi tendant 5 ans. En 1826, M^gr l'archevêque de Chambery voulant réformer un conseil de fabrique dans la paroisse de Fontcouverte, nomma pour membres de ce conseil les sieurs : Jean Covarel, Jean Sibué, Jean Crinel, Pierre Antoine Augert, Sorlin Sibué et Claude Sibué. Les nouveaux membres se sont réunis à la cure le 30 juillet 1826 sous la présidence provisoire de R^d Deschamps Curé. Après avoir déclaré qu'ils acceptaient tous les fonctions de conseilliers, on a procédé à l'élection d'un président, d'un trésorier et d'un secrétaire. R^d Dominique Deschamps curé a réuni toutes les voix pour être président ; et Pierre Antoine Augert a été nommé à la fois trésorier et secrétaire. Les deux ayant déclaré accepter les fonctions qui leur étaient échues par voix de suffrages, la séance a été levée, après que tous les membres ont eu signé la présente délibération.

Pour extrait et copie conforme. Dufour Curé

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Année 1826

XIV

R^d Jean Michel Rochet fils de Jean et de Marguerite Rochet est né à S^t Michel le 1^er décembre 1786. Il a fait ses études théologiques à Chambery et a été ordonné prètre le 25 mars 1811. Il fut curé de Fontcouverte pendant 13 mois depuis le mois de septembre 1826 jusqu'au mois d'octobre 1827. De là, il fut curé de la Cathédrale à S^t Jean de Maurienne. En 1836 il fut nommé Supérieur du Grand-Séminaire et second vicaire Général. Il fut en même temps Supérieur et directeur du couvent des Sœurs de S^t Joseph. Installé chanoine en 1836, il fut archidiacre depuis 1858. Il mourut au Grand-Séminaire le 4 février 1860 à l'âge de 73 ans, 2 mois et 3 jours. Il fut sépulturé à S^t Jean de Maurienne dans le cimetière commun. R^d Jean Michel Rochet était un homme d'une grande bontée, d'une piété angélique et d'un zèle ardent pour le salut des âmes. Sa vie a été pleine de mérites devant Dieu et devant les hommes.

Année 1827

Visite pastorale.

L'an 1827 et le 4 du mois d'avril, Nous Alexis Billiet, Evêque de Maurienne, nous nous sommes transportés de S^t Jean à Fontcouverte où nous sommes arrivés vers 7 heures du matin, accompagnés de R^d André Jourdain, notre Vicaire Général et de R^d Ambroise Angley notre secrétaire chancelier. Nous avons rencontré à l'entrée du village de l'Eglise M^r le Syndic qui nous a adressé un petit discours dont nous avons bien aprécié les sentiments. Un peu plus loin nous avons trouvé le R^d Curé avec toute sa paroisse réunie autour d'une chapelle dressée vers la croix du village dans laquelle nous sommes entrés pour y faire notre prière ; et après y avoir pris nos habits pontificaux, nous nous sommes dirigés vers l'Eglise en observant toutes les rubriques du Pontifical romain. La visite de l'Eglise et des ornements que nous avons faite ensuite nous a offert les résultats suivants. L'Eglise de Fontcouverte est sous le vocable de l'Assomption dont on voit le tableau au Maitre autel au dessus de celui de S^t Michel qui est aussi un des patrons de la paroisse. Elle se compose d'une seule nef surmontée d'une voute en maçonnerie, ornée dans la partie du chœur de médaillons

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Année 1827

Visite pastorale.(suite.)

peints à la fresque, qui offriraient un assez beau coup d'œil s'ils étaient réparés et si on en faisait rafraichir les couleurs. Les murs latéraux sont embellis par des pilastres d'architecture moderne. Le Maitre autel qui est d'une grande proportion est composé de six grandes colonnes en bois sculptées et dorées au milieu desquelles on voit les statues de S^t François de Sales et de S^t Louis. Le tabernacle et les ornements qui l'accompagnent sont d'un assez bon goût. Les six reliquaires sont en bon état et revêtus d'authenticité suffisante. Nous avons trouvé dans le tabernacle un ostensoir en argent très petit et une grande pixide en argent. Au dessus de la porte d'entrée de l'Eglise est une tribune nouvellement bâtie. A la suite des fonds-baptismaux, se trouve, en montant, un autel didié à S^t Joseph dont le rétable et le tableau sont tellement en mauvais état qu'il vaudrait mieux les retirer que de les laisser plus longtemps exposés la vue des fidèles. Plus loin, du même coté, on voit un autel dédié à tous les Saints dont l'état demande aussi plusieurs réparations. Celui de S^t Roch et de S^t Sébastien qu'on voit ensuite proche du Chœur est assez décent, excepté toutefois le devant de l'autel qui est tout en lambeaux. De l'autre côté de l'Eglise, on voit deux autres autels consacrés l'un à Notre Dame des Carmes et l'autre à Notre Dame du Rosaire. Ils sont l'un et l'autre en bon état. Au milieu de ces deux autels est une belle et grande chaire toute neuve. Les deux confessionnaux sont assez simples. Nous avons remarqué avec peine sur les murs de l'Eglise qui touchent à la tour du clocher des dégradations considérables occasionnées par des gouttières dont il devient urgent de réparer les tristes ravages. Nous avons trouvé à la sacristie 5 calices dont 3 en argent et 2 dont le pied est en cuivre. Parmi ces calices 3 seulement nous ont paru propre à la célébration des S^ts Mystères. Nous y avons vu 3 chapes de la même couleur, assez propres, 10 chasubles en assez bon état et autant d'aubes et de surplis. En parcourant le cimetière, nous avons vu avec peine qu'il n'est pas suffisamment clos de murs. A la S^te Messe, nous avons distribué la S^te Communion à 350 personnes. Le sacrement de confirmation a été administré a plus de 300 enfants et jeunes gens. Nous ordonnons 1° qu'on place une claire voie à toutes les portes qui conduisent au cimetière et qu'on fasse un mur qui s'élève jusqu'à hauteur d'appui tout le long du cimetière qui est au nord. Nous ordonnons 2° qu'on change les grilles des confessionnaux ; 3° qu'on répare le

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Année 1827

Visite pastorale (suite).

marchepied de l'autel du Rosaire. Nous interdisons parmi les ornements de la sacristie 1° un calice en argent qui est fracturé en plusieurs endroits ; 2° un autre calice qui est fortement soupçonné n'être que de cuivre ; 3° une chasuble noire qui n'est plus propre à sa destination ; les étoffes dechirées qui servent de devant d'autel.

Ainsi fait et signé à Fontcouverte le 4 avril 1827

₊ Alexis Billiet Evêque de Maurienne. Pour extrait : Dufour curé

XV

R^d Joseph Alexandre Mestrallet fils de Jean-Baptiste et de Henri Marianne est né à Termignon le 30 novembre 1801. Il a fait ses études théologiques à Chambery et a été ordonné prètre le 18 décembre 1825. Après 22 mois de vicariat, il fut nommé Curé de Fontcouverte au mois de novembre 1827 où il demeura jusqu'au mois de mars 1830. Il partit de Fontcouverte pour être professeur et directeur au Grand-Séminaire à S^t Jean de Maurienne où il demeura jusqu'en 1836. En 1836 il fut nommé Curé de la Cathédrale et il exerça cette fonction pendant 5 ans, jusqu'au 29 août 1841, époque à laquelle il fut installé chanoine effectif. Il était déjà chanoine honoraire depuis le 30 mai 1834. Il est mort à S^t Jean de Maurienne le 25 juin 1846 à l'âge de 44 ans, 6 mois et 24 jours.

Année 1828

Frais de guerre.

Le 7 du mois de juin 1828, la fabrique de Fontcouverte a payé à M^r Vernaz percepteur à S^t Jean de Maurienne pour la contribution de 1828 et pour subvention des frais de guerre des années 1814 et 1824 la somme de 24 fr. 50 centimes.

Achat de 4 devant d'autel

Le 22 du mois de juin 1828 la fabrique a payé à Taravel peintre la somme de 120 fr. pour la confection de 4 devant d'autel.

Achat de 3 soutanes pour les enfants.

Le 16 novembre 1828, la fabrique de Fontcouverte a payé à M^r Chatel Maitre tailleur à S^t Jean de Maurienne la somme de 110 fr. pour fourniture et façon de quatre soutanelles à l'usage des enfants de chœur.

150

Année 1829

Achat d'ornements.

Le 12 janvier 1829, la fabrique de Fontcouverte a acheté chez M^r Falcoz marchand à S^t Jean de Maurienne divers ornements pour l'Eglise et lui a payé en somme totale 1196 fr.

Le 24 janvier 1829, la fabrique a payé à la Sœur Josephine la somme de 227 fr. pour réparations aux anciens ornements de l'Eglise.

Drap Mortuaire.

Le 15 mars 1829 la fabrique de Fontcouverte a payé à M^r Chatel tailleur à S^t Jean de Maurienne la somme de 67 fr. pour l'achat d'un drap mortuaire.

Croix de confrérie.

Le 29 mars, la fabrique de Fontcouverte a payé pour achat d'une croix de confrèrie la somme de 35 fr.

Blanchissage de l'Eglise.

Dans le courant de l'année 1829 la fabrique de Fontcouverte a dépensé la somme de 1100 fr. pour le blanchissage et la décoration de l'Eglise. La décoration a été faite par Taravel peintre.

La Cure

Dans le courant de l'année 1829 la fabrique a dépensé la somme de 60 fr. pour la construction d'un plancher et les réparations d'une chambre du presbytère.

Vente de deux calices

En 1829, la fabrique a fait vendre 2 calices interdits et elle en a retiré le prix de 128 fr. les deux.

Places de l'Eglise

Les places de l'Eglise en 1829 ont rendu la somme de 396 fr.

Don

En 1829, R^d Dominique Deschamps, ancien curé de cette paroisse a fait un don de 200 fr. à la fabrique pour l'aider à réparer l'autel du S^t Rosaire.

Comptes de fabrique

Depuis le 1^er décembre 1827 jusqu'au 26 février 1830, les recettes de la fabrique, dons compris, se sont élevés à 7454fr.15

Les dépenses de la fabrique pendant le même espace de temps se sont élevées à 6883fr.50.

D'où il résultait au 26 février 1830 un excédant de recettes de 560fr.60. Le présent compte approuvé par le conseil le 26 février 1830 a été vu et approuvé par l'Evêque le 2 aôut 1830.

151

Année 1829

Rabais faits aux débiteurs de la fabrique.

Dans sa séance du 29 décembre 1829, le conseil de fabrique considérant que 43 débiteurs envers la fabrique sont fort en retard pour payer les intérêts échus qui lui sont dus, et que le montant des arrérages dus par eux s'élèvent à la somme énorme de 5407fr.85 ; considérant ensuite que la plupart de ses débiteurs sont pauvres prie sa Grandeur M^gr l'Evêque de Maurienne de vouloir bien l'autoriser à leur faire un rabais sur ces arrérages d'une manière proportionnée à leurs dettes ainsi qu'à leurs ressources. Le montant des rabais proposés par le conseil de fabrique en faveur de ces malheureux débiteurs pour les aider à se libérer s'élève à la somme de 3194 fr.

Décret épiscopal.

Par un décret en date du 1^er septembre 1830, signé Jourdain, vicaire général, les rabais ci-dessus demandés sont autorisés ; mais avec la réserve expresse qu'ils n'auront lieu qu'à la condition que les débiteurs payeront l'arriérée qui reste du dans l'espace de six mois, depuis la date de la présente ordonnance. Ce terme passé, il n'y aura plus de rabais pour ceux qui n'auront pas payé l'arriéré.

Le tableau détaillé des rabais proposés, la présente délibération et le décret épiscopal qui la suit se trouve dans les papiers de la fabrique aux archives de la Cure.

Fondation Miquet.

Par son testament du 18 août 1829, Deschamps Notaire, Miquet Alexandre feu Jean-Baptiste a fondé un service pour le jour anniversaire de son décès ; et pour cela il a donné à la fabrique un capital de 120 fr. ; plus un champ situé aux Granges estimé environ 100 fr. Le service comprend une messe chantée suivie du Libera me et précédée du champ d'un nocturne et des Laudes.

Traitement des Clercs.

Dans sa séance du 29 décembre 1829, le conseil de fabrique considérant qu'après la vigilance du pasteur, la propreté d'une Eglise dépend beaucoup de la diligence des Clercs ou officiers destinés à cet office, s'il est vrai que des motifs de religion doivent servir à les rendre exacts dans leurs fonctions, il est aussi certain qu'ils méritent une récompense ; or dans cette paroisse, le seul usage en faveur des Clercs, c'est de recevoir une petite rétribution en pain, en portant de l'eau bénite dans chaque maison ; Voila à peu près tout leur salaire qui ne nous parait pas

152

Année 1829

Traitement des Clercs.

suffisant pour les engager à bien remplir tant d'autres emplois dans l'Eglise ; aussi le conseil est d'avis et supplie Votre Grandeur d'allouer chaque année aux Clercs ou officiers de l'Eglise, la somme de 50 fr. à prendre sur les revenus de la fabrique, afin de les dédommager de leurs peines, et les engager à s'acquiter toujours avec exactitude de toute leurs fonctions.

Décret épiscopal.

Vu la présente supplique du conseil de fabrique de Fontcouverte Nous autorisons le conseil à payer 40 fr. par an pour le traitement des Clercs de la paroisse.

S^t Jean de Maurienne le 1^er septembre 1830. Signé Jourdain V. G^al

Année 1830

XVI

R^d Jacques Julien fils d'Ambroise et de Chamel Jacqueline naquit au moment de la terreur à Brogny, près de Lyon, le 1^er juin 1793. Son père et sa mère étaient d'Albiez le Vieux. Etant encore au Grand-Séminaire, à Chambery, il crut entendre la voix de Dieu qui l'appelait à l'apostolat des missions étrangères. Ordonné prètre le 21 décembre 1816, il fut nommé vicaire à S^t Michel où il demeura 11 mois. Au mois de novembre 1817 il fut nommé Curé d'Albanne où les insomnies nocturnes le tracassaient ; aussi il ne tarda pas à demander son changement. On le transféra à la Cure de Bougneuf ; mais ne pouvant plus résister à cette voix qui l'appelait à aller évangéliser les peuples infidèles, il vendit tout son mobilier et partit pour Paris. Là, il tomba gravement malade et dut renoncer à son projet sur l'ordre des médecins qui lui persuadèrent qu'il n'avait pas assez de santé pour aller dans les missions. Il se disposait à revenir en Maurienne lorsque sollicité par l'Evêque de Nevers il accepta un poste dans son diocèse où il demaura 6 ans. L'affection et l'estime que lui témoignèrent ses paroissiens et son Evêque l'avaient tellement attaché à ce diocèse qu'il n'aurait jamais voulu le quitter ; mais il comprit qu'il se devait avant tout à son pays. Cédant donc aux instances réitérées de M Billiet récemment nommé Evêque de Maurienne, il vint se mettre à sa disposition. Il fut aussitôt nommé Curé de Sainte Marie de Cuines, et 13 mois après

153

Année 1830

Curé archiprètre de Fontcouverte où il demeura 5 ans et 1 mois ; du mois de mars 1830 au mois d'avril 1835. Ce bon prètre faisait la guerre au luxe, il défendait aux jeunes filles de porter des mouchoirs rouges et des robes trop larges. Assez souvent quand il les rencontrait par les chemins il les faisait tourner devant lui pour compter les plis de leur robe, et s'il en comptait plus de dix, il les menacait de leur refuser les sacrements. Cet homme si simple en apparence brulait du zèle de la gloire de Dieu. Aussi, l'administration des importantes paroisses confiées à ses soins ne lui suffisaient pas ; il prètait encore pendant ce temps fréquemment le concours de son ministère au célèbre missionnaire Favre pour des missions et des retraites. Mais ces courses apostoliques réveillèrent de nouveau en lui le désir de se vouer aux missions. C'est pourquoi, au mois d'avril 1835, il vendit pour la seconde fois tous son mobilier, partit de Fontcouverte et se rendit en Italie dans le but bien arrèté de faire son noviciat de la vie religieuse sous la direction d'un Supérieur de couvent pour revenir ensuite fonder une communauté de missionnaires réguliers à l'abbaye de Tamier, en Savoie. Mais ici, nouvelle déception. Le Supérieur chargé de le diriger pendant son noviciat le dégouta bientôt de la vie religieuse. Il sortit donc du couvent et revint en Maurienne. A son retour, M^gr n'ayant pas de cure à lui offrir, l'envoya vicaire pendant 5 mois à S^t Alban des Hurtières. De la, il fut nommé à la cure d'Epierre, et 10 ou 11 mois après à la Cure de Villardléger qui eut le privilège de le fixer définitivement. Il fit son entrée dans cette paroisse le 1^er octobre 1836 et y demeura 41 ans, 5 mois et 3 jours. La chaire et le confesionnal faisait ses délices. Plaise à Dieu qu'il ait produit dans les âmes autant de fruits qu'il a cru en produire. Simple, naïf, charitable, il était doué d'une bonté excessive ; souvent, dans les premiers beaux jours du printemps, la première chose qu'il faisait le matin à son lever ; c'était d'ouvrir la fenètre de sa chambre, d'appeler les petits oiseaux et de briser entre ses doigts des mies de pain pour leur donner à manger. Il rendit son âme à Dieu après une longue et douloureuse maladie le 4 du mois de mars 1878 à l'âge de 84 ans, 9 mois et 3 jours. Après 61 ans, 2 mois et 13 jours de prêtrise, il mourut pauvre comme Job ; il laissa à peine de quoi se faire enterrer. Il fut sépulturé à Villardleger devant la porte de l'ancienne Eglise. Qu'il repose en paix !

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Année 1830

Achat de deux surplis.

Le 12 mai 1830 la fabrique à payé 16 fr. pour achat de deux surplis.

Reliure des livres de chant

Le 6 juin la fabrique a payé 50 fr. pour faire relier 6 livres de chant servant au lutrin pour les chantres.

Année 1831

Achat de linge

Le 14 novembre 1831 la fabrique a payé la somme de 160 fr. pour un surplis, deux étoles, 3 aubes et une bourse.

Année 1832

Achat de linge

Dans le courant du mois de juin 1832 la fabrique a payé 100 fr. pour achat de garniture de huit aubes et de toile pour en fabriquer deux neuves. Les comptes de la fabrique pour l'année 1832 s'élèvent en recettes à 897 fr. et celles des dépenses à 698 fr.

Places de l'Eglise

En 1832 les places de l'Eglise ont produit la somme de 359 fr. 70 centimes

Année 1833

Le 8 du mois de juin 1833 M^gr Billiet a fait à Fontcouverte sa deuxième visite pastorale ; il est arrivé vers les 6 heures du soir accompagné de R^d Dominique Deschamps, vicaire général du diocèse.

Le lendemain il a fait la visite de l'Eglise, administré le sacrement de confirmation à 138 personnes et communié environ 150 personnes.

Dans le cours de sa visite, il a fait les recommandations et observations suivantes : 1° L'Eglise de Fontcouverte nous a paru l'une des plus grandes, des plus belles, des plus régulières et des plus solidement bâties de notre diocèse. Elle a été blanchie à neuf depuis notre dernière visite. 2° Nous avons interdit deux pierres sacrées ; celles du Maitre autel et celle du S^t Rosaire. 3° Le tabernacle du Maitre autel a un pressent besoin d'être tapissé en soie. 4° La bannière rouge de la confrèrie du S^t Sacrement est déchirée et complètement hors d'usage ; elle a besoin d'être remplacée par une neuve. 5° La sacristie nous a paru suffisamment pourvue d'ornements. Les comptes de la fabrique pour l'année 1832 ont été rendu et approuvé par notre Vicaire Général.

Ainsi fait et signé à Fontcouverte le 9 juin 1833.

A signé à l'original ₊ Alexis Evêque de Maurienne.

Pour extrait conforme. Dufour curé

155

Année 1834

Année du bon vin.

L'hiver de 1834 a été très long, le beau temps n'est venu que vers le milieu du mois d'avril  mais il est venu pour de bon ; le soleil était très chaud et a tellement hâté la végétation qu'au commencement du mois de mai, on commencait déjà a piocher la vigne. L'été a été favorable à la récolte, surtout à la vigne. Les raisins ont poussés avec une telle abondance que jamais de mémoire d'homme ont en a vu autant, ni avant ni après. A l'époque des vendanges on ne savait que faire des raisins. Les vignerons ont tous été obligés de faire deux cuvées, quelques uns même trois, les unes après les autres, faute de place. Le vin se vendait en détail 2 sous le pot, soit 0 fr. 10 centimes ; en gros, on le donnait pour 10 et 12 fr. la charge de 130 litres. Le raisin était très mur et le vin délicieux. Jamais depuis on a rebu du si bon vin. Ceux qui ont su le conserver ont pu faire de l'argent ; car 20 ans plus tard, ce vin était très recherché par les gourmets, et se vendait jusqu'à 8 et 10 fr. la bouteille. Celui qui écrit ces lignes a eu l'honneur d'en boire une fois dans sa vie, en 1884, et il a affirmé n'avoir jamais rien bu de si bon. Ce n'était pas du vin, c'était du Nectar. Plaise à Dieu qu'une semblable récolte revienne bientôt pour réjouir le cœur de l'homme !

Construction d'une Niche.

La niche de la Vierge qui est fixée au pilier d'en bas le clocher a été faite par M^r Giraldi Père, en 1834, et elle a été payée 35 fr.

Année 1835

Fondation de Barthelemi Taravel.

Par son testament du 27 avril 1835, Latoud Notaire, Barthelemi feu Jean-Baptiste Taravel a lègué divers immeubles pour la fondation des écoles au hameau de la Rochette avec la charge pour la commune de faire acquitter annuellement et à perpétuité une messe chantée à la chapelle de la Rochette le jour de l'ouverture des écoles.

Cette fondation a été homologuée le 27 janvier 1860 et la rétribution a été fixée à 5 fr.

Places de l'Eglise

Les places de l'Eglise en 1835 ont produit la somme de 353 fr.

156

Année 1835

XVII

R^d Joseph Albrieux fils de Joseph François et d'Albrieux Madeleine est né à Montpascal le 13 décembre 1805. Ordonné prètre à S^t Jean de Maurienne par M^gr Billiet le 19 mars 1831, il fut curé de Fontcouverte depuis le mois de mai 1835 jusqu'en mars 1846. Pendant ce temps il a présidé, en 1843, à la construction de la chapelle des Anselmes entièrement bâtie par les soins et aux frais de M^r le Sénateur Jean Jacques Anselme originaire de ce village. En 1844 il a fait blanchir l'Eglise et réparer le couvert. Il a acheté l'ostensoir et le beau calice en vermeil avec des dons volontaires. Au mois de mars 1846, il a été nommé prieur à l'hospice du Montcenis où il a composé son ouvrage intitulé : « Les Nuits d'Athènes. Installé chanoine le 7 juin 1851, il fut chantre et official dès l'année 1871, archidiacre dès l'année 1876 et prévot du chapitre des l'année 1884. Il fut aussi pendant quelques années Vicaire Général de M^gr Vibert, mais il n'a jamais touché de traitement pour cette fonction, parce que le gouvernement n'a jamais voulu le reconnaitre. Héritier de M^r le Sénateur Jean Jacques Anselme, il a fait vendre en 1886 par les soins de M^r Adrien Fodéré, alors curé de Fontcouverte tous les biens immeubles de M^r le sénateur Anselme. La vente a été effectuée par parties brisées et a produit un total d'environ 15.000 fr. Alors il a donné 10.000 fr. pour la construction d'une Eglise à Charvin et 5000 fr. pour l'entretien de la chapelle des Anselmes et quelques fondations faites à cette même chapelle. Il a encore laissé à cette même chapelle 1000 fr. à sa mort. Il a institué pour son héritier universel Sa Grandeur M^gr Rosset son Evêque. Il est décédé à S^t Jean de Maurienne le 9 février 1891 et a été sépulturé à Fontcouverte dans la chapelle des Anselme à droite en entrant à côté de son ami et bienfaiteur M^r le Sénateur Anselme, où il avait fait préparer son tombeau de son vivant.

Chandeliers

Le 29 du mois de mai 1835 la fabrique a payé à Taravel sculpteur la somme de 30 fr. pour la façon de quatre chandeliers dorés à l'usage de l'autel du S^t Rosaire.

Comptes de la fabrique

Les comptes de la fabrique en 1835 se sont soldés par un excédant de recettes de 564 fr.

157

Année 1836

Décret
de réduction de messes fondées.

Pendant la révolution une partie des capitaux des anciennes fondations ont été volés et une autre partie perdus. Par suite, il fallut dresser[?] un nouveau tableau des messes fondées et fixer à chaque messe un honoraire convenable. Voici ce tableau tel qu'il a été dressé en 1836.

Nouveau tableau des fondations religieuses.
Messes à acquitter au Maitre autel.

158

Année 1836

Messes à acquitter au Maitre autel.

Il suit, d'après ce tableau, que les messes chantées au Maitre autel ont été réduites et fixées au nombre de 10 et un service comprenant le chant d'un Nocturne et des Laudes avant la messe pour le R^d Rogès.

Les messes basses ont été réduites et fixées au nombre de 16 messes. La rétribution pour les messes chantées est fixée a 2fr.50 ; celle du service à 4 fr. ; celle des messes basses à 1fr.20 ; celle des deprofondis à 5fr.50. Voir l'ordonnance du Vicaire général à la fin du tableau.

159

Année 1836

Messes fondées à l'autel du Rosaire.

160

Année 1836

Messes fondées à l'autel du Rosaire.

D'après ce tableau, il suit que les messes fondées à l'autel du Rosaire ont été réduites à une messe chantée et à 24 messes basses. La rétribution de la messe chantée est fixée à 2fr.50 et la rétribution des messes basses à 1fr.20.

Messes fondées à l'autel des Carmes.

Le total des messes à acquiter reste donc fixé à 1 messe chantée et 5 messes basses dont une est due par le fondateur ou ses héritiers.

161

Année 1836

Messes fondées à l'autel de S^t Sébastien.

Par acte du 17 mars 1774, Bouttaz Notaire, Sébastien Gilbert Collet a fondé une messe chantée sous la rétribution de 1 fr.

Cette messe a été reduite a une messe basse sous la rétribution de 1 fr.

Chapelle de S^t Georges et de S^te Brigide.

Par acte du 13 avril 1443, Novellis Notaire, Noble Gabriel Vallin et ses descendants avaient fondé un bénéfice simple, sous le vocable de S^t Georges et de S^te Brigide. Ce benefice avait plus de 400 florins de revenus annuels et n'était chargé avant la révolution que de 23 messes dont 6 chantées. Les messes fondées à cette chapelle avaient déjà été reduites plusieurs fois. Le revenu annuel en 1836 n'était plus que de 14 fr. 15 centimes.

Décret de réduction.

La chapelle de S^t Georges et de S^te Brigide n'existant plus, les messes se célébreront désormais au Maitre autel de l'Eglise.

Nous réduisons cette fondation à deux messes chantées sous la rétribution de 2fr.50 l'une et à 5 messes basses sous la rétribution de 1fr.20 l'une. Signé Deschamps. Vicaire Général.

Chapelle du S^t Sacrement.

1° Par plusieurs actes dont on n'a plus même une note exacte, cette chapelle était chargée en 1792 de 233 messes basses et 4 messes chantées. La révolution lui a enlevé la plus garde[grande] partie de ses biens. Les revenus actuels ne sont plus que de 74 fr. 70 centimes.

Décret de réduction

Les revenus de cette chapelle administrées par le conseil de fabrique n'étant plus environ que de 90 fr., nous réduisons les charges à dix messes chantées sous la rétribution de 2fr.50 l'une ; et à 30 messes basses dont 25 sous la rétribution de 1fr.20 et 5 sous la rétribution de 1 fr. seulement.

Chapelle du Villard.

Le nom des fondateurs et la date des actes se trouvent à la page 73 du présent livre. En 1790, le total des messes à acquitter à cette chapelle était de 75 messes ; savoir : 21 messes chantées et 54 messes basses. Plus tard, on acquittait plus que 16 messes chantées mais on acquittait 59 messes basses ; parce que 5 messes chantées

162

Année 1836

Chapelle du Villard.

avaient été déjà réduites en messes basses. La rétribution totale revenant au curé pour l'acquit de ces 75 messes était de 67 fr.

Décret de réduction.

1° Les deux premiers N^ro sont à néant (voir page 73) parce que, pour le premier, les habitants du hameau ne font plus acquitter cette fondation de temps immémorial. Cette Messe avait été réduite à une messe basse par M^gr l'archevêque de Chambery. On peut y suppléer par les offrandes. Quant au N°2 il a été vendu par le gouvernement.

2° Les fondations portées au N° 15, 35, 37, 42 et 44 sont encore à la charge des fondateurs, soit de leurs héritiers ; nous les réduisons à quatre messes basses. (Pour les N° voir page 73)

3° Les biens portés au N° 47 et 48 on été vendus par le gouvernement.

4° La fabrique qui administre les biens, capitaux et revenus de la chapelle portés au autres N°, nous les réduisons à deux messes chantées sous la rétribution de 3 fr. et à quarante messes basses sous la rétribution de 1fr.50 ; Nous avons suivi pour le nombre de messes chantées et la rétribution des messes basses l'ancien décret de réduction de 1811. Il suit de là que les messes à acquitter à cette chapelle sont pour l'avenir au nombre de 2 messes chantées et de 44 messes basses. Rétribution totale 72 livres. Les charges restent supérieures aux revenus. Une nouvelle réduction s'impose.

Chapelle de la Bise

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Année 1836

Chapelle de la Bise

Décret de réduction

Les biens, rentes des fondations faites à cette chapelle, sont administrés par la fabrique ; nous en réduisons les charges à 7 messes basses, sous la rétribution de 1fr.50

Chapelle de la Rochette.

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Année 1836

Chapelle de la Rochette.

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Année 1836

Décret de réduction.

Les fondations portées aux N° 5, 8 et 10, à la charge des héritiers des fondateurs, sont réduites a deux messes basses, une pour le N° 5 et l'autre pour les N° 8 et 11 sous la rétribution de 2fr.50 l'une.

Les autres fondations à la charge de la fabrique sont réduites à cinq messes basses sous la même rétribution que dessus.

Décret Général.

L'an mil huit cent trente six, le 14 du mois de janvier, Nous Dominique Deschamps, vu la supplique de R^d Julien curé de Fontcouverte, et les tableaux des messes fondées, tant à l'Eglise qu'aux chapelles des divers hameaux de la dite paroisse, aux fins de réduire le nombre et de fixer la rétribution des messes à acquitter, ayant égard aux revenus qui restent des anciennes fondations, ainsi qu'à l'accomplissement des pieuses volontés des fondateurs : Sur quoi, et d'après la connaissance que nous avons de l'état actuel des fondations et revenus de l'Eglise et des chapelles de la paroisse de Fontcouverte, nous avons réduit et réduisons le nombre des messes, comme suit, dérogeant préalablement à tous décrets de réduction antérieurs, avant nous portés.

Art.I Maitre Autel. 1° Les messes fondées au Maitre Autel sont réduites a cinq messes chantées sous la rétribution de 2fr.50 l'une.

2° Les messes basses fondées au même autel sont réduites au nombre de 16 sous la Rétribution de 1fr.20 l'une.

3° Pour la fondation de R^d Rogès, on acquittera annuellement un service comprenant le chant d'un Nocturne et des Laudes avant la messe chantée sous la rétribution de 4 livres et une autre messe chantée sous la rétribution de 3 livres.

4° Les capitaux des 40 heures administrées par la fabrique sont en ce jour d'un léger revenu, à raison de la pauvreté des débiteurs à qui déjà il a été fait de considérables rabais. Nous fixons donc à quinze fr. la rétribution de R^d Curé qui devra prêcher et confesser durant les 3 jours des 40 heures.

5° Nous réduisons à 3 messes chantées pour le repos de l'âme des fondateurs les charges portées par les actes de fondation sous la rétribution de 2fr.50 l'une ; ces 3 messes s'acquitteront pendant les jours des 40 heures. Enfin dans la semaine qui suivra les 40 heures il sera célébré un service sous la rétribution de 4 fr.

6° La rétribution pour la récitation du deprofondis aux principales fêtes est fixée à 5 fr.

166

Année 1836

Article II. Nous réduisons toutes les messes fondées à l'autel du S^t Rosaire à une messe chantée et à 24 messes basses. La rétribution de la messe chantée sera de 2fr.50 ; et celle des messes basses 1fr.20.

Article III. Nous réduisons les messes fondées à l'autel des Carmes à une messe chantée et à cinq messes basses. Même rétribution que dessus.

Art. IV. Nous réduisons les messes fondées à la chapelle de S^t Georges et S^te Brigide à deux messes chantées sous la rétribution de 2fr.50, et à 5 messes basses sous la rétribution de 1fr.2. Désormais ces messes s'acquitteront au Maitre autel de l'Eglise.

Art. V. Nous réduisons toutes les messes fondées à la chapelle du très S^t Sacrement à dix messes chantées sous la rétribution de 2fr.50 l'une et à 30 messes basses sous la rétribution de 1fr.20.

Art.VI. Nous réduisons toutes les messes fondées à la Chapelle du Villard à deux messes chantées et à 44 messes basses. La rétribution des messes chantées sera de 3 fr. et celle des messes basses 1fr.50.

Art. VII. Nous réduisons les messes fondées à la chapelle de la Bise à 7 messes basses sous la rétribution de 1fr.50.

Art. VIII. Les messes fondées à la chapelle de la Rochette sont réduites à 8 messes basses sous la rétribution de 2 fr. l'une.

Art. IX. Les messes fondées à la chapelle de Charvin sont réduites à 7 messes basses sous la rétribution de 2fr.50 l'une.

Art X. Les revenus pour la mission, à 30 fr. par an, formeront un total de 600 fr. en novembre 1838. Il faut les réserver pour leur destination.

Art XI. Enfin, Pour différentes fractions de plusieurs fondations ci-devant, il sera acquitté annuellement, dans l'église paroissiale de Fontcouverte, ou hors de la paroisse, au choix du R^d Curé, le nombre de 25 messes basses sous la rétribution d'un fr. l'une.

Art XII Ainsi fait à S^t Jean de Maurienne au palais Episcopal, sous le sceau de M^gr Billiet notre Evêque, notre seing, le contre seing du R^d Chancelier le 14 janvier 1836 ; et sera le tout contenu au présent enregistré à la chancellerie de l'Evêché. Signé à l'original. Deschamps V. G^al

Pour copie conforme Dufour. (Voir l'original aux archives).

Nota. On remarquera que le présent tableau n'est pas en tout conforme aux anciennes fondations ; cela vient, sans doute, de ce que plusieurs fondations ont été perdues. On n'a porté dans le présent tableau que les fondations existantes à cette époque et déjà réduites plusieurs fois pour un certain nombre.

167

Année 1836

A ajouter au tableau précédent

1° Deux messes basses fondées par Jeanne Marie et Marie Antoinette Viffrey. Testament du 10 novembre 1817. Bouttaz Notaire.

2° Un service fondé par Alexandre Miquet. Testament du 18 aôut 1829. Deschamps Notaire.

Chapelle de Charvin

Réparations et blanchissage de la chapelle.

En 1836, la chapelle de S^t Jean à Charvin a été réparée blanchie par Louis Christilin maitre platrier pour le prix de 137 fr. payés par la fabrique.

Année 1837

Sonnettes des processions.

Les sonnettes dont on se servait pour les processions étaient cassées. On les a fait refondre en 1837 et pour cela la fabrique a payé la somme de 9 fr.

Fenêtres de l'Eglise réparées

En 1837 la fabrique a fait réparer les cinqs fenêtres de l'Eglise regardant le Sud-Est ; et pour cela elle a payé la somme de 106 fr.

La table de Communion.

La table de communion, vulgairement appelée balustrade, a été refaite à neuf en 1837. La fabrique a payé au menuisier Giordannetti pour façon et frniture de bois de noyer la somme de 200 fr. ; à Roche serrurier pour fournitures de toutes les ferrures, 50 fr. ; pour la pose 10 fr. Total de la dépense 260 fr.

Carrelage du Chœur de l'Eglise

En 1837 la fabrique a payé aux Sieurs Etienne et Pierre Buisson la somme de 140 fr. pour le carrelage en pierres molasses rectangulaires du Chœur de l'Eglise.

Places de l'Eglise.

Les places de l'Eglise en 1807 ont produit la somme de 374.

Comptes de la fabrique.

Les comptes de la fabrique pour l'année 1837 ont été approuvés

168

Année 1838

Visite pastorale.

Le 26 du mois de mai 1838, M^gr Billiet a fait à Fontcouverte sa 3° visite pastorale. Il était accompagné de R^d Dominique Deschamps vicaire Général et official. En arrivant sur le territoire de la paroisse, nous avons trouvé M^rs les S^royndics et conseillers de la commune ainsi que le R^d Curé qui nous ont accompagné jusqu'au presbytère.

Le lendemain, dimanche 27 mai, nous avons commencé les fonctions de notre S^t ministère par la visite de l'Eglise et nous avons fait les observations, recommandations et ordonnances qui suivent :

1° L'Eglise de Fontcouverte est très belle et généralement assez bien entretenue ; elle n'a pas besoin de réparations essentielles en ce moment ; celles qui nous paraissent les plus nécessaires sont :

1° de réparer les dégradations qu'une gouttière grave a causé à la vo[u]te du côté du clocher.

2° De refaire les escaliers de la grande porte de l'Eglise et ceux qui introduisent de la cure au cimetière.

3° De faire refaire le marchepied à l'autel de N.D. des Carmes, ainsi qu'à ceux de S^t Sébastien et de tous les Saints.

4° De rapprocher du bord antérieur la pierre sacrée du maitre autel d'environ deux pouces, et de faire couvrir d'une toile neuve celle de l'autel de tous les Saints.

5° De faire rajuster les portes du cimetière qui ne ferment pas.

6° De faire une croix au bord antérieur à tous ceux des corporaux qui n'en n'ont point et une aussi au bord supérieur à tous les amicts. Nous avons interdits deux corporaux comme hors d'usage. Nous recommandons au conseil de fabrique et subsidiairement à celui de la commune de faire exécuter successivement les réparations que nous venons d'indiquer à mesure qu'ils pourront en faire la dépense.

2° Nous avons remarqué avec plaisir que depuis notre dernière visite, qui a eu lieu le 8 juin 1833, on a fait faire à neuf le dallage du chœur et une assez belle balustrade à la table de la communion.

3° La chapelle du S^t Sacrement située hors de l'Eglise est interdite depuis longtemps ; elle a encore un beau retable et de belles peintures en médaillons au plafond, il serait à désirer qu'on pût la réparer soit en prenant quelque chose sur les fonds de la fabrique, soit au moyen d'une souscription volontaire.

4° Nous avons eu la consolation de donner la S^te communion

169

Année 1838

Visite pastorale Suite.

à environ 500 personnes ; nous avons administré ensuite le sacrement de confirmation a 190 jeunes gens des deux sexes. Leur instruction nous a paru assez satisfaisantes.

5° D'après le dernier recensement la population de Fontcouverte est de 1492 personnes.

Ainsi fait et signé à Fontcouverte le 27 mai 1838.

₊ Alexis Billiet Evêque de Maurienne.

Pour copie conforme. Dufour curé.

Population.

La population de Fontcouverte en 1838 était de 1492 individus.

Sonnettes pour les processions.

Les sonnettes à l'usage des processions fondues en 1837 se sont de nouveau cassées et on a été obligé de les faire refondre une seconde fois en 1838 ; et la fabrique a payé pour cela 12 fr. à M^r Bérard d'Arves.

Année 1839

Achat d'une bannière.

En 1839 on a acheté de M^r Paraz marchand une bannière pour les confréries des Carmes et du S^t Rosaire et on l'a payée 120 fr. La fabrique a fourni 70 fr. et les 2 conféries 50 fr. par le moyen d'une souscription.

Fondation de Pierre Antoine Augert.

Par son testament du 18 mars 1839, Latoud Notaire, Pierre Antoine Augert a fondé 1° une messe basse à la chapelle de la Rochette et pour cela il a lègué à la fabrique un champ derrière la Roche, sous les N^ros de la Mappe 2618, 2620 et 2634 ; 2° il a fondé encore une messe en l'honneur du très S^t Sacrement et pour cela il a lègué aux administrateurs de la confrérie un pré situé à l'Alfénière sous le N^ro de la Mappe 990.

Les deux messes ci dessus désignées ont été homologuées le 27 janvier 1860. La rétribution pour la messe à la chapelle de la Rochette a été fixée à 2 fr. et celle pour la chapelle du S^t Sacrement à 1fr.50.

Places de l'Eglise

Les places de l'Eglise en 1839 ont produit la somme totale de 370 fr. 25 centimes.

170

Année 1840

Mission.

En 1840, au mois de février, il y eu à Fontcouverte une mission prêchée par 5 prètres du diocèse ; elle a durée 5 semaines pleines. La dépense allouée par Sa Grandeur M^gr l'Evêque de Maurienne en date du 6 mars 1840 a été de 750 fr. tant pour les frais de la mission que pour les honnoraires des prédicateurs.

Statue de la Vierge

En 1840, on a fait placer une statue de la Vierge dans la niche qui se trouve en dessus de la grande porte de l'Eglise et en dehors. Pour cela la fabrique a payé 18 fr.

Un pavé.

En 1840, le curé a fait construire un petit pavé large d'environ 0 mètre 50 centimes conduisant de la Cure à l'Eglise  et pour cela il a payé 10 fr. à Pierre Buisson.

Achat d'ornements.

Le 6 novembre 1840, la fabrique de Fontcouverte à payé aux frères Loretti pour l'achat de deux chasubles blanches, l'une pour les dimanches et l'autre pour les grandes solennités, la somme de 282 fr. après avoir obtenu l'autorisation épiscopale le 3 novembre 1840.

Année 1841

Couvert de la Cure

En 1841 on a dépensé 63 fr. pour faire réparer le couvert de la Cure. La fabrique a donné 40 fr. et la commune 23 fr.

Achat du dais

En 1841, la fabrique s'est procuré un dais pour la procession du jour de la fête de Dieu, et elle a payé pour cela 200 fr. aux frères Loretti ; et 16 fr. à Rossat Georges pour la façon du carré et des bâtons avec tous les fers. Total de la dépense 216 fr.

Achats d'ornements.

En 1841, la fabrique a acheté quatre chasubles, savoir : une noire, une violette et deux blanches, la plus belle porte un pélican. Les 4 ont été payée ensemble 270 fr.

Comptes de la fabrique

Les comptes de fabrique de l'année 1841 se sont soldés par un excédant restant en caisse de 110 fr. 40 centimes

Places de l'Eglise

Les places de l'Eglise en 1841 ont produit la somme de 394 fr.

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Année 1841

La grosse Cloche.

Jus qu'en 1841, il n'y avait que deux cloches au clocher de Fontcouverte, celle fondue en 1594 et qui a traversé les révolutions ; et celle fondue en 1820 par les frères Paccards. En 1841 la grosse cloche a été fondue à Annecy le vieux. Elle porte les noms de Joseph Albrieux Curé, Covarel syndic, Jean-Baptiste Bouttaz parrain, Jeanne Françoise Coche, veuve Bouttaz, Marraine. Paccard fondeur. Je ne connais pas son poids et j'ignore combien elle a couté. Tout ce que je sais, c'est qu'elle a été payée au moyen de plusieurs dons volontaire et que la commune y a contribué pour une bonne part. La cloche a été bénite par Sa Grandeur M^gr Vibert le jour de S^t Joseph, 19 mars, par un froid sibérien de plusieurs degrès.

Costumes des enfants.

Les enfants, dès qu'ils peuvent marcher seuls, portent des éclots ou sabots en bois comme les grandes personnes. Une robe faite de la même manière que celle des femmes ; un tablier en bavette et un bonnet rouge et bleu. Le bonnet des garçons est formé de six coins d'étoffe rouge et bleu alterné qui se réunissent tous au milieu de la tête par le point aigu. Celui des filles est fait autrement ; il est formé par deux carrés bleu de chaque côté et un rectangle d'étoffe rouge au milieu, qui part du front et s'étend par dessus la tête jusqu'à l'arrière au cou. Les deux bonnets portent des dentelles noires sur le devant. A l'époque de la première communion, les filles quittent le bonnet de l'enfance pour prendre le bonnet blanc.

Assemblées Communales.

Les curés assistaient ordinairement aux assemblées communales. Ils avaient voie consultative, mais non délibérative ; ils ne votaient jamais. Ils avaient droit d'être assis ; une chaise était portée sur la place exprès pour le Curé ; et si le Curé ne se rendait pas à l'assemblée, la chaise demeurait vacante. Tous les autres membres de l'assemblée se tenaient debout. Il n'y avait pas de Mairie, les archives de la commune se tenaient à la Cure ; mais il n'y avait pas autant de papiers que de nos jours. (suite de la page 116)

Chapelle du Villard.

La nouvelle chapelle du Villard a été bénite solennellement par M^gr le cardinal de Martinianna, alors Evêque de Maurienne, le       1758. (voir page 55 et 57)

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Année 1842

Achat d'un Missel.

En 1842 la fabrique a acheté un missel neuf, relié en basanne et doré sur tranche, et elle a payé pour cela 28 fr.

Achat d'un calice.

Le beau calice en vermeil du poids de 866 gr. a été acheté en 1842 et il a été payé par Dame Coche Jeanne Jeanne Françoise veuve Bouttaz, marraine de la grosse Cloche. Prix 440 fr.

L'ostensoir

L'ostensoir en argent doré du poids de 1525 gr. a été acheté en 1841 et payé par Dame Coche Jeanne Françoise V^e Bouttaz. Que sa mémoire soit à jamais bénie pour un si beau don fait à l'Eglise de sa paroisse !. Prix 880 fr. payés en partie par la fabrique.

Places de l'Eglise

Les places de l'Eglise en 1842 ont produit la somme de 429 fr. C'est la plus forte perception que l'on ait jamais faite jusqu'ici.

Année 1843

Acquisition de Biens Fonds.

Le 2 février 1843, par devant moi Jean-Baptiste Bouttaz, notaire soussigné, ont comparu de sieur Rossat François feu Jean né et domicilié à Fontcouverte ; lequel de son plein gré, vend en faveur de la fabrique de ce lieu, à l'acceptation du sieur Augert Pierre Antoine feu Jean-Baptiste, trésorier de la fabrique 1° une pièce de champ aux Rochaix, sol de Fontcouverte, sous le N^ro de la mappe 7301 ; et une pièce de pré aux prés Badiers, même sol, sous le N^ro 2826 de la Mappe ; desquelles deux pièces pourront les administrateurs de la fabrique, dès ce jour, en disposer à leur gré, à la seule charge des contributions dès le 1^er janvier échu. Cette vente est consentie au moyen de 260 fr. payés par la cession que lui a fait le dit Augert, en vertu d'une autorisation tant de R^d Dominique Deschamps Vicaire Général de ce diocèse que des membres de cette fabrique, de pareille somme due à cette fabrique, par les enfants de Claude Rossat son fils qui en était débiteur comme héritier de défunte Jeanne Dominjon sa mère qui en était débitrice comme héritière de défunte Michelle Dominjon sa tante, veuve de Michel Sibué, dérivant du testament de dit Michel feu Sorlin Sibué du 26 fructidor an 13, M^e Saturnin Bouttaz mon

173

Année 1843

Acquisition de Biens Fonds.

mon père, notaire. De quoi acte fait et signé, après lecture faite à haute et intelligible voix par les parties, les témoins et moi notaire, à Fontcouverte le 2 février 1843. Signé Bouttaz Not.

Autre acte.

Le 13 du mois d'août 1843, par devant moi Bouttaz Jean-Baptiste Notaire soussigné ont comparu Anselme Jeanne feu Sorlin née et domiciliée en la commune de Fontcouverte ; laquelle de plein gré vend en due forme et sous la garantie de tous droits à la fabrique de cette commune, à l'acceptation de R^d Joseph Albrieux curé de cette paroisse, président né de la dite fabrique une pièce de champ à l'Adrait de granet, sol de Fontcouverte, sous le N^ro 3374 de cette mappe, de laquelle pièce pourront les administrateurs de la fabrique en disposer à leur gré, à la seule charge des contributions. Cette vente est faite au moyen de 170 livres et 50 centimes dont la venderesse est satisfaite au moyen de l'acquittement de semblable somme dont elle est débitrice envers la dite fabrique d'après le compte réglé à la fin de l'année 1842. Du quel acte dressé j'ai donné lecture à haute et intelligible voix en présence des parties et des témoins requis qui ont signé avec moi notaire.

Autre acte.

Par acte du 10 du mois de décembre 1843, par devant Bouttaz Jean-Baptiste Notaire ont comparu les sœurs Adrait Angélique et Jeanne Marie feu Jean nées et domiciliées à Fontcouverte. La dite Angélique libre en ses droits épouse de Rossat Jean Michel feu Michel agissant avec l'autorité et le consentement de son mari ; les quelles sœurs vendent à l'acceptation du sieur Pierre Antoine Augert trésorier de la fabrique une pièce de pré à Champerosaz, sol de cette commune, sous le N^ro 669 de la mappe, duquel pré pourront les administrateurs de la dite fabrique en disposer à leur gré à la seule charge d'en payer les contributions. Cette vente est consentie au moyen de 660 livres nouvelles qui ont été présentement versées entre les mains des venderesses à la vue de moi Notaire et des témoins bas nommés.

Ainsi fait et signé à Fontcouverte le 10 décembre 1843 par les parties, les témoins et moi notaire.

Pour extrait conforme. Dufour curé.

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Année 1843

Chapelle des Anselme.

En 1843, Monsieur le Chevalier Jean Jacques Anselme feu Jean Marcel voulant laisser à ses compatriotes du village des Anselme un souvenir de sa piété fit construire à ses frais une chapelle dans son village d'origine sous le vocable de son patron S^t Anselme, docteur de l'Eglise. La construction de la chapelle a couté 4325 fr. les habitants du village ont creusé les fondations et fait les transports des matériaux par corvées. Il était encore primitivement convenu que les mêmes habitants du village se cotiseraient pour indemniser les propriétaires qui céderaient le terrain nécessaire à la construction de la chapelle ; mais M^r le Sénateur ayant eu égard au zèle et à l'empressement que les habitants du dit village mirent pour le transport des matériaux, sachant du reste que les habitants de ce village ne sont guère dans l'aisance, et persuadé enfin qu'ils se rapelleront de lui et de ses parents défunts dans leurs prières paya lui-même aux propriétaires du dit village le terrain cédé pour la construction de la chapelle. En conséquence, il a été passé l'acte de vente ci-après.

Louis et Michel feu Jean-Baptiste Chabert et Claude Bonnel feu Jean-Baptiste ont vendu et vendent sous toutes garanties et maintenance de fait et de droit à M^r Jean Jacques feu Jean Marcel Anselme chevalier de l'ordre des S^ts Maurice et Lazare, conseiller à la Cour d'appel de Savoie à Chambery, acceptant et stipulant pour lui, M^r Philippe Ducruez Notaire, son mandataire général par acte du 25 mai 1849 ; savoir : Louis Chabert 7 toises ; Michel Chabert 33 toises ; Claude Bonnel 23 toises, sous les N^ros de la Mappe 6798 et 6810. Cette vente a été faite par Louis Chabert pour le prix de 37 fr. ; par Michel Chabert pour le prix de 165 fr. ; par Claude Bonnel pour le prix de 115 fr. faisant un total de 317 fr. que les vendeurs ont déclaré avoir recu en bonnes espèces dont ils ont passé quittance par le présent acte passé Bonnivard Notaire le 25 mai 1849.

Bénédiction de la Chapelle.

La bénédiction de la susdite Chapelle a été faite le premier du mois d'octobre 1844 par M^gr Jourdain Evêque d'Aôste, anciennement Vicaire Général du diocèse de Maurienne, né à N.D. du Villard sur S^t André. Après la bénédiction M^gr Vibert Evêque de Maurienne y célébra la S^te Messe.

175

Année 1843